六亲不认

拼音 : 六亲不认 (liù qīn bù rèn)

简拼 : lqbr

近义词 : 寡情绝义、铁面无私

反义词 : 与人为善、普渡众生

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 主谓式

成语解释 : 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

出处 : 张天翼《万仞约》：“那名堂一立，就六亲不认了。”

成语用法 : 主谓式；作谓语、定语；含贬义

例子 : 我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。（冯德英《苦菜花》第三章）

产生年代 : 现代

常用程度 : 常用

经常听到有人说“六亲不认”这个词，这里的六亲指的是什么？

“六亲不认”如今是一个成语，意思是对任何人都不讲情面，一就是一，二就是二，没有通融的余地，跟“铁面无私”意思相同。现代人常用来评价某个具体的人或具体的事。

从众多学者的考证结果来看，这个成语应该是从普通大众的口语里逐渐定型下来的，它究竟诞生于何年何月，已经无法考证，因为古籍里没有出现过这个词汇。

古籍里跟“六亲不认”最相近的词汇，出自《道德经》第18章，说道：六亲不和，有孝慈。

意思是说，如果出现了“六亲”之间不和睦有纷争的时候，才能体现出对上孝顺、对下慈爱的可贵。在古人看来，孝顺和慈爱就像粘合剂，能把一个家族乃至一个社会粘合起来，形成一个和和美美的整体。

“六亲不认”在成型之时，在词性上比较模糊，很难判定它是褒义词还是贬义词，以我的认知，把它看成是中性词比较妥当。

之所以说它的词性模糊，源于两个要点。

一是，用在不同职业和身份之人的身上，表达出来的含义是不一样的，甚至是相反的。

二是，用在不同场景下，也会得出完全不同的含义，主要是看对公还是对私。

比如，对一名官员来说，他如果六亲不认，那么，在大众眼里，他就是忠于职守的好官。如北宋时期的包拯，就是公认的好官、清官，对任何人、任何事都可以做到公正无私，被老百姓誉为“包青天”。

如果对一名上有老下有小的普通中年男人来说，他如果六亲不认，不去孝敬父母，不去抚养儿女，对其他亲友也不闻不问，那么，他肯定不是一个顶天立地的好男人，人格不完善，肯定要遭人唾骂。

古人对“六亲”具体指代哪些人？也没有一个统一答案，其中，以《左传》和《汉书》里所讲的最有可信度，支持率也最高。

《左传》里有这样一句话：六亲者，为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。

父子、兄弟、姊姑、甥舅，大家都能理解，“昏媾”和“姻亚”理解起来就比较困难。

实际上，这两个词汇跟今天的“婚媾”和“姻娅”通用，只不过当时还没有造出那么多字，都是指代通过婚姻关系而结成的亲戚，如，岳父、岳母、公婆、大舅子、小舅子，等等。

隋末唐初有一位著名学者，名叫颜师古，他是研究《汉书》的专家，曾花费半辈子时间对《汉书》进行了注解，出版了著作《汉书注》，他这本书被历代学者看作是最全面《汉书》注解。书里边对“六亲”这样解释：六亲者，父母、兄弟、妻子也。

确切来说，“六亲”就是父亲和母亲，哥哥和弟弟，老婆和孩子。

因为《汉书注》很有权威性，因此，颜师古所说的“六亲”，被历朝历代大多数人认同。

可以看出，“六亲”是指跟自己有血缘关系和婚姻关系的六种亲人，父母亲、哥哥弟弟、老婆孩子都是生命中关系最亲密的人。

但是，现代一些学者把“六亲”的概念向外拓展了不少，指代六种形式的亲戚关系，并以不同个体来对应，这种观点也受到了许多人的赞同。

第一种亲，是指跟父亲有关系的亲戚，包括爷爷奶奶、伯伯叔叔、姑妈等。

第二种亲，是指跟母亲有关系的亲戚，包括外爷外婆、舅舅、姨妈等。

第三种亲，是指兄弟之亲，包括哥哥、嫂子、弟弟、弟媳、侄子、侄女等。

第四种亲，是指姐妹之亲，包括姐姐、姐夫、妹妹、妹夫、外甥等。

第五种亲，是指夫妻的父母亲，包括公公婆婆，岳父岳母。

第六种亲，是指子女由婚姻形成的亲戚关系，包括儿媳和女婿。

六亲不认

六亲不认意思是形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾，有时也指对谁都不讲情面。泛指一切亲戚，所有亲戚一概不认，是说一个人过于冷酷自私，只顾自己，不顾别人。

六亲不认的出处

形容不留情面，按章办事，张天翼《万仞约》那名堂一立，就六亲不认了，刘忠立《觉醒》他可不行，查起票来，六亲不认，谓不讲情义，翻脸不认人，冯德英《苦菜花》第二章，我罢了差事，他不唯不帮忙，反倒六亲不认了，郭澄清《大刀记》十五，余山怀，六亲不认，真不是东西。

古指父，母，兄，弟，妻，子泛指亲戚，亲人，详细解释，历来说法不一，《老子》，六亲不和有孝慈，王弼注，六亲，父，子，兄，弟，夫，妇，《管子·牧民》，上服度，则六亲固。

“六亲不认”指的是哪“六亲”

六亲
开放分类： 文化、词汇、习俗、历史、称呼

历代说法不一，大致有以下几种：

1、指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书.六术》：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖昆弟；从祖昆弟又有子，子以曾祖而昆弟故为曾祖昆弟；曾祖昆弟又有子，子为族兄弟。务于六，此之谓六亲。”

2、指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻亚。《左传昭公.二十五年》：“为父子、兄弟、姊姑、甥舅、昏媾、姻亚，以象天明。”晋杜预注：“六亲和睦，以事严父，若众星之共辰极也。妻父曰昏，重昏曰媾，婿父曰姻。两婿相谓曰亚。”

3、指父母、兄弟、妻子。《汉书.贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也。”唐颜师古注引应劭曰：“六亲，父母、兄弟、妻子也。”

4、指父子、兄弟、夫妇。《老子》：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”王弼注：“六亲、父子、兄弟、夫妇也。”《后汉书.循吏传.秦彭》：“乃为人设四诚，以定六亲长幼之礼。”唐李贤注：“立亲，谓父子、兄弟、夫妇也。

5、指外祖父母、父母、姊、妹、妻兄弟之子、从母之子、女之子。《史记.管晏列传》：“上服度则六亲固。”唐张守节正义：“六亲，谓外祖父母一，父母二，姊妹三，妻兄弟之子四，从母之子五，女之子六也。”亦泛指亲族、亲戚。《红楼梦》第一0八回：“你说说，真正是六亲同运：薛家是这么着；二太太的娘家大舅太爷一死，凤丫头的哥哥也不成人......甄家自从抄家以后，别无信息。”又第一一四回：“那王仁自从王子腾死后......已闹的六亲不和。”《镜花缘》第五六回：“不意府上也因接驾合家离散，真可谓六亲同运。”

(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。
(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。
(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

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