朱陈之好

拼音 : 朱陈之好 (zhū chén zhī hǎo)

简拼 : zczh

近义词 :

反义词 :

感情色彩 : 褒义词

成语结构 : 偏正式

成语解释 : 表示两家结成姻亲。

出处 : 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”

成语用法 : 作宾语；指结亲

例子 :

产生年代 : 古代

常用程度 : 常用

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成语释义：“秦晋之好”与“朱陈之好” 有什么不同呢？

秦晋之好，出自春秋?鲁?左丘明撰《左传?僖公二十三年》。

距今两年多年前的春秋时期，正是中国历史上各诸侯国间相互攻伐争霸图强的历史时期。数百年间，烽烟四起，战火不断，先后出现过齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、宋襄公等逐鹿中原的春秋五霸。

当时，位于今陕西、甘肃和四川部分地区的秦国，与位于山西、河北南部的晋国，是两个相邻的较大较强的诸侯国家，两国之间既有争夺，又相利用。

为了达到互相联合共同逐利的政治目的，公元前654年，晋献公将大女儿伯姬，嫁给了后来成为五霸之一的秦穆公，称为秦穆夫人，这便是历史上“秦晋之好”的开端。

后来，晋国发生内乱，晋献公死，公子夷吾、重耳避祸出走。又经过一段时间的争斗，重耳在秦穆公的帮助下，回到晋国成为新的国君，并娶了秦穆公的女儿怀嬴为妻，是为五霸之一的晋文公。

由于秦晋两国世为婚姻，虽然这种联姻起初带有一些政治色彩在内，但是后来人们慢慢淡化了其中所包含的政治意味，而将来自民间的两家联姻称颂为“互结秦晋”或“秦晋之好”。

至于“朱陈之好”的说法，便更加具有了浓厚的民间色彩成份。

历史上“朱陈之好”的说法可从唐代大诗人白居易所写的一首三百四十字的五言长诗“朱陈村”（全唐诗第七函第二册卷十，一O六四页）中见得。诗的开首写到：

徐州古丰县，有村曰朱陈。

去县百余里，桑麻有氖氤。

诗句中描写了古代徐州丰县有一村庄朱陈村，那里山峦叠障，溪流纵横，风景秀丽，民风淳朴，颇似陶渊明笔下描叙的桃花源。村中只有陈姓和朱姓两族人，所以两姓世代联姻，男耕女织，生死都不离村。

田中老与友，相见何欣欣。

一村唯两姓，世世为婚姻。

传说村中还长有两株千年古槐，但逢有村人订亲成婚，全村人都要齐聚于槐树下盟誓，共同为新人祈福。

正因为自然风光旖旎秀美，人际关系融洽和睦，古朱陈村人普遍都长寿多福。

既安生与死，不苦形与神。

所以多寿考，往往见玄孙。

到了宋代，王安石写有“相看楚越常千里，不及朱陈似一家”的诗句。

熙宁十年（1077年），苏轼曾在徐州任过知府，对治内朱陈村轶事颇有知闻。

元丰三年（1080年），苏轼贬谪黄州，途中遇故人陈季常，老友相见，分外高兴。酒后，陈季常捧出珍藏多年的《朱陈村嫁娶图》请苏轼鉴赏，东坡学士大喜，乘着酒兴，欣然赋七言绝句诗二首。

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推陈出新、朱陈之好、出陈易新、击钟陈鼎 、星陈夙驾
一、推陈出新 [ tuī chén chū xīn ]
【解释】：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
【出自】：清·戴延年《秋灯丛话·忠勇祠联》：“不特推陈出新，饶有别致。”
【译文】：不用特别地创造新的文化，这样就另有一翻韵味。
二、朱陈之好 [ zhū chén zhī hǎo ]
【解释】：表示两家结成姻亲。
【出自】：唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”
【译文】：徐州古丰县，有一个村庄叫朱陈……一个村子里的人只姓这两个姓，世世代代结为姻亲。
三、出陈易新 [ chū chén yì xīn ]
【解释】：犹吐故纳新。去掉旧的换成新的。
【出自】：清·黄六鸿《福惠全书·莅任·查交代》：“仓谷与库银并重，今年有常平捐谷，照地亩劝输谷，各有款项。且每年出陈易新，或粜或贷，俱秋收时还仓。”
【译文】：仓谷和库银并重，今年有常平捐谷，照地亩劝输谷，各有款项。而且每年出陈换新，有人出售或租赁，全秋收获时返回仓库。
四、击钟陈鼎 [ jī zhōng chén dǐng ]
【解释】：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【出自】：汉 司马迁《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。”
【译文】：洒削，只是一个不起眼的小技能，贵族的豪华排场仅此而已。
五、星陈夙驾 [ xīng chén sù jià ]
【解释】：陈：列；夙：早。星夜驾车行驶。
【出自】：三国·魏·曹植《应诏》：“肃承明诏，应会皇都，星陈夙驾，秣马脂车。”
【译文】：王肃继承圣明的诏令，相会在皇都，星夜驾车行驶，喂饱战马乘车。

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