附下罔上

拼音 : 附下罔上 (fù xià wǎng shàng)

简拼 : fxws

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 联合式

成语解释 : 附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。

出处 : 《汉书·武帝纪》：“夫附下罔上者死，附上罔下者刑，与闻国政而无益于民者斥，在上位而不能进贤者退，此所以劝善黜置业恶也。”

成语用法 : 作谓语、宾语、定语；用于处事

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

带上下的有哪些成语

『包含有“上 下”字的成语』 (共76则)

[b] 不差上下　不上不下　半上半下　比上不足，比下有余　半上落下　不相上下　
[c] 谄上傲下　彻上彻下　刺上化下　谄上骄下　谄上欺下　承上启下　承上起下　谄上抑下　朝野上下　
[f] 附上罔下　附下罔上　
[g] 冠上履下　
[j] 举国上下　敬上爱下　敬上接下　居下讪上　
[l] 凌上虐下　
[m] 瞒上不瞒下　马上得天下　买上告下　瞒上欺下　买上嘱下　
[n] 能上能下　
[q] 七上八下　欺上瞒下　欺上罔下　
[s] 上不着天，下不着地　上谄下渎　上窜下跳　上方不足，下比有余　上和下睦　上好下甚　上梁不正下梁歪　上漏下湿　上陵下替　上嫚下暴　上慢下暴　上情下达　上勤下顺　束上起下　损上益下　上替下陵　上无片瓦，下无插针之地　上无片瓦，下无卓锥　上下交困　上下其手　上下同门　上下同心　上下同欲　上行下效　上下一心　上溢下漏　上援下推　上蒸下报　上焌下报　上智下愚　
[t] 通上彻下　头上末下　忐上忑下　堂上一呼，阶下百诺　
[w] 无天于上，无地于下　
[x] 下陵上替　下情上达　下塞上聋　心上心下　下学上达　
[y] 一人之下，万人之上　
[z] 诌上抑下　直上直下　谮下谩上　

带有附的四字成语

1. 带“附”的四字成语 成语《随声附和》的解释 解释：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。

出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”

成语《如蚁附膻》的解释 解释：附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求

出处：《庄子·徐无鬼》上说：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。”

成语《趋炎附势》的解释 解释：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。

出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以

成语《群蚁附膻》的解释 解释：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不

出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”

成语《牵强附会》的解释 解释：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一

出处：鲁迅《坟·人之历史》：“揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行

成语《皮之不存，毛将焉附》的解释 解释：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存

出处：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

成语《攀龙附凤》的解释 解释：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”

成语《夤缘攀附》的解释 解释：拉拢关系，攀附权贵，以求高升。

出处：《明史·尹直传》：“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中

成语《蝇附骥尾而致千里》的解释 解释：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大

出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。

成语《依草附木》的解释 解释：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自

出处：五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”

2. 带附字的成语 寒附火者、附赘悬肬、根株附丽、避凉附炎、附赘悬疣、蛾附蠭屯、引律比附、牵引附会、附赘县疣、蚁附蜂屯、攀藤附葛、枝附叶从、夤缘攀附、蝇营蚁附、蹑足附耳、形影相附、蝇集蚁附、枝附叶连、附凤攀龙、趋权附势、云集景附、蛇盘鬼附、怀敌附远、蜂附云集、枝附影从、扳龙附凤、穿凿附会、魂不附体、攀龙附骥、枝附影从、魂不附体、蚁附蝇集、附下罔上、凤附龙攀、附会穿凿、神不附体、深文附会、悬疣附赘、附耳射声、蝇攒蚁附、牵强附会、附势趋炎、蜂趋蚁附、附骥攀鳞、附膻逐腥、倚草附木、牵强附合、附庸风雅、枝附叶著、附声吠影、片接寸附、蜂屯蚁附、群蚁附膻、龙攀凤附、附影附声、攀炎附热、附肤落毛、附翼攀鳞、如蚁附膻、趋时附势、羣蚁附膻、附耳低言、攀龙附凤、如蚁附膻、依丱附木、饥附饱扬、饥附饱飏、附骥名彰、趋炎附热、依草附木、牵合附会、简贤附势、攀鳞附翼、枝附叶着、附骥攀鸿、趋炎附势、随声附和、附炎趋热、蝇附骥尾而致千里、皮之不存，毛将焉附

这差不多是全部了

3. 含有咐的四字成语 没有含有咐的四字成语 ，相近的附的成语有：

魂不附体、

牵强附会、

随声附和、

攀龙附凤、

附影附声、

夤缘攀附、

以附骥尾、

简贤附势、

附赘悬疣、

蝇趋蚁附、

根株附丽、

附膻逐臭、

蝇附骥尾而致千里、

引律比附、

附庸风雅、

蜂附云集、

攀葛附藤、

怀敌附远、

附耳射声、

蛾附蜂屯、

附耳低语、

蚁附蝇趋、

趋势附热、

循声附会、

避凉附炎、

寒附火者、

如蚁附膻、

穿凿附会

4. 含有 的四字成语有哪些 别有洞天、

尺有所短、

后继有人、

应有尽有、

寸有所长、

胸有成竹、

责有攸归、

有说有笑、

有机可乘、

有口皆碑、

死有余辜、

开卷有益、

徒有虚名、

错落有致、

有始无终、

无独有偶、

铿锵有力、

绝无仅有、

若有所思、

津津有味、

彬彬有礼、

卓有成效、

有朝一日、

孔武有力、

念念有词、

化为乌有、

井然有序、

赫赫有名、

煞有介事、

兼而有之

5. 带四字的成语有哪些 四海鼎沸

四面出击

四面受敌

四衢八街

四面八方

四海波静

四清六活

四海升平

四面楚歌

四时充美

四马攒蹄

四平八稳

四分五裂

四姻九戚

四亭八当

四脚朝天

四战之国

四角俱全

四方之志

四郊多垒

四冲八达

四肢百体

四通五达

四体百骸

四海九州

四停八当

四山五岳

四体不勤

四百四病

四肢百骸

四书五经

四冲六达

四纷五落

四通八达

四荒八极

四海一家

四分五剖

四海飘零

四海升平

四方八面

四至八道

四时之气

四分五落

四方辐辏

四不拗六

四海为家

四海他人

四海承风

四大皆空

四时八节

四战之地

四乡八镇

四德三从

四时气备

四海承平

四邻八舍

四面碰壁

暮四朝三

骈四俪六

语四言三

吃四方饭

倒四颠三

迈四方步

朝四暮三

四字交通成语带上下的

1. 带上下的四字成语 上下的四字成语 ：

上上下下、

凌上虐下、

七上八下、

上陵下替、

谄上骄下、

谄上抑下、

敬上接下、

丰上杀下、

上下有等、

益上损下、

不相上下、

下情上达、

上窜下跳、

上蒸下报、

上替下陵、

上下浮动、

上行下效、

上下打量、

上求下告、

诌上抑下、

不差上下、

头上末下、

上下其手、

上智下愚、

下塞上聋、

上嫚下暴、

上漏下湿、

刺上化下、

能上能下、

欺上罔下

2. 带有上下的四字成语 不相上下 分不出高低好坏。

形容水平相当。 举国上下 指全国各方面的人。

上下交困 指上面（ *** ）下面（人民）都处于困难的境地。 上下其手 比喻玩弄手法，串通做弊。

上下同门 上下：指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

上下一心 上上下下一条心。 不差上下 不分高下，差不多。

朝野上下 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。指从中央到地方，从做官的到老百姓。

上下同心 上下一心。 上下同欲 上下有共同的愿望，谓众心齐一。

下陵上替 在下者凌驾于上，在上者废弛无所作为。谓上下失序，纲纪废坠。

陵，通“凌”。 下情上达 谓下面的情况或意见能够通达于上。

下塞上聋 塞：堵塞不通。聋：耳朵的听觉失灵。

下边堵塞不通，上边听觉失灵。比喻真实情况不能上传下达。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。 附下罔上 附和偏袒同僚或下属，却欺骗君上。

居下讪上 指属员背地里讥笑上级。 谮下谩上 谗毁下级，欺谩上级。

上谄下渎 谄：奉承；渎：轻慢，亵渎。奉承上级，轻慢下属。

上窜下跳 比喻坏人上下奔走，四处活动。 上好下甚 上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。

上漏下湿 上：指屋顶；下：指地面。形容房屋破旧，不能蔽风雨。

上情下达 下面的情况或意见能够通达于上。 上行下效 效：仿效，跟着学。

上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。 上援下推 上面牵引下面推。

比喻推荐引进。 上烝下报 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。

泛指男女 *** 。 上智下愚 智：聪明；愚：笨。

最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。

上和下睦 指长幼之间或上下级之间相处得很好。 上陵下替 指上下失序，纲纪废坠。

陵，通“凌”。同“下陵上替”。

上嫚下暴 指君上骄慢，下民 *** 。同“上慢下暴”。

上慢下暴 指君上骄慢，下民 *** 。 上勤下顺 勤：勤奋。

顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。

上替下陵 指上下失序，纲纪废坠。陵，通“凌”。

同“下陵上替”。 上溢下漏 指上富下贫。

上蒸下报 泛指 *** 的性行为。 不上不下 上不去，下不来。

形容进退两难。 谄上欺下 谄：讨好，奉承；欺：欺压。

讨好上司，欺压下级。 彻上彻下 彻：贯通。

贯通上下。 承上启下 承接上面的，引起下面的。

多用在写文章方面。 附上罔下 附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。

亲附君王，欺骗臣下。 冠上履下 比喻上下分明，尊卑有别。

凌上虐下 凌：欺负。欺侮在上的人，虐待在下的人。

瞒上欺下 蒙骗上级，压迫下属和人民。 欺上瞒下 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。

欺上罔下 对上欺骗，博取信任；对下隐瞒，掩盖真相。 七上八下 形容心里慌乱不安。

头上末下 第一次，初次。 半上半下 指两可之间。

半上落下 犹半途而废。 谄上傲下 对上讨好，对下傲慢。

谄上骄下 谄：讨好，奉承。对上谄媚讨好，对下骄横无理。

谄上抑下 讨好上司，欺压下级。 承上起下 指承接前者，引出后者。

刺上化下 讽谕国君，教化下民。 敬上爱下 敬：尊敬。

尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。

敬上接下 尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。

同“敬上爱下”。 买上告下 贿赂上司，央告下人。

买上嘱下 贿赂上司，央告下人。同“买上告下”。

能上能下 指干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部。

束上起下 犹承上启下。多用于诗文评语。

损上益下 减少君上的权利以施惠下民。 忐上忑下 指心神不定，恐惧不安。

通上彻下 ①指从天到地。②从上到下。

指所有的人。 心上心下 形容心神不安。

直上直下 ①上下一贯。②从上到下，从头到脚。

③形容陡直。 诌上抑下 谄：讨好，奉承。

讨好上司，压制下级。

3. 带有上下的四字词语 上行下效

上下其手

上嫚下暴

上窜下跳

上智下愚

上情下达

上下一心

上烝下报

上和下睦

上下交困

上好下甚

上下同心

上漏下湿

上勤下顺

上慢下暴

上蒸下报

上谄下渎

上下同欲

上援下推

上溢下漏

上替下陵

上陵下替

上下同门

4. 关于交通安全的4字成语有哪些 1. 安不忘危

【拼音】： ān bù wàng wēi

【解释】： 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

【出处】： 《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”

2. 居安思危

【拼音】： jū ān sī wēi

【解释】： 居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

【出处】： 《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”

3. 常备不懈

【拼音】： cháng bèi bù xiè

【解释】： 常：时常；备：防备，准备；懈：懈怠，放松。时刻准备着，毫不忪懈。

4. 防患未然

【拼音】： fáng huàn wèi rán

【解释】： 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

【出处】： 《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”

5. 去危就安

【拼音】： qù wēi jiù ān

【解释】： 离开危险，趋于安全。

【出处】： 《魏书·慕容白曜传》：“夫见机而动，周易所称；去危就安，人事常理。”

《王珪传》文言文阅读理解

王珪传

王珪，宇叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。珪进曰：古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽①，佐万分一。珪推诚进善，每存规益，帝益任之。

它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：庐江②不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？珪避席曰：陛下以庐江为是邪？非邪？帝曰：杀人而取妻，乃问朕是非，何也？对曰：臣闻齐桓公之郭，问父老曰：郭何故亡？曰：以其善善而恶恶也。公曰：若子之言，乃贤君也，何至于亡？父老曰：不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡今陛下知庐江之亡其姬尚在窃谓陛下以为是审知其非所谓知恶而不去也。帝嗟美其言。

帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。珪与温彦博同进曰：孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！帝怒曰：卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：臣本事前宫，罪当死，陛下释其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。帝默然惭，遂罢。

时珪与玄龄等同辅政。帝谓日：卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？对曰：孜孜奉国知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征③。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。帝称善。（选自《新唐书》）

注：①竭狂瞽：竭尽愚钝之力。是自谦之语。②庐江：指庐江王李瑗。③玄龄、靖、彦博、胄、征分别指房玄龄、李靖、温彦博、戴胄、魏征几位大臣。

【小题1】对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．朕虽不明，幸诸公数相谏正 正：正确B．伎不进，数被让 让：责备

C．陛下矜其性命，引置枢密矜：怜悯D．济繁治剧，众务必举 举：办妥

【小题2】下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A．君臣同德，则海内安此则岳阳楼之大观也

B．以其善善而恶恶也皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名

C．卿皆我腹心，乃附下罔上问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋

D．陛下衿其性命，引置枢密乃重修岳阳楼，增其旧制

【小题3】下列选项与伎不进，数被让句式相同的一项是：（）（3分）

A．当立者乃公子扶苏

B．何陋之有

C．牡丹，花之富贵者也

D．吴广素爱人，士卒多为用者

【小题4】下列句子分别编为四组，全都表现王珪为人雅正的一组是（）（3分）

①臣愿竭狂瞽，佐万分一

②珪推诚纳善，每存规益

③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是

④彦博惧，谢罪，珪不谢

⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效

⑥时珪与玄龄等同辅政A．①④⑤B．②③④C．①⑤⑥D．②③⑥

【小题5】用/为下面的文字断句（3分）

不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡今陛下知庐江之亡其姬尚在窃谓陛下以为是审知其非所谓知恶而不去也

【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语（6分）

①古者，天子有争臣七人，谏不用，则相继以死。（3分）

答：。

②卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？（3分）

答：。

答案：

【小题1】A

【小题2】C

【小题3】D

【小题4】B

【小题5】不然 / 郭君善善不能用 / 恶恶不能去 / 所以亡/今陛下知庐江之亡 / 其姬尚在/窃谓陛下以为是 / 审知其非 / 所谓知恶而不去也（3分，每一处错漏0.5分，扣完为止）

【小题6】①古时天子有七个进谏规劝的大臣，都因谏言不被采用，而相继死亡。

②你们这些人都是我心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒我，替人游说说情吗？ 答案解析： 【小题1】

试题分析：A项：正：纠正

【小题2】

试题分析：C乃：副词，表前后的`逆接相背，竟 。 A、则：连词，表连接，那么/副词用于加强判断，相当于乃、即。 B 以：连词，表原因，因为/介词，用。 D、其：第一人称代词，我的/第三人称代词，它的。

【小题3】

试题分析：D项与所给句子都是被动句。A和C为判断句。B是倒装句。

【小题4】

试题分析：①是王珪向皇上表示诚意与忠心的。⑤是说太宗不计前嫌，委以重任。这是王珪向皇上表明自己忠心劝谏的理由。⑥是交代王珪辅政的事实。故①⑤⑥都不是表现雅正的。

【小题5】

试题分析：不然用于转折，因此后边应该断开；善善不能用恶恶不能去句式结构一致，因此中间应该断开；今时间词，常常用于句首。参考译文：不是这样的，郭君知道是好的意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情（但还要继续做），这就是所谓知道不对的却不停止去做啊。

【小题6】

试题分析：注意得分点：① 争，规劝，后写作诤； 谏不用被动句；句意各1分。②卿皆我腹心判断句，乃竟然，句意各1分。

参考译文：

王珪，字叔玠.性情沉静恬淡，为人正直，安于所遇，与人交往不苟且附和。当时太宗任命他为谏议大夫。太宗曾经说：君臣同心同德，那么国家就会安定。我虽不是贤明之君，但幸而有各大臣常加规劝及纠正我的过失，但愿这样可以使夫下太平吧。王珪进言说：古时天子有七个进谏规劝的大臣，都因谏言不被采用，而相继死亡。现在陛下发扬你的美德，采纳像我们这样的草野之人的意见，我愿竭尽愚钝之力，效力辅佐陛下。王珪以诚待人，进荐善言，并常常存心规劝，太宗更加信任他。

一天，王珪进见，看见有一美人在皇上身边侍候。太宗指着她说：庐江王不行道义，杀了她的丈夫而纳她为妄，怎么会不灭亡呢？王珪离开座位回答说：陛下认为庐江王做得对还是不对呢？皇上说：杀了人却纳那人之妻，竟然还问我是对还是错，为什么呢？王珪回答说：我听说齐桓公到郭国，问老百姓：郭公为什么灭亡？老百姓回答说：因为他能分清什么是善什么是恶。齐桓公说：如像你们这么说，他就是一个明君了，可为什么会到了灭亡的地步呀？老百姓说：不是这样的，郭君知道是好的意见却不采纳，知道是错的事情却不停止做，所以灭亡。如今陛下知道庐江王灭亡的原因，他的美姬还在你的身边，我看陛下认为这样做是对的。知道那是错的事情（但还要继续做），这就是所谓知道不对的却不停止去做啊。太宗十分欣赏他说的话。

太宗派太常少卿祖孝孙用乐律来教授宫中的乐人，因这些乐人的技能没有长进，孝孙多次被皇上责怪。王珪与温彦博共同进言说：孝孙是恭谨之士，陛下让他来教女乐，又责备他，国人岂不认为皇上太轻视士人了吗？太宗十分愤怒地说：你们这些人都是我心腹之臣，竟然附顺下人欺瞒我，替人游说说情吗？彦博惧怕，谢罪，但王珪不谢罪，他说：我本来侍奉前皇太子，罪当受死，陛下您怜惜我的性命，任用我，让我担任重要的职务，并要求我忠诚效力。现在陛下因私心而怀疑我，这是陛下对不起我，我没有辜负陛下。皇上默不作声，感到惭愧，于是就不再追究了。

当时，王珪与玄龄等一同辅佐朝政。太宗对他说：你给我评评玄龄等人的才干，并且说说，你与这些人相比谁更贤能？王珪回答：勤恳奉公为国，朝中事情没有不关心处理的，我不如玄龄；文才武略，将相之才兼备，我不如李靖；上奏详尽明了，思虑恰当，我不如彦博；治理繁重事务，事事必办妥，我不如戴胄；把谏诤作为自己的职责，以国君不及尧舜为耻辱，我不如魏征。至于扦击坏人坏事奖励好人好事，疾恨邪恶喜好善美，我和他们相比有一点点长处。太宗称好。

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