拼音 : 道傍之筑 (dào bàng zhī zhù)
简拼 : dbzz
近义词 : 道傍筑室
反义词 :
感情色彩 : 褒义词
成语结构 : 偏正式
成语解释 : 比喻无法成功的事。
出处 : 《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄注:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”
成语用法 : 偏正式;作主语、宾语;含贬义
例子 :
产生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
傍大款、傍人门户、相傍依傍、傍地而走、依山傍水
1、傍,本义,作动词的意思是:与人靠近,依在别人身上。组词如下:
傍大款、傍人门户、相傍依傍
2、傍,作动词的意思是:靠近边界,临近地界。组词如下:
傍地而走、依山傍水
3、傍,作动词的意思是:临近某个时段。组词如下:
傍黑、傍明、傍晌、傍晚、傍午
词源解说: 文言版《说文解字》:傍,近也。从人,?声。
白话版《说文解字》:傍,靠近。字形采用“人”作边旁,采用“旁”作声旁。
词语解释:
1、傍午
[bàng wǔ]时间词。临近正午的时候:~时分,突然下起了大雨。
2、傍晚
时间词。临近晚上的时候。
3、傍角儿
为主角配戏或伴奏。
4、傍明
临近天明的时候:~,雨停了。
5、傍依
[bàng yī]靠近;挨近:住宅小区~碧波荡漾的太平湖。
6、傍黑儿
[bàng hēir] 傍晚:一早出的门,~才回家。
7、依傍
[yī bàng] 依靠。
8、傍亮儿
[bàng liàngr] 临近天明的时候:天刚~他们就出发了。
马到成功、
功成名就、
水到渠成、
大功告成、
一蹴而就、
九转功成、
旗开得胜、
成败论人、
成败利钝、
道傍之筑、
百无一成、
指日成功、
战无不胜、
瓜熟蒂落、
事预则立、
大获全胜
百举百捷做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
出处:《三国志·吴志·周鲂传》:“鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”
百事无成犹言一事无成。什么事情都没成功。
出处:唐·刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》诗:“更将何面上春台,百事无成老又催。”
百无一成百:一切。形容一切的努力和作为没有一样成功,即毫无成就。
出处:清·曾国藩《圣哲画象记》:“志学不早……驽缓多病,百无一成。”
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。
出处:宋·无名氏《释常谈·败于垂成》:“凡事欲成却不成,谓之败于垂成。”
跛鳖千里跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
出处:《淮南子·说林训》:“跬步不休,跛鳖千里。”
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
出处:《孙子·军形》:“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。”
长袖善舞袖子长,有利于起舞。原指有所依靠,事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人,善于钻营,会走门路。
出处:《韩非子·五蠹》:“长袖善舞,多钱善贾。”
成败得失得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
成败利钝利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。
出处:三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
成败论人论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
出处:宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
成败兴废成功或失败,兴起或衰退。
出处:汉·荀悦《汉纪·成帝纪二》:“道家者流盖出于史官,有明成败兴废,然后知秉要持权,故尚无为也。”
成王败寇旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:柳亚子《题(太平天国)战史》诗:“成王败寇漫相呼,直笔何人纵董狐。”
传经送宝经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。
道傍之筑比喻无法成功的事。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”
道傍筑室比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
出处:语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”
得失成败指得与失,成功与失败。
出处:晋·陆机《五等诸侯论》:“五等之制,始于黄、唐:郡县之治,创自秦、汉。得失成败,备在曲谟,是以其祥,可得而言。”
得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
得鱼忘筌筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处:《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。”
滴水穿石水不断下滴,可以滴穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”
地平天成平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处:《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。’”《左传·文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”
俯拾地芥象低头拾一根小草那样。比喻容易得到或容易成功。
出处:《汉书·夏侯胜传》:“士病不明经术,经术苟明,其取青紫,犹俯拾地芥耳。”
功败垂成垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。
出处:《三国志·杨阜传》:“弃垂成之功,陷不义之名,阜以死守之。”《晋书·谢玄传论》:“庙算有余,良图不果;降龄何促,功败垂成。”
瓜熟蒂落蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了,瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟,事情自然成功。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷五十六:“体地法天,负阴抱阳,喻瓜熟蒂落,啐啄同时。”
果熟蒂落指果实成熟,果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟,事情自然成功。
出处:冰心《悼念茅公》:“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花,花褪残红后,结了硕大深红的果子,果熟蒂落,他们一个个地自己贡献出来。”
好事多磨磨:阻碍,困难。好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折。
出处:宋·晁补之《安公子》词:“是即是,从来好事多磨难。”金·董解元《西厢》一:“真所谓佳期难得,好事多磨。”
黄袍加身五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。
出处:《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
黄袍加体比喻发动政变获得成功。同“黄袍加身”。
急功近利功:成功;近:眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。
出处:汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”
急于求成急:急切。急着要取得成功。
出处:明·罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”
计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。
艰难玉成玉成:敬辞,意为成全,成功。形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功。
将勤补拙以勤奋弥补笨拙。
出处:唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》:“救烦无若静,补拙莫如勤。”
径情直遂径情:任意,随心;遂:成功。随着意愿,顺利地得到成功。
出处:《鹖冠子·著希》:“故君子弗径情而行也。”
径情直行随着意愿,顺利地得到成功。
出处:《鹖冠子·著希》:“故君子弗径情而行也。”
九转功成转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处:《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
开花结果原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展,并取得了成果。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷五十:“开花结果自馨香。”
可操左券操:掌握;左券:古代契约分为左右两联,双方各执其一,左券即左联,常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
出处:《史记·田敬仲完世家》:“公常执左券以责于秦韩。”
来处不易表示事情的成功或财物的取得,经过了艰苦努力。
出处:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
来之不易来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
出处:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
累足成步比喻不断积累,便能成功。
出处:宋·张君房《云笈七签》卷九十:“故累足成步,著备成德。”
炉火纯青纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
出处:唐·孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。”
马到成功形容工作刚开始就取得成功。
出处:元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。”
面壁磨砖比喻事不能成功。
出处:《景德传灯录·南岳怀让禅师》:“开元中有沙门道一住传法院,常日坐禅……师乃取一砖,於彼庵前石上磨。一曰:‘师作什麽?’师曰:‘磨作镜。’一曰:‘磨砖岂能成镜邪?’(师曰):‘坐禅岂得作佛邪?’”
磨杵成针把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。
出处:《潜确类书》卷六十:“李白少读书,未成,弃去。道逢老妪磨杵,白问其故。曰:‘欲作针。’白感其言,遂卒业。”
磨砖成镜把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“磨砖岂能成镜邪?”
鸟得弓藏比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
鸟尽弓藏鸟没有了,弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。
出处:《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
驽马十驾原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
出处:《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
排山压卵比喻事情极容易成功,毫不费力。
出处:《晋书·杜有道妻严氏传》:“亦由排山压卵,以汤沃雪耳。”
敲冰索火比喻行动和目的相反,一定不会成功。
山溜穿石山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功。
出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“泰山之溜穿石。”
绳锯木断用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”
事败垂成事情在快要成功的时候失败了。
事以密成事情因为严密谨慎而成功。
出处:《韩非子·说难》:“事以密成,语以泄败。”
事预则立指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
出处:《礼记·中庸》:“凡事预则立,不预则废。”
事在人为指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”
守株待兔株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
水到渠成渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。
出处:宋·苏轼《答秦太虚书》:“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。”
水滴石穿水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
出处:《汉书·枚乘传》:“泰山之霤穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”
顺风使船顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事,容易成功。也指借机行事。
出处:清·文康《儿女英雄传》第八回:“但是凡那下坡走马顺风使船以至买好名儿戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
天成地平成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
出处:《尚书·大禹谟》:“帝曰:‘俞!地平天成,六府三事,允治。万世永赖,时乃工。’”《左传·文公十八年》:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。”
铁杵成针比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
出处:明·郑之珍《目连救母·四·刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针,心坚杵有成针日。”
晚节不保晚节:指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
出处:宋·杨万里《清虚子此君轩赋》:“愿坚晚节于岁寒。”
邂逅不偶碰巧不遇合;意外不成功。
出处:汉·王充《论衡·定贤》:“荆柯入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”
心坚石穿意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。
出处:宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗:“佛许众生愿,心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八:“世言:‘心坚石也穿。’”
行成于思行:做事;思:思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。
出处:唐·韩愈《进学解》:“行成于思,毁于随。”
一蹴而成比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处:邹韬奋《什么事不可能》:“赖奥维一九○三年的飞机也还不是一蹴而成的。”
一蹴而得比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处:茅盾《路》十二:“现在,他们认为胜利不能一蹴而得,必须用持久战。”
一蹴而就蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
出处:宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
一蹴可几比喻事情轻而易举,一下子就成功。几,近,及。同“一蹴而就”。
出处:梁启超《中国学术思想变迁之大势》第四章第二节:“天下事非一蹴可几者。”
一挥而成挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处:宋·蔡□《铁围山丛谈》:“公乃徐徐调笔而操之,顾谓客子:‘欲何字耶?’恶客即拱而答:‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑,因一挥而成。”
一挥而就挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
出处:宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。”
一箭上垛垛:土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
出处:明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十七回:“他见你会唱南曲,管情一箭就上垛,留下你做个亲随大官儿。”
一篑之功篑:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
出处:《王守仁全集》卷一 :“务收一篑之功,勿为九仞之弃。”
疑行无成疑:怀疑,犹豫。行动犹豫疑虑,就不能成功。
出处:《商君书·更法》:“臣闻之,疑行无成,疑事无功。”
以不济可指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
出处:《左传·昭公二十年》:“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可;君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否。是以政平而不干,民无争心。”杜预注:“否,不可也。献君之否,以成君可。”
以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
以狸饵鼠狸:猫;饵:诱。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出处:《商君书·农战》:“我不以货事上而求迁者,则如以狸饵鼠尔,必不冀矣。”
以狸至鼠比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
以狸致鼠狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。
出处:《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠,以冰致绳,虽工不能。”
以貍至鼠比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。
有志竟成竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
出处:《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
鱼升龙门比喻举业成功或地位高升。
出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”
鱼跃龙门比喻举业成功或地位高升。
出处:语出《辛氏三秦记》:“河津一名龙门,禹凿山开门,阔一里馀,黄河自中流下,而岸不通车马。每逢春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
玉汝于成汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉,帮助你,使你成功。多用于艰难困苦条件下。
战无不胜形容强大无比,可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。
出处:《战国策·齐策二》:“战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”
蒸沙成饭要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。
出处:《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲其成饭,经千百劫,只名热沙。”
蒸沙为饭要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。同“蒸沙成饭”。
出处:明·周履靖《锦笺记》第十九出:“清净是菩提,爱染难离,蒸沙为饭饭终非,暮鼓晨钟勤忏悔,怎免阿鼻。”
指日成功指不久即可成功。
出处:元·高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”元·杨梓《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗泄,指日成功,共享其利。”
自强不息自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。
出处:《周易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”
作舍道边在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
出处:《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》:“谚言作舍道边,三年不成。”
坐观成败冷眼旁观人家的成功或失败。
出处:《史记·田叔列传》:“见兵事起,欲坐观成败;见胜者,欲合从之。”
坐视成败对别人的成功或失败采取旁观态度。
出处:《晋书·王敦传》:“臣备位宰辅,与国存亡……岂忍坐视成败,以亏圣美。”
事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。”
铁棒磨成针比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。
出处:清·颐琐《黄绣球》第十章:“拼着些坚忍工夫,做到铁棒磨成针的地位,看似发达的迟,实在收效最速。”
铁杵磨成针杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。
出处:宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”
成败在此一举举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
出处:《晋书·苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。”
求人不如求己仰求别人,不如自己努力。
出处:《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”
有志者事竟成只要有决心,有毅力,事情终究会成功。
出处:《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
成也萧何败萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处:《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“始终一幅香罗帕,成也萧何败萧何。”
皇天不负有心人上天不会辜负有恒心的人。
千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千日斫柴一日烧①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
行百里者半九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
出处:《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
出处:《孙子·九地》:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。”
行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
出处:西汉·刘向《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半于九十’,此言末路之难也。”
不入虎穴,焉得虎子焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处:《后汉书·班超传》:“不入虎穴,焉得虎子。”
成也萧何,败也萧何萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
出处:宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋。故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”
成则为王,败则为寇旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:孙中山《国民党第一次代表大会之演讲》:“中国历史上有一习惯,所谓成则为王,败则为寇,但近代文明国家,不是如此。”
成则为王,败则为虏旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第五折:“我成则为王,败则为虏,事已至此,惟求早死而已。”
成则为王,败则为贼旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
出处:明·罗贯中《平妖传》第三十一回:“单枪独马领三军,成则为王,败则为贼。”
千里之行,始于足下走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
出处:《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
一分耕耘,一分收获付出一份劳力就得一分收益。
以狸致鼠、以冰致绳用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。
出处:《吕氏春秋·功名》:“以狸致鼠、以冰致绳,虽工不能。”
1. 含有道的四字词语 含有道的四字词语 :
头头是道、
志同道合、
背道而驰、
羊肠小道、
津津乐道、
说长道短、
道听途说、
离经叛道、
左道旁门、
分道扬镳、
惨无人道、
微不足道、
倍道而行、
道貌岸然、
替天行道、
仙风道骨、
尊师重道、
生财有道、
横行霸道、
大逆不道、
豺狼当道、
养生之道、
小道消息、
职业道德、
说三道四、
二道贩子、
任重道远、
五斗米道、
中庸之道、
能说会道
2. 关于第一个是道的四字成语有哪些成语 道傍之筑 比喻无法成功的事。
道边苦李 比喻庸才,无用之才。
道不拾遗 遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
道存目击 一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道德文章 指思想品德和学识学问。
道而不径 道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
道尽涂殚 涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。
道尽途穷 道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。
道殣相望 殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
道路以目 在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道貌岸然 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
道旁苦李 比喻不被重视的人。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
道听途说 道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道义之交 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。
道远日暮 暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
道微德薄 道行和才能都很差。多作谦辞。
道无拾遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道西说东 指乱加谈论。
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。
道在人为 犹言事在人为。
道在屎溺 比喻道之无所不在。
道不掇遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道不举遗 路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
道合志同 指彼此的志趣理想一致。
道尽涂穷 指无路可走,陷于绝境。
道尽途殚 指无路可走,陷于绝境。
道殣相枕 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道殣相属 道路上饿死的人到处都是。同“道殣相望”。
道貌凛然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
道貌俨然 犹道貌岸然。指神态严肃,一本正经的样子。
道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
道听涂说 从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
道同契合 犹言道合志同。
道同义合 犹言道合志同。
道同志合 犹言道合志同。
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
道傍苦李 比喻庸才,无用之才。同“道边苦李”。
道傍筑室 比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
道长论短 指评论好坏是非。
道长争短 指评论好坏是非。
道弟称兄 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。
道东说西 指乱加谈论。同“道西说东”。
道高德重 道德高尚,很有威信。
道高魔重 形容法力高强。
道高望重 犹言德高望重。
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神采。
道寡称孤 指自封为王,称霸一方。
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3. 含有道字的成语 爱非其道安贫乐道安贫守道岸然道貌霸道横行班荆道故班荆道旧暴虐无道卑不足道悲声载道北道主人背道而驰背道而行倍道而进倍道而行倍道兼进倍道兼行别径奇道兵革满道兵行诡道伯道无儿不近道理不可胜道不无道理不易之道不足为道蚕丛鸟道惨无人道拆白道字拆牌道字豺狼当道豺狼横道豺狼塞道长安道上称孤道寡称名道姓称奇道绝称兄道弟称雨道晴传道穷经传道受业传道授业垂涕而道摧志屈道打道回府打家截道大逆不道大逆无道啖饭之道当道撅坑盗亦有道道傍苦李道傍之筑道傍筑室道边苦李道不掇遗道不举遗道不拾遗道不同不道不相谋道长论短道长争短道存目击道大莫容道道地地道德文章道弟称兄道东说西道而不径道高德重道高魔重道高望重道高一尺道高益安道骨仙风道寡称孤道合志同道键禅关道尽涂殚道尽涂穷道尽途殚道尽途穷道殣相望道殣相枕道殣相属道路侧目道路传闻道路藉藉道路相告道路相望道路以目道路指目道貌岸然道貌凛然道貌俨然道旁苦李道山学海道听耳食道听涂说道听途说道同契合道同义合道同志合道头会尾道头知尾道微德薄道无拾遗道西说东道学先生道义之交道远日暮道远知骥道在人为道在屎溺得道多助得君行道地地道道点头道是东道之谊东道主人独行其道饿莩载道饿殍满道饿殍载道二道贩子二仙传道反道败德反经合道反其道而分道扬镳风通道会逢山开道奉道斋僧夫子自道妇道人家甘贫乐道各行其道公道大明公道合理公道难明公公道道躬耕乐道古道热肠光明大道何足道哉鹤亦败道横行霸道狐媚魇道胡猜乱道胡说八道胡说白道胡说乱道胡言乱道胡诌乱道壶浆塞道怀道迷邦荒淫无道黄道吉日会道能说昏庸无道混说白道火居道士济时行道夹道欢唿家道壁立家道从容家道消乏家道小康家道中落假道灭虢假眉三道奸臣当道街道巷陌洁身守道津津乐道进道若蜷进道若蜷进道若退经邦论道久归道山就正有道卷甲倍道绝口不道开锣喝道康庄大道孔孟之道恐伤雅道口碑载道夸强道会狂悖无道狂为乱道老罴当道老熊当道老庄之道乐道安命乐道安贫乐道好古乐道忘饥乐道遗荣乐以道和离经叛道离经畔道力屈道穷立身行道立雪求道两道三科六道轮回笼街喝道路逢窄道论长道短论道经邦论短道长渺不足道妙言要道明道指钗明公正道明堂正道鸣锣喝道鸣锣开道谋道作舍目击道存能说惯道能说会道能说善道能言会道能言善道逆道乱常逆天无道鸟道羊肠攀亲道故畔道离经旁门歪道旁门外道旁门小道旁门邪道旁门左道贫而乐道仆仆道途其道亡繇其道无由弃道任术妾妇之道轻车熟道清跸传道清宫除道求道于盲求之有道求志达道屈己存道绕道而行热肠古道人道主义人心世道仁义道德任重道悠任重道远日暮道远舍道用权神道设教神眉鬼道神谋魔道生财有道生财之道失道寡助师道尊严师严道尊诗以道志狮虎当道世道浇漓世道人情世道人心世道日衰市道之交守道安贫守死善道束装就道数黄道白数黄道黑顺道者昌说白道黑说白道绿说长道短说东道西说短道长说古道今说黑道白说黄道黑说今道古说来道去说千道万说亲道热说三道四说是道非说咸道淡四至八道颂声载道太丘道广谈笑而道提名道姓题名道姓替天行道天道酬勤天道好还天道恢恢天道宁论天道人事天道无亲天道无私天道昭彰天公地道天魔外道通衢大道同道相益同日而道同志合道头头是道途途是道歪门邪道歪谈乱道亡国之道王道乐土枉道事人枉道速祸微不足道未足为道文武之道文以载道闻道犹迷问道于盲问十道百卧狼当道吾道东矣吾道将东夕阳古道瞎说八道瞎说白道霞光万道仙风道格仙风道骨仙风道气嫌长道短嫌好道歹嫌好道恶嫌好道歉小道大成小道消息邪门歪道邪魔怪道邪魔歪道邪魔外道行道迟迟循道不违言语道断羊肠鸟道羊肠小道阳关大道养生之道要言妙道野狐外道一反其道一口道破一语道破遗风古道已登道岸已归道山易道良马拥彗清道有道之士怨声满道怨声载道载道怨声再作道理再做道理赭衣半道赭衣满道正道坦途正道直行正己守道正明公道直道不容直道而行直道事人直道守节指名道姓至德要道志同道合中道而废。
1. 关于道开头的诗句
关于道开头的诗句 1.以道字开头的古诗
阙题
刘慎虚
道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远闻流水香。
闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。
昭君怨
郑域
道是花来春未,道是雪来香异。竹外一枝斜,野人家。
冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。两地不同栽,一般开。
枯桑
白居易
道傍老枯树,枯来非一朝。
皮黄外尚活,心黑中先焦。
有似多忧者,非因外火烧。
广宣上人以应制诗见示因以赠之诏
白居易
道林谈论惠休诗,一到人天便作师。
香积筵承紫泥诏,昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。
2.以道字开头的古诗
阙题 刘慎虚道由白云尽,春与青溪长。
时有落花至,远闻流水香。闲门向山路,深柳读书堂。
幽映每白日,清辉照衣裳。昭君怨 郑域 道是花来春未,道是雪来香异。
竹外一枝斜,野人家。冷落竹篱茅舍,富贵玉堂琼榭。
两地不同栽,一般开。枯桑 白居易道傍老枯树,枯来非一朝。
皮黄外尚活,心黑中先焦。有似多忧者,非因外火烧。
广宣上人以应制诗见示因以赠之诏 白居易道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,昭阳歌唱碧云词。
红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。
3.以道字开头的古诗
《送赵法师还蜀因名山奠简》李隆基。道家奠灵简,自昔仰神仙
真子今将命,苍生福可传。
江山寻故国,城郭信依然。
二室遥相望,云回洞里天。
《延英殿玉灵芝诗三章,章八句》李亨玉殿肃肃,灵芝煌煌。
重英发秀,连叶分房。
宗庙之福,垂其耿光。
元气产芝,明神合德。
紫微间采,白蕣呈色。
载启瑞图,庶符皇极。
天心有眷,王道惟直。
幸生芳本,当我扆旒。
效此灵质,贲其王猷。
神惟不爱,道亦无求。
端拱思惟,永荷天休。
《七月十五日题章敬寺》李适招提迩皇邑,复道连重城。
法筵会早秋,驾言访禅扃。
尝闻大仙教,清净宗无生。
七物匪吾宝,万行先求成。
名相既双寂,繁华奚所荣。
金风扇微凉,远烟凝翠晶。
松院静苔色,竹房深磬声。
境幽真虑恬,道胜外物轻。
意适本非说,含毫空复情。
《题剑门》李衍缓辔逾双剑,行行蹑石棱。
作千寻壁垒,为万祀依凭。
道德虽无取,江山粗可矜。
回看城阙路,云叠树层层。
《郊庙歌辞
4.“道”开头的成语
道大莫容 成语
原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道不拾遗 成语
谓东西掉在路上,人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
道貌岸然 成语
指神态严肃,一本正经的样子。
道路以目 成语
在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
道不同不相为谋 成语
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
道听途说 成语
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道高一尺,魔高一丈 成语
原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道傍之筑 成语
比喻无法成功的事。
道旁苦李 成语
比喻不被重视的人。
道存目击 成语
一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。
5.道开头的词语有哪些
道开头的词语 :
道德、
道贺、
道里、
道破、
道具、
道白、
道路、
道理、
道歉、
道谢、
道行、
道袍、
道别、
道班、
道地、
道砟、
道劳、
道藏、
道观、
道床、
道子、
道人、
道义、
道院、
道喜、
道口、
道牙、
道钉、
道学、
道情、
6.“道”字开头的成语有哪些
道听途说、道骨仙风、道寡称孤、道不掇遗、道不相谋
“道”字开头的成语介绍如下:
1、道听途说
[ dào tīng tú shuō ]
道、途:路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
出 处
《论语·阳货》:“道听而涂(途)说;德之弃也。”
2、道骨仙风
[ dào gǔ xiān fēng ]
指有得道者及仙人的气质神采。
出 处
宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。”
3、道寡称孤
[ dào guǎ chēng gū ]
指自封为王,称霸一方。
出 处
明·无名氏《陈仓路》第三折:“都待要分疆土,霸山川,寻战讨,相攻拒,出来的道寡称孤。”
4、道不掇遗
[ dào bù duō yí ]
路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
出 处
《新唐书·东夷传·高丽》:“降、败、杀人及剽动者斩,盗者十倍取偿,杀牛马者没为奴婢,故道不掇遗。”
5、道不相谋
[ dào bù xiāng móu ]
指思想志向不同的人不会在一起共事。
出 处
语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
7.以道开头的成语有哪些
以道开头的成语有哪些 :
道三不着两、
道骨仙风、
道寡称孤、
道不掇遗、
道尽途殚、
道远知骥,世伪知贤、
道不相谋、
道学先生、
道不拾遗、
道头会尾、
道德文章、
道貌岸然、
道在屎溺、
道尽途穷、
道同契合、
道而不径、
道听涂说、
道路相望、
道殣相望、
道同义合、
道貌凛然、
道尽涂穷、
道路指目、
道路传闻、
道长论短、
道远知骥、
道微德薄、
道傍苦李
道不同,不相为谋、
道古稽今,言远合近、
道合志同、
道西说东、
道高一尺,魔高一丈、
道远日暮、
道殣相属、
道高德重、
道东说西、
道边苦李、
道路侧目、
道同志合、
道听途说、
道傍之筑、
道义之交、
道高益安,势高益危、
道听耳食、
道头知尾、
道殣相枕、
道弟称兄、
道不同不相为谋、
道傍筑室、
道大莫容、
道在人为、
道高魔重、
道无拾遗、
道不举遗、
道存目击
道尽涂殚、
道德经·知足常足、
道高望重、
道长争短、
道路藉藉、
道旁苦李、
道路以目、
道山学海、
道貌俨然
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