蒹葭之思

拼音 : 蒹葭之思 (jiān jiā zhī sī)

简拼 : jjzs

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

出处 : 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”

成语用法 :

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

《蒹葭》的阅读理解

⑴选自《诗经·秦风》。秦，周朝时诸侯国名，在今陕西中部和甘肃东部一带。
⑵蒹葭（jiān jiā），蒹：荻，葭：芦，芦苇。
⑶苍苍：深青色。
⑷白露为霜：晶莹的露水凝结成了霜。为，凝结成。
⑸所谓：所说、所念，这里指所怀念的。
⑹伊人：那个人。
⑺在水一方：在水的另一边。一方，那一边，即水的彼岸。方，通“旁”。
⑻溯洄（sù huí）：逆流而上。
⑼从：追寻
⑽阻：险阻，（道路）难走。
⑾宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，仿佛、好像。
⑿凄凄：茂盛的样子。下文“采采”义同。
⒀晞（xī）：干。
⒁湄（méi）：岸边，水与草交接之处。
⒂跻（jī）：登，升高，意思是道路险峻，需攀登而上。
⒃坻（chí）：水中的小洲、小岛。
⒄未已：未止，还没有完，指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕。
⒅涘（sì）：水边。
⒇右：迂回曲折。
⒆沚（zhǐ）：水中的沙滩。
编辑本段译文
河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。
我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她，那道路却是险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。
河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中的小块陆地　
河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。
我那苦苦追求的人，她就在河水边。
逆流而上去追寻她，那道路险阻弯曲难走。
顺流而下寻寻觅觅，仿佛就在水中的滩地。
写作背景关于这首诗的内容，历来意见分歧。归纳起来，主要有下列三种说法：一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐（chan 三声）析说：“‘在水一方’的‘所谓伊人’（那个贤人），隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’。‘水中沚”，意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗，“伊人”即“贤才”：“贤人隐居水滨，而人慕而思见之。”或谓：“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。
《蒹葭》属于秦风。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
编辑本段简评
“古之写相思，未有过之《蒹葭》者。”
相思之所谓者，望之而不可即，见之而不可求；虽辛劳而求之，终不可得也。于是幽幽情思，漾漾于文字之间。吾尝闻弦歌，弦止而余音在耳；今读《蒹葭》，文止而余情不散。
蒹葭者，芦苇也，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，若有若无。思绪无限，恍惚飘摇，而牵挂于根。根者，情也。相思莫不如是。露之为物，瞬息消亡。佛法云：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观；情之为物，虚幻而未形。庄子曰：乐出虚，蒸成菌。一理也。霜者，露所凝也。土气津液从地而生，薄以寒气则结为霜。求佳人而不可得，于是相思益甚，其情益坚。故曰“未晞”，“未已”。虽不可得而情不散，故终受其苦。求不得苦，爱别离苦！此相思之最苦者也！
情所系者，所谓伊人。然在水一方，终不知其所在。贾长江有诗云：“只在此山中，云深不知处。”夫悦之必求之，故虽不知其所踪，亦涉水而从之。曰“溯洄”，曰“溯游”，上下而求索也。且道路险阻弯曲，言求索之艰辛，真可谓“上穷碧落下黄泉”。然终于“两处茫茫皆不见”，所追逐者，不过幻影云雾，水月镜花，终不可得。
相思益至，如影在前，伸手触之，却遥不可及。“宛在水中央”一句，竟如断弦之音，铿锵而悠长。每读到此，不由喜之，叹之，怨之，哭之！
编辑本段层次结构
此诗三章重叠，各章均可划分为四个层次：
首二句以蒹葭起兴，展现一幅河上秋色图：深秋清晨，秋水森森，芦苇苍苍，露水盈盈，晶莹似霜。这境界，是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩，因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情，起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用。
三、四句展示诗的中心意象：主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“在水一方”是隔绝不通，意味着追求艰难，造成的是一种可望而不可即的境界。主人公虽望穿秋水、执著追求，但“伊人”都飘渺阻隔。可望难即，故而诗句中荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。
以下四句是并列的两个层次，分别是对在水一方、可望难即境界的两种不同情景的描述。“溯洄从之，道阻且长”，这是述写逆流追寻时的困境：艰难险阻无穷，征途漫漫无尽，示意终不可达也。“溯游从之，宛在水中央”，这是描画顺流追寻时的幻象：行程处处顺畅，伊人时时宛在，然而终不可近也。既逆流，又顺流，百般追寻，执著之意可见；不是困境难达，就是幻象难近，终归不得，怅惘之情愈深。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具体而充分的展现。
全诗三章，每章只换几个字，这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果，而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”，这是时间的推移，象征着抒情主人公凝望追寻时间之长；从“在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，从“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，这是地点的转换，象征着伊人的飘渺难寻；从“道阻且长”，到“道阻且跻”，再到‘道阻且右”，则是反复渲染追寻过程的艰难，以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句，层层推进，这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”，“、凄凄”，使全文声情兼备。
编辑本段内容述评
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
由此看来，我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。
自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。
这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。
编辑本段艺术特色

蒹葭
《蒹葭》是诗经中最优秀的篇章之一。它的主要特点，集中体现在事实虚化、意象空灵、整体象征这紧密相关的三个方面。
事实的虚化
一般说来，抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触，因而在它的意境中，总可看到一些实实在在的人事场景。然而（蒙蒙）的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人？他为什么而追寻？我们不知道；被追寻的“伊人”是什么 身份？为什么他那么难以得到？我们也不知道；以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”，音容体貌均无，一会儿在河的上游，一会儿在河的下游，一会儿在水中央，一会儿在水边草地，飘忽不定，来去渺茫，简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑，由于追寻者、特别是被追寻者的虚化，使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来；然而也正是由于这事实的虚化、膜犹，诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。
意象的空灵
实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《蒹葭》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
意境的整体象征
诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇；人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击；读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜）真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。
编辑本段参考资料
异人异境，使人欲仙。（明钟惺《诗经评点》）
此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。“在水之湄”，此一句已了，重加“溯洄”、“溯游”两番摹拟，所以写其深企愿见之状。于是于下一“在”字上加一“宛’牢，遂觉点睛欲飞，人神之笔。（清，姚际恒《诗经通论》）
细玩“所谓”二字，意中之人难向人说，而“在水一方”亦想像之词。若有一定之方，即是人迹可到，何以上下求之而不得哉？诗人之旨甚远，固执以求之抑又远矣。（清，黄中松《诗疑辨证》）
三章只一意，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗，多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。（清，方玉润（诗经原始》）
诗境颇似象征主义，而含有神秘意味。（陈子展《诗经直解》）
“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”帷》：“一方，难至矣。”按（汉广）：“汉有游女，不可求思；汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”陈启源（毛诗稽古编?附录脱之曰：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。”二诗所赋，皆西洋浪漫主义所谓企慕之情境也。古罗马诗人桓吉尔名句云；“望对岸而伸手向往”，后世会心者以为善道可望难即、欲求不遂之致。德国古民歌咏好事多极障，每托兴放深水中阻。但丁《神曲》减寓微旨放美人隔河而笑，相去三步，如阻沧海。近代诗家至云：“欢乐长在河之彼岸。”……（钱钟书《管锥编》）
编辑本段相关成语及部分解析
秋水伊人，在水一方，蒹葭伊人，蒹葭倚玉树，蒹葭之思
蒹葭伊人
发音 jiān jiā yī rén
释义 蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。
出处 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
示例 奉教忽焉经岁，～，自是朋辈相怀，终以一水为恨；若不肖于先生，直高山仰止耳。（徐世溥《寄侍御李匡山先生书》）
蒹葭倚玉树
发音 jiān jiā yǐ yù shù
释义 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
出处 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
示例 太太如此见爱，，妾非木石，那有不感激的哩？只是同太太并肩拍照，～，恐折薄福。（清·曾朴《孽海花》第十二回）
蒹葭之思
发音 jiān jiā zhī sī
释义 蒹葭：初生的芦苇。思：思念，怀念。指恋人的思念之情。
出处 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
编辑本段相关歌曲电视漫画作品歌曲
歌曲：在水一方 歌手：邓丽君、汪东城、费玉清　词：琼瑶　曲：林家庆 绿草苍苍，白雾茫茫， 有位佳人，在水一方。　绿草萋萋，白雾迷离， 有位佳人，靠水而居。　我愿逆流而上， 依偎在她身旁。　无奈前有险滩， 道路又远又长。　我愿顺流而下， 找寻她的方向。　却见依稀仿佛， 她在水的中央。　我愿逆流而上， 与她轻言细语。　无奈前有险滩， 道路曲折无已。　我愿顺流而下， 找寻她的足迹。　却见仿佛依稀， 她在水中伫立。　绿草苍苍，白雾茫茫， 有位佳人，在水一方。
小说
琼瑶小说《在水一方》，此部小说被多次改编成电影和电视剧。
·作者：琼瑶
·出版社：长江文艺出版社
·页码：320 页
·ISBN：753542841X
·版本：第1版
·装帧：平装
·丛书名：琼瑶全集
夏达漫画
蒹葭苍苍，白露为霜。一个柔顺轻盈，不谙人事，只是水泽一尾小小白鳜。一个少年才俊，虽落难 却仍是将门之后，万军之首。第一次邂逅在水泽边，少年却为梦魇所扰，惊走佳人。谁料第二次相见在将军府邸，鱼汤见底方知苦苦相寻之人已成盘中之物。溯游从之，宛在水中央。

编辑本段相关诗句
许浑在他的《咸阳城东楼》的诗句中也提到过“蒹葭”这个词
【作品名称】《咸阳城东楼》
【作品别名】《咸阳城西楼晚眺》
【创作年代】晚唐
【作者姓名】许浑
【文学体裁】七言律诗
【原文】
咸阳城东楼①
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲②。
溪云初起日沉阁③，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋④。
行人莫问当年事⑤，故国东来渭水流。
【注释】
①咸阳：今属陕西。此题一作《咸阳西城楼晚眺》。
②汀洲：水中小洲。
③溪、阁：作者自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。”
④“鸟下”二句：夕照下，飞鸟下落至长着绿草的秦苑中，秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。
伊人的象征意义：伊人象征了世间各种可望而不可即的人生境遇，诸如贤才难觅、情人难得的惆怅，前途渺茫、理想不能实现的失望等等。

形容十刻想念的四字成语

1. 形容非常想念的四字成语 原发布者： *** 亚

形容非常想念的成语

【篇一：形容非常想念的成语】

思念的（一）

【梦劳魂想】：睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

【梦寐颠倒】：梦寐：睡梦；颠倒：错乱。指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。

【梦往神游】：在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

【梦想神交】：交：交遇。做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

【梦想为劳】：睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

【魂驰梦想】：形容思念万分。

【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。

【魂牵梦萦】：形容万分思念。

【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。

【举踵思慕】：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【举踵思望】：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。形容十分思念，抬起脚后跟张望。

【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。

【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。

【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。

思念的成语（二）

【白云亲舍】：亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。【睹物思人】：睹：看【切切于心】：切切：比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。11305173

2. 形容“非常想念”的四字成语有哪些 1、渴尘万斛 kě chén wàn hú

成语解释：形容十分想念。

2、望断白云 wàng duàn bái yún

成语解释：形容想念父母。

成语出处：《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”

3、音容宛在 yīn róng wǎn zài

成语解释：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

4、朝思暮想 zhāo sī mù xiǎng

成语解释：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

成语出处：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

例 句：他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。

5、陟岵陟屺 zhì hù zhì qǐ

成语解释：陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。

成语出处：《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”

6、达官知命 dá guān zhī mìng

成语解释：达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无

例 句：达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。（鲁迅《幻灭》十四）

3. 形容非常想念的四字成语 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者： *** 亚 形容非常想念的成语【篇一：形容非常想念的成语】思念的（一）【梦劳魂想】：睡梦中也难以忘怀。

形容思念深切。【梦寐颠倒】：梦寐：睡梦；颠倒：错乱。

指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。【梦往神游】：在做梦中前往交游。

形容迫切的思念。【梦想神交】：交：交遇。

做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

【梦想为劳】：睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

【魂驰梦想】：形容思念万分。【魂劳梦断】：形容日夜思念，精神困乏。

【魂牵梦萦】：形容万分思念。【蒹葭之思】：蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。

指恋人的思念之情。【举踵思慕】：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。

形容十分思念，抬起脚后跟张望。【举踵思望】：举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟。

形容十分思念，抬起脚后跟张望。【凯风寒泉】：凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。

表示子女对母亲的深切思念。【刻骨相思】：形容思念之深，历久难移。

【爱贤念旧】：旧：旧有的交情。爱慕贤者，思念旧谊。

【白云孤飞】：比喻客居他乡，思念父母。思念的成语（二）【白云亲舍】：亲：指父母；舍：居住。

比喻思念父母的话。【睹物思人】：睹：看【切切于心】：切切：比喻情真意切。

牢牢记在心里。形容殷切的思念。

11305173。

4. 关于想念的四字成语 1、思念存想 [ sī niàn cún xiǎng ] ：存想：想念。形容非常想念。

出 处：汉·王充《论衡·订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”

2、朝思暮想 [ zhāo sī mù xiǎng ] ：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

出 处：宋·柳永《大石调·倾杯乐》：“追旧事；一饷凭阑久。如何婿容艳态；抵死孤欢偶。朝思暮想；自家空凭添清瘦。”

3、魂牵梦萦 [ hún qiān mèng yíng ] ：形容万分思念。

出 处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君；魂牵梦萦。”

4、望穿秋水 [ wàng chuān qiū shuǐ ] ：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

出 处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“黄昏卸得残壮罢；窗外西风冷透纱。听蕉声一阵一阵细雨下；何处与人闲嗑牙？望穿秋水；不见还家；潸潸泪似麻。”

5、念念不忘 [ niàn niàn bù wàng ] ：念念：时刻思念着。形容牢记于心，时刻不忘。

出 处：宋·朱熹《朱子全书·论语》：“其言于忠信笃敬；念念不忘。”

5. 表示思念的四字词语 表示思念的四字词语有很多，比如一日三秋、春树暮云、狐死首丘、莼鲈之思、寒泉之思、望眼欲穿、白云亲舍、故土难离、天末凉风、归心似箭、念念不忘、朝思暮想、辗转反侧、牵肠挂肚、落叶归根、望穿秋水、背井离乡、魂牵梦萦、睹物思人等。

一、一日三秋

【解释】：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

【出自】：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

白话文：“彼采葛啊，一个是不见，灯像隔了三月久；心上人啊采芦荻，一天不见她的影，好僳隔了三秋久；心上人啊采香艾，一天不见她的影，如三年啊。”

【语法】：主谓式；作定语、宾语；形容思念殷切

【近义词】一日三岁、寸阴若岁、一日三月

【反义词】一刻千金

二、春树暮云

【解释】：表示对远方友人的思念。

【出自】：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”

白话文：“渭北春天树，而你在江东远望那日暮薄云。何时一杯酒，只能遥相思念。”

【语法】：联合式；作谓语；表示对远方友人的思念

【近义词】牵肠挂肚

三、狐死首丘

【解释】：首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

【出自】：战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”

白话文：“鸟飞返故乡啊，狐狸死了还把头朝向生他养他的山冈。”

【示例】：我告诉过你“狐死首丘”的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。 ——郭沫若《蔡文姬》第一幕

【语法】：连动式；作谓语；比喻不忘本或思念故乡

【近义词】越鸟南栖、归正首丘、代马依风

四、莼鲈之思

【解释】：比喻怀念故乡的心情。

【出自】：《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

白话文：“看见秋风起，于是想念吴中的菰菜、菜汤、鲈鱼脍。”

【近义词】莼羹鲈脍

五、寒泉之思

【解释】：指子女对母亲的思念之情。

【出自】：《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

白话文：“这里有寒泉，就在浚城墙外边。养育儿子七个人，母亲养子多辛劳。”

【语法】：偏正式；作宾语；指子女对母亲的思念之情

参考资料：

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6. 代表思念的四个字的成语 代表思念的四个字的成语列举如下：

1、魂牵梦萦 [ hún qiān mèng yíng ]

形容思念情切：他认出了这正是失散多年、日夜~的儿子。

出 处

宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君；魂牵梦萦。”

例 句

高阳《乾隆韵事》：“近乡情怯，是为什么呢？为的是多年~在作还乡梦，梦中当然一切都是好的，怕真的一见，不过如此，梦中的好印象，打得粉碎。”

2、莼鲈之思 [ chún lú zhī sī ]

比喻怀念故乡的心情。

出 处

《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

3、睹物思人 [ dǔ wù sī rén ]

睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

出 处

唐·裴铏《传奇·颜濛》：“贵妃赠避尘犀簪一枚；曰：‘异日睹物思人。’”

例 句

我拿起钢笔写字时，不禁~，想起了那位令人尊敬的刘老师。

4、望眼欲穿 [ wàng yǎn yù chuān ]

眼睛都要望穿了。形容盼望、想念的迫切。宋杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗：“饥望炊烟眼欲穿，可人最是一青帘。”

出 处

明·西湘居士《明月环》：“小姐望眼欲穿；老身去回覆小姐去也。”

例 句

妈妈~地盼着失踪的儿子早日回家。

5、望穿秋水 [ wàng chuān qiū shuǐ ]

比喻盼望得十分殷切。元王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水。” 穿：穿透。秋水：眼睛。

出 处

清·蒲松龄《聊斋志异》：“黄昏卸得残壮罢；窗外西风冷透纱。听蕉声一阵一阵细雨下；何处与人闲嗑牙？望穿秋水；不见还家；潸潸泪似麻。”

例 句

妻子~，盼丈夫早日回来。

7. 表示非常思念的四字词语, 朝思暮想

归心似箭

望穿秋水

望眼欲穿 梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思zhidao 见贤思齐 四面楚歌 叶落归根 缘木求鱼 背井离乡 夙兴夜寐 梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思 见贤思齐 四面楚歌 叶落归根 缘木求鱼 背井离乡 夙兴夜寐 归心似箭 章台夜思 归心似箭 望穿秋水 望眼欲穿 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 归心似箭 望穿秋水 望眼欲穿 魂牵梦萦 朝思暮想 日思夜想 梦呓乡语 卧不觉醒 莼鲈之思 夙兴夜寐

魂牵梦萦

梦呓乡语

卧不觉醒

莼鲈之思

叶落归根

缘木求鱼

8. 形容"想念一个人"的四字成语有哪些 1、魂牵梦萦

【拼音】：hún qiān mèng yíng

【释义】：形容万分思念。

【出处】：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

【例句】：高阳《乾隆韵事》：“近乡情怯；是为什么呢？为的是多年~在作还乡梦；梦中当然一切都是好的；怕真的一见；不过如此；梦中的好印象；打得粉碎。"

2、牵肠挂肚

【拼音】：qiān cháng guà dù

【释义】：牵：拉。形容十分惦念，放心不下。

【出处】：元·无名氏《冤家债主》第三折：“可怎生将俺孩儿一时勾去，害的俺张善友牵肠割肚。”

【例句】：人家~的等着，你且高乐去！（清·曹雪芹《红楼梦》第二十六回）

3、朝思暮想

【拼音】：zhāo sī mù xiǎng

【释义】：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

【出处】：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”

【例句】：他终于回到了阔别多年、~的故乡。

9. 形容思念的四个成语是 涕零如雨

【释义】涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

引日成岁【释义】捱过一天像度过一年。形容思念的深切。。昼思夜想【释义】昼：白天。日月想念。形容思念极深。。

魂驰梦想【释义】形容思念万分。。

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