病入骨髓

拼音 : 病入骨髓 (bìng rù gǔ suǐ)

简拼 : brgs

近义词 : 病入膏肓

反义词 : 手到病除

感情色彩 : 贬义词

成语结构 : 主谓式

成语解释 : 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

出处 : 《韩非子·喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 一般

髓开头四字成语

1. “髓”开头的四字成语

【髓】字开头无四字成语。【髓】字开头无四字成语。

【髓】字的四字成语如下：

1.剥肤椎髓 bō fū chuí suǐ

剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削

2.戳心灌髓 chuō xīn guàn suǐ

刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受

3.病入骨髓 bìng rù gǔ suǐ

病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

4.伐毛洗髓 fá máo xǐ suǐ

刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

5.恨入骨髓 hèn rù gǔ suǐ

形容痛恨到极点。

6.浃髓沦肌 jiā suǐ lún jī

浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

7.龙肝凤髓 lóng gān fèng suǐ

比喻极难得的珍贵食品。

8.沦肌浃髓 lún jī jiā suǐ

沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

9.痛入骨髓 tòng rù gǔ suǐ

痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

10.怨入骨髓 yuàn rù gǔ suǐ

恨到骨头里。形容怨恨到极点。

【髓】【suǐ】

释义：1.骨头的空腔中像胶状的东西：骨~。精~（喻精华）。 2.像骨髓的东西：脊~。脑~。延~（后脑的一部分）。 3.植物茎的中心部分，由薄壁的细胞组成。

2. 髓开头的四字成语 没有髓开头的四字成语

病入骨髓 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

伐毛洗髓 刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

恨入骨髓 形容痛恨到极点。

浃髓沦肌 浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

龙肝凤髓 比喻极难得的珍贵食品。

沦肌浃髓 沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

敲骨吸髓 敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

痛入骨髓 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

怨入骨髓 恨到骨头里。形容怨恨到极点。

凿骨捣髓 形容十分刻毒。

剥肤及髓 比喻盘剥深重。

3. 以髓开头的成语 没有髓开头的成语，带髓的成语有：

凤髓龙肝

肝髓流野

浃髓沦肤

浃髓沦肌

敲髓洒膏

洗髓伐毛

剥肤锤髓

剥肤及髓

剥肤椎髓

剥肤锥髓

病入骨髓

捶骨沥髓

槌骨沥髓

戳心灌髓

反骨洗髓

伐毛换髓

伐毛洗髓

刮骨吸髓

恨入骨髓

恨入心髓

浃沦肌髓

麟肝凤髓

龙肝凤髓

沦肌浃髓

沦浃肌髓

龙血凤髓

敲膏吸髓

敲骨剥髓

敲骨取髓

敲骨吸髓

敲骨榨髓

敲脂吸髓

深刺腧髓

深入骨髓

痛彻骨髓

痛入骨髓

椎肤剥髓

怨入骨髓

凿骨捣髓

4. “髓”字开头的成语有哪些 没有髓字开头的成语 简体部首： 骨 ，部外笔画： 12 ，总笔画： 21 释义◎ 骨头的空腔中像胶状的东西：骨~。

精~（喻精华）。◎ 像骨髓的东西：脊~。

脑~。延~（后脑的一部分）。

◎ 植物茎的中心部分，由薄壁的细胞组成。组词◎ 髓结 suǐjié直径不到6.4毫米大、有髓质小洞的木材结节成语恨入骨髓[ hèn rù gǔ suǐ ] 形容痛恨到极点。

敲膏吸髓[ qiāo gāo xī suǐ ] 犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

剥肤及髓[ bō fū jí suǐ ] 比喻盘剥深重。凤髓龙肝[ fèng suǐ lóng gān ] 比喻珍奇美味。

造句一、对那些地痞流氓，百姓们早就恨入骨髓了。二、旧社会，人民群众对剥削者恨入骨髓。

三、提起他拐卖儿童的事，我简直就痛于骨髓。四、李大爷对日本鬼子恨入骨髓。

五、目前，民众已怨入骨髓，急需采取安抚措施。

5. 带髓字开头的成语 没有髓字开头的成语洗髓伐毛： 清洗骨髓，削除毛发。

比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

痛于骨髓： 深刺腧髓： 穿穴入骨。形容深透理解。

腧，穴位。深入骨髓： 形容达到极深极重的程度。

凿骨捣髓： 形容十分刻毒。椎肤剥髓： 形容残酷搜刮。

怨入骨髓： 恨到骨头里。形容怨恨到极点。

痛入骨髓： 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

敲膏吸髓： 犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

敲骨剥髓： 犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

敲骨取髓： 敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。

②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”敲骨榨髓： 犹敲骨吸髓。

比喻剥削压榨极其残酷。敲髓洒膏： 比喻倾家荡产。

龙肝凤髓： 比喻极难得的珍贵食品。沦肌浃髓： 沦：深入；浃：通彻。

透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

麟肝凤髓： 麟之肝，凤之髓。极言美味佳肴。

龙血凤髓： 比喻高贵的血统。沦浃肌髓： 透入肌肉和骨髓。

比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。

浃髓沦肌： 浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。

比喻感受极深。浃沦肌髓： 浸透肌肉，深入骨髓。

比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。

浃髓沦肤： 浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。

比喻感受极深。肝髓流野： 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。

伐毛洗髓： 刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

伐毛换髓： 削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

凤髓龙肝： 比喻珍奇美味。戳心灌髓： 刺心并深入骨髓。

形容刻毒得使人难以忍受。捶骨沥髓： 比喻残酷搜括民财。

同“敲骨吸髓”。剥肤椎髓： 剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。

剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

病入骨髓： 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。

也比喻事态严重，无法挽救。剥肤及髓： 比喻盘剥深重。

敲骨吸髓： 敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

恨入骨髓： 形容痛恨到极点。

6. “髓”字开头的成语有哪些

没有髓字开头的成语

简体部首： 骨 ，部外笔画： 12 ，总笔画： 21

释义

◎ 骨头的空腔中像胶状的东西：骨~。精~（喻精华）。

◎ 像骨髓的东西：脊~。脑~。延~（后脑的一部分）。

◎ 植物茎的中心部分，由薄壁的细胞组成。

组词

◎ 髓结 suǐjié

直径不到6.4毫米大、有髓质小洞的木材结节

成语

恨入骨髓

[ hèn rù gǔ suǐ ]

形容痛恨到极点。

敲膏吸髓

[ qiāo gāo xī suǐ ]

犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

剥肤及髓

[ bō fū jí suǐ ]

比喻盘剥深重。

凤髓龙肝

[ fèng suǐ lóng gān ]

比喻珍奇美味。

造句

一、对那些地痞流氓，百姓们早就恨入骨髓了。

二、旧社会，人民群众对剥削者恨入骨髓。

三、提起他拐卖儿童的事，我简直就痛于骨髓。

四、李大爷对日本鬼子恨入骨髓。

五、目前，民众已怨入骨髓，急需采取安抚措施。

7. 带髓字开头的成语 没有髓字开头的成语

洗髓伐毛： 清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

痛于骨髓：

深刺腧髓： 穿穴入骨。形容深透理解。腧，穴位。

深入骨髓： 形容达到极深极重的程度。

凿骨捣髓： 形容十分刻毒。

椎肤剥髓： 形容残酷搜刮。

怨入骨髓： 恨到骨头里。形容怨恨到极点。

痛入骨髓： 痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。

敲膏吸髓： 犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

敲骨剥髓： 犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

敲骨取髓： 敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”

敲骨榨髓： 犹敲骨吸髓。比喻剥削压榨极其残酷。

敲髓洒膏： 比喻倾家荡产。

龙肝凤髓： 比喻极难得的珍贵食品。

沦肌浃髓： 沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

麟肝凤髓： 麟之肝，凤之髓。极言美味佳肴。

龙血凤髓： 比喻高贵的血统。

沦浃肌髓： 透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。

浃髓沦肌： 浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

浃沦肌髓： 浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。

浃髓沦肤： 浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

肝髓流野： 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。

伐毛洗髓： 刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。

伐毛换髓： 削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

凤髓龙肝： 比喻珍奇美味。

戳心灌髓： 刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受。

捶骨沥髓： 比喻残酷搜括民财。同“敲骨吸髓”。

剥肤椎髓： 剥：剥去；肤：皮肤；椎：捶击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

病入骨髓： 病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。

剥肤及髓： 比喻盘剥深重。

敲骨吸髓： 敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

恨入骨髓： 形容痛恨到极点。

扁鹊治病是出自韩非子，问老

“扁鹊治病”的故事出自于《韩非子·喻老第二十一》中的内容。即:
原文内容:
扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰:"君有疾在腠理，不治将恐深。"桓侯曰:"寡人无疾。"扁鹊出。桓侯曰:"医之好治不病以为功。"居十日，扁鹊复见曰:"君之病在肌肤，不治将益深。"桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰:"君之病在肠胃，不治将益深。"桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰:"病在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。"居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故圣人蚤从事焉。
原文大意:
扁鹊拜见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说:“您有病在表皮上，不治怕会加深。”桓公说:“医生喜欢医治没病的人来作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又拜见桓公说:“您的病到肌肤了，不治就会进一步加深了。”桓侯不理睬。扁鹊走了。桓侯再次表示不高兴。过了十天，扁鹊又拜见桓侯说:“您的病到了肠胃，不治会更加厉害。”桓侯再次不予理睬。扁鹊走了。桓侯再次表示不高兴。过了十天，扁鹊看见桓侯转身就跑，桓侯特意派人问他。扁鹊说:“病在表皮，药物熏敷可以治好;在肌肤，针灸可以治好，在肠胃，清热的汤药可以治好;在骨髓，属于主宰生命之神管辖的范围，没有办法了。现在君主病入骨髓，因此我就不再求见了。”过了五天，桓侯身体疼痛，派人找扁鹊，扁鹊已逃往秦国了。于是桓侯死了。所以良医治病，趁它还在表皮就加以治疗，这都是为了抢在事情细小的时候及早处理。事情的祸福也有刚露苗头的时候，所以圣人能够及早加以处理。

《扁鹊治病》这则，寓言，告诉我们了什么？

《扁鹊治病》这则，寓言，警示人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。

此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。

作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。

扩展资料：

故事最终结局是桓侯不治而亡、扁鹊逃秦。情节到此戛然而止，却给读者留下了广阔的思考空间。文章揭示了防微杜渐的道理，抨击了统治者迁怒和诿过百姓的丑恶行径。

此文以桓侯病情发展为主线，结构流畅紧凑、跌宕有致，逐步将说理推进。作者采用三迭式手法，通过描写扁鹊的多次谏劝深化了主题。

另外，扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比，不费矫饰之功便刻画出人物的不同特点：扁鹊尽心负责、医术高明，而桓公骄横自大、不知变通。

作者旨在提醒人们要善于听取他人意见，要懂得见微知著，防患于未然，不要讳疾忌医，这深刻的道理以简单的语言传达出来，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。

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