利姓的来源,利姓的人口分布,利姓名人,利姓百家姓排名

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利姓简介

“利”字拼音：lì，“利”属于常用字，“利”字部首是:刂，构造是:禾刂，繁体字和笔画为：利:7；利的五行属性是火

利姓全国人口约 14 万，属常见姓氏，最新统计的人口排名排在第370位，本姓氏人口在历史的排名位置

利姓各个时期人口排名走势图

说明：本统计根据网友访问查询名字测试排名进行的统计，和全国人口普查统计的数据不完全一致，本数据每周更新一次。

利姓人口在各个省市的最新分布

利氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位。

利氏最早见于文字记载的是春秋晚期至战国的李利贞，接着是利九。春秋战国时期，楚国楚霸王项羽的大将有利几、博士利永贞、中山贤相利乾，后又有得道真人利真，西汉时期有长沙承相利苍，唐朝时期有高僧利涉，宋朝时期有文士利申、金溪县丞利元吉、学者利鸾孙等。

据钦州利明学世家族谱记载：利氏最早南移繁衍的祖先是利刘兴、利本坚两位，利刘兴从河南开封府祥符县迁至安徽省开基，部份迁居国外。利本坚，字孔固，原住河南省开封府祥符县，利本坚是明朝著名的爱民好官，先后出任江西赣县主薄及四川省安岳县丞，明朝时期到广东韶州任教，期满移居南雄城南珠机理定居。利本坚淑配陈氏生下三男，长子利大川，次子利朝纲，三子利维卿。

利大川从南雄迁居平林开基，生下利桂荣。利荣生利高辉、利高煌。利高辉生利维基、利维堂。利维基生利锦，利维堂生利镛。利镛生利祖安。利祖安生利棰英。利棰英生利福明、利福坚。利福坚生利思仁、利思义、利思礼、利思志。

利朝纲从南雄迁居江西省龙南，生下利廷用。利廷用生利继禄。利继禄生利世昌。利世昌生利成六、利成十、利成广、利成立。利成广迁居四川省，部分子孙侨居国外。

利维卿从南雄迁居东莞县开基，生下利应瑞，字梦伧，又生利应祥。利应瑞生利良材，字柚，又生利颜材，字梓。利良材生利寅宾，字名杨，号天宝。利寅宾生利益夫，字伯谦，又生利顺夫，字伯巽。利益夫生利廷凤，字鸣时，号芝。利廷凤生利于南。七代单传至第八世利袭(世美)，字世哓，妣谢氏，是已亥科举人，官授南海巡检，为国家为民族而躯名垂千古，公婆墓地葬在东莞县常平镇桥沥村马桥狮山。

今广西壮族自治区钦州市的利氏家族，是利世美的后裔。

利世美(利袭)生下四子，长子利秀野、二子利兰野、三子利芸野、四子利蕙野。利秀野住莞城，明朝末年间其后代利松友、利竹友、利梅友三人迁居柴金临江镇及福建省莆田县开基。利兰野住城西油榨尾，利芸野迁居惠州博罗岭坑开基，利蕙野迁居海南及国外。

利兰野生利文杰，居广东莞城油榨尾。利文杰生利受祖、利受宁二子，迁居广东高要县金利村。利受宁生利德华。利德华生利帝保。利帝保生利观养、利观禄，后迁高明墨编村。利观禄生利史明，利观养老生四子：长子利康长(利明学)，字昌教，号圣山；次子利康义；三子利史勋(利史江)，四子利史富(利明臣)。

利康长于明朝末年间到广西灵山任教儒，其品德纯正，志在四方，深知地理，目睹钦灵一带是理想开基之地，故选择灵山陆屋东郊胜塘村建居，从广东墨编村迁此开基，于是利康长便成了广西钦州地区利姓的始祖。利康长娶三房生八子，原配陆氏，续娶施氏，再娶杨氏。施氏太婆坟地名宝鸭塘，墓有对联一首：“壹墓开基绵八子，双峰毓秀萌千孙。”

利康长之长子利显全，利显全生一子，迁居广西钦州青塘金利村，其子孙现遍及当地四十多个自然村。利康长之二子利显洪、三子利显秀，子孙布及广西各地。利康长之四子利显彰的后代，迁往南宁、桂林、梧州等地。利康长之五子利显胜、六子利显后，迁往广东。利康长之七子利显良，迁往山东历城、山西大同及山东烟台等地。利康长之八子为利显斌。目前，利康长的后裔子孙估计不少于五万人。

北宋初年，江西利氏一支南迁到南雄保昌定居。在宋太平兴国年间(公元976～984年)，这支利氏族人迁至今东莞常平大沥，垦荒种养，大沥遂为广东利氏发祥地。南宋时期，这支利氏族人繁衍至博罗、南海一带。元初，繁衍至紫金、河源等地。上述四川安岳县令利本坚即为紫金人。

今广西壮族自治区的钦州市灵山县、北海市合浦县、南宁市、贵港市、陆川县，广东省的河源县、东莞市、惠州市、阳江市阳东县、南粤县、从化县、广州市花都区、博罗县、新会县、英德县、湛江市，河南省的洛阳市、虞城县、唐河县，江西省的兴国县、萍乡市，安徽省的无为县、南陵县，海南省，四川省的南充市南部县，湖北省的来凤县，台湾省的屏东县等地，均有利氏族人分布。

利姓起源(来源)

利姓主要源自：芈姓、姬姓。

利姓起源一

源于高阳氏，出自春秋时期楚国老子（即老聃，姓李名耳，字伯阳）的祖先，以祖字为氏。上古商代时，有位王族叫理利贞，为了逃避商纣王的迫害，曾路经一棵李树下以李子充饥，后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃，被后人尊为道家创始人，就是老子。老子后代中，有的为纪念远祖中的王族李利贞，取利字为姓，切代相传。所以，李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚，是老子李聃的后代中形成的。

利姓起源二

出自芈姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑（今四川省广元县境），其子孙就以封地名为姓，世代相传姓利。

利姓起源三

出自姬姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫食采于利邑，其后人以利孙为氏，后改为单姓利氏。

利姓起源四

出自北方鲜卑族有叱利氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有叱利氏，入中原后遂渐与汉文化融合，后改为利氏。

利姓起源五

源于官位，出自秦、汉时期官吏利氏，属于以官职称谓为氏。秦朝时期，秦始皇设置有利氏一官位，亦称栗氏、历氏，专职负责监造金属器具，其中负责冶炼浇铸的工官专称“窏氏”，负责兵器制造的工官则专称“利氏”，负责民用器物制造的则专称“栗氏”。

利姓起源六

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱利氏部落，属于汉化改姓为氏。南北朝时期，北魏鲜卑族拓拔部中有叱利氏部落叱利氏，亦称叱李氏、叱列氏、叱黎氏、叱伏列氏，即中国北方古高车族十二姓之中的泣伏利氏。

据史籍《魏书·官氏志》记载：“叱利氏后改为利氏”。实际上，在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳后大举推进的汉化改革过程中，叱利氏在汉化时先改为汉字单姓利氏，后另有族人改为李氏，其实是同宗同源。该支利氏正确读音作lì(ㄌㄧˋ)。

利姓起源七

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族颜扎氏，称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札，源出金国时期女真颜盏部，以姓为氏，满语为Yanja Hala，世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城东南一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山区等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为颜(民姓)氏、阎(官姓)氏、张氏、锡氏、利氏等。

该支利氏鼻祖为颜扎·珠尔杭阿，满洲正黄旗人，清乾隆年间从征甘肃，在镇压回民起义的过程中立功颇伟，因功被乾隆大帝赐号为“锡利巴图鲁”，累官至御前侍卫、正白旗护军统领、镶蓝旗满洲副都统，赐骑都尉世职。在颜扎·珠尔杭阿的后裔子孙中，有以先祖封号为姓氏者，先称锡利氏，后以谐音汉字省文简改为单姓利氏、锡氏，世代相传至今。

该支利氏正确读音作lì(ㄌㄧˋ)。

利姓起源八

源于达斡尔族，属于汉化改姓为氏。据史籍《黑龙江志稿》记载：

达斡尔族莫尔登氏，亦称孟尔丁氏、孟尔的音氏、墨尔丹氏、莫塔哈利氏，世居黑龙江布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)地方，是达斡尔族的老姓之一。后有满族引为姓氏者，满语为Mordin Hala。

清朝中叶以后，达斡尔族、满族莫尔登氏多冠汉姓为利氏、孟氏、莫氏、苍氏等。

达斡尔族、满族利氏读音皆作lì(ㄌㄧˋ)。

利姓郡望

河南郡：汉高帝置郡。在今天的河南省洛阳市一带。

利姓堂号

河南堂：以望立堂。

利姓源流

一、利lì

现行较罕见姓氏。今辽宁之清原，山东之鱼台、平邑，山西之太原，江西之南康，湖南之芷江，广东之高要，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注引《路史》云：“老子之后有利氏。老子祖名利贞，后为氏。”此当以祖辈名为氏，系出理姓。或云出自李氏。

2、郑樵注云：“或言楚公子食采於利，后以为氏。利，今之葭萌也。”利，春秋楚邑，其地在今湖北之利川县。此以邑为氏，系出芈姓。

3、又据《河南官氏志》注云：“叱利氏改为利。望出河南。”汉代有利乾；宋代有利申；又有利元吉，金溪县丞；明代有利济川，任府同知；又有利宾，官御史；又有利本坚，英德人，安丘县丞；清代有利纬，任崇义县典史。

利姓起名的基本原则和起名原理

1、利姓用字只有1个读音lì，起名字的时候一定要注意读音，避免利姓和名字中发音相同或相似的声母韵母放在一起作为名字，这样读起来很拗口，比如：南兰倪、孙存春等。

2、利姓利笔画有7画，笔画数较适中，名字中可以用和利笔画相近的字为名字，这样比较匀称！

3、利姓五行属火，利姓吉凶寓意为吉，利姓宝宝起名字应该从寓意出发，这样的孩子在成长的过程中也会朝着这个方向发展。

4、利姓宝宝起名字最好结合孩子的生辰八字，这样起的名字更符合五行数理，如需根据生辰八字免费起名，可以参考“生辰八字起名”。

总而言之,起名的基本原则是：念着好听、写着好写、有意境和寓意、符合五行数理。

利姓

利姓的历史名人

利仓：西汉时期名丞相，现今发现的马王堆湿尸就是他的夫人。
利几：汉代武将，先是项羽部将，后来为刘邦带兵。
利元吉：宋朝学者，字文伯，盯江人。是宋代著名儒者陆九渊的高才生，学问独到，陆九渊的儿子后来想拜他为师，利元吉谢曰不敢当。中国古文化的要领，常出于师徒口耳相传。举进士而当官，为官清正廉洁，爱民如子，为百姓做了许多好事，政绩显著。晚年以教书为乐。
利本坚：明朝英德（今广东省）人。由监生任赣县主簿，调四川安岳县令。为官公正，爱民节用。为众论所推许。
当今姓利的明星：利智、利帅、利希慎、利孝和等。

全国姓厉的有多少人厉姓的来历

厉姓－占全中国汉族人口的 0.0018％＝2,160,000人。

【厉】 LI 一、 姓氏起源 1、 源于西周，以谥号为姓。

周宣王姬静执政时，齐国君主姜无忌去世，谥号为"厉"，史称齐厉公。

齐厉公的直庶子孙以谥号为姓，遂成厉氏。

2、 以封国名为姓氏。

周朝时，有个诸侯国厉国（在三胡北省随县西北厉山），春秋时，改名为随国。

原厉国君主的后代支子以原国名为姓，成为厉姓的一支。

3、 孙姓改为厉姓。

三国时，吴国皇帝孙皓，追改宗室孙秀（因为孙皓所恶而奔魏）姓厉。

孙秀的后代中留在江东的一支成为厉姓。

4、 李姓改为厉姓。

唐玄宗李隆基称帝前，唐宗室新兴王李晋与太平公主合谋叛乱，事败被诛。

李隆基执政后，追改李晋族人为厉姓，不准其恢复李氏。

二、 郡望堂号【郡望】南阳郡：秦代置，相当于今河南省南阳市一带。

范阳郡：三国魏文帝黄初七年（226年）将涿郡改为范阳郡，在今河北省涿县及北京市昌平县、房山县一带。

【堂号】 "半树堂"：宋朝厉元吉，号"半树"，做乌程尉，后回家隐居。

元朝访问宋朝旧臣，元吉跑到湖里、海里，去藏，到了白头才回家，坚决不做侵略者的官。

三、 历史名人厉仲方：字约甫，原名仲祥，宋朝时东阳（现磐安）人，师事叶适，素留意于事功之学。

他文武双全，在朝廷的武学考试中获得第一名。

他任领卫官，出知安丰军，进召授左领卫中郎将，镇守建康，并在安丰种桑垦地，军实甚众。

他又发明了一种战车，上面有射箭的机关，很适合实战，后来被部队使用，大败金兵。

厉鹗：字太鸿，号樊榭，清朝时钱塘人。

康熙举人，乾隆初召试鸿博，不遇，遂潜心看书著书。

所见宋人集最多，而又求之诗话说部山经地志，著有《宋诗纪事》、《南宋院画录》、《辽史拾遗》、《东城杂记》、《湖船录》等，皆博洽详瞻，诗幽新隽妙，自成一家。

词亦冷峭独绝，有《樊榭山房文集》。

补1：厉氏之先，系出姜姓。

相传姜尚助武王克商，封于齐。

传六世厉公即住，子孙遂以所谥之"厉"为氏。

永康厉氏，郡望南阳。

可分郭段厉氏和道坦厉氏2支。

郭段厉氏 据《郭段厉氏宗谱》，始祖厉子安约在北宋淳化年间（990～994）从东阳绍塔厉迁此。

郭段厉 属芝英镇。

据《永康县地名志》载："原名麻塘头，村民姓郭，后来郭姓他迁，厉姓迁入，改称郭断厉（取郭断厉接之意），后演为郭段厉"。

据光绪《永康县志》载："郭段厉宗祠，祀子安。

"迄至1993年末全村有382人。

道坦厉氏 据《坦川厉氏宗谱》，又说南宋宝 年间兴行1003厉觉，字苍峰，由吴宁迁居五云代石访溪，至厉仁永，约在元延 年间（1314～1320）从五云代石访溪迁此。

道坦 属舟山镇。

始祖为厉仁永，约于元延 年间从缙云迁此。

1993年末全村人口798人。

海曲厉氏，在今山东日照一带约有人口几十万， 海曲厉始祖厉胜、远祖应该是从北宋年间迁移到南方后有在明洪武年间迁移到山东的！堂号应该是《孝和堂》，族谱《海曲厉氏族谱》!南京六合也有一支厉氏家族！不只是出自那个堂口的！ 一，源于西周，以谥号为姓。

周宣王姬静执政时，齐国君主姜无忌去世，谥号为“厉”，史称齐厉公。

齐厉公的直庶子孙以谥号为姓，遂成厉氏。

这一支是姜太公之后。

二，以封国名为姓氏。

周朝时，有个诸侯国厉国（在湖北省随县西北厉山），春秋时，改名为随国。

原厉国君主的后代支子以原国名为姓，成为厉姓的一支。

三， 孙姓改为厉姓。

三国时，吴国皇帝孙皓，追改宗室孙秀（因为孙皓所恶而奔魏）姓厉。

孙秀的后代中留在江东的一支成为厉姓。

四，李姓改为厉姓。

唐玄宗李隆基称帝前，唐宗室新兴王李晋与太平公主合谋叛乱，事败被诛。

李隆基执政后，追改李晋族人为厉姓，不准其恢复李氏。

从厉姓的分布来看，山东、浙江一带居多，辽宁、江苏也有，湖北的随州不知道有没有。

我们衡阳的厉姓应该是属于散落在外的一支，像其他散落在全国各地、繁衍生息的厉姓氏族一样。

我的先祖是属于四种厉姓起源的哪一支？他是何年何代来到衡阳的？史料已经失传，无从考究，只是小时候听族内的老辈人传说过，先祖是躲灾避难来到衡阳这个地方的，我的先祖带领他的十个彪悍的儿子，历经千辛万苦来到衡阳这个地方落地生根，繁衍了整个氏族，建立了厉家村。

从资料上看，衡阳厉姓应该与浙江舟山一带的厉姓不是同支，因为辈分排行对不上号。

在浙江舟山一带的厉姓的辈分是按一首百字诗排行的。

得姓自齐始 家声著景阳 鹜州分派远 甬上衍流长 鸣鹤锺奇胜 迁莺卜允臧 先猷诚可念 后嗣益宜昌 农田时勤业 儒林日漱芳 敦伦思秩叙 报本奉承尝 勋名垂竹帛 行谊表圭璋 保世须诒款 延庥定发祥 云乃皆蔚起 谱牒纪辉煌 这里面没有我们衡阳厉姓的“万选文章，硕彦英俊”，所以可以推断，我的先人应该不是出于这一支。

浙江舟山一带的厉姓的“百字行诗”的头四句，可解释为： “厉”家的姓字，起源于（鲁）齐之国（山东），厉家人的名声，在景阳地方上是很著名的。

厉姓分派在鹜州（金华）以及“衍流长”于“甬上”（宁波），这一支应该是姜子牙的后人。

从地域来看，衡阳距湖北最近，衡阳厉姓有可能始于厉国，但我也没有找到史料记载。

衡阳的厉姓也有可能是三国孙秀或是唐代新兴王李晋的后人，都有可能，这两支的厉姓氏族是叛逆的，是被欺压的，是受到歧视的，显然，他们的命运是艰难的。

我个人推断我们衡阳厉姓，应该是海曲厉氏的一支。

据载，“海曲厉氏，在今天的山东日照，有二十多万人口，远祖从北宋年间迁到到南方以后，又在明洪武年间迁到山东的日照，海曲的厉祖厉胜”。

我的先祖或许就是在海曲厉姓北迁的时候留下来的，或许在北迁的路上分离出来的。

而且我推断“海曲厉氏”应该是唐新兴王李晋的被唐玄宗强迫改为厉姓的后人。

由于受到歧视，四处颠簸流离，才有举族迁移的举措。

由此推断，衡阳的厉姓，应该是海曲厉姓的一支，是李晋的后裔。

一、厉姓姓氏源流，一直以来，厉姓来源有四种说法 1、以谥得氏：东汉应劭（公元约153-196年）《风俗通·姓氏篇》中言：“厉氏，齐厉公之后，汉有魏郡太守义阳侯厉温”。

2、胙土得氏：南宋邓名世《古今姓氏书辩证》中言：“厉国在义阳随县北之厉乡，其后以国为氏。

” 3、孙姓所改：晋陈寿《三国志·吴志》 “孙皓以孙秀奔魏改姓”。

4、李姓所改：唐宗室李晋获罪，子孙改姓。

以上四种说法中，以谥得氏说法已被大多数厉氏宗谱所接受。

本人举我国厉姓宗谱中编撰较早的东阳宗谱为例：该地第一次修谱于北宋哲宗绍圣三年，即公元1096年，当时距欧阳修（公元1007-1072年）和苏洵（公元1009年—1066年）分别创欧苏谱谍体系未远，此后至今近1000年，已连续修谱二十余届，每届均撰谱序列于谱前。

历届谱序中除了介绍修谱缘由，历代名人外，对厉氏世系源流也作了许多描述。

谱序中记载，东阳始迁祖厉文才曾说过：“吾齐厉公之后也”。

而且在东阳宗谱中，上至周初姜尚，中经汉朝厉温，下至当代，世系排列均很详细，兹将姜尚至唐朝始迁祖厉文才世系排列如下： 姜子牙——姜永昌——姜叔买——姜仕隆——姜度常——姜无忌（齐厉公）——厉诰——都墨子——用不乌——不夫——用夫——雷夫，义夫；自义夫——赞——然——芝——则——象祖——理用——熙——种——冯——济——楚——贵——奉——不寒——井——厉温——愍，倬兄弟，由倬——于定——禁——宛——文——望——申——毅——泽卿——诩-—中立——雷甫——庆——衍——世甫——惟贤——铸——霸——雍——稽——文才。

至于胙土得氏法，指的是周初，武王在大封诸侯时，采纳大臣建议，封上古三皇五帝后裔为诸侯，其中有封炎帝神农氏后代于厉国，即现在湖北省随州市厉山镇。

《史记·帝皇本纪》云：“炎帝，神农氏，姜姓，长于姜水，因以为姓。

”郑玄云：“厉山，神农所起，亦曰烈山。

”皇甫谧曰：“厉山，今随之厉乡是也。

”厉国于鲁昭公元年（即公元前538年）为楚国所灭（详见左传），其后代遂以国名为姓。

在东阳谱序中，也提到这种姓氏来源，但最后仍是采用以谥得氏说法，没有解释具体原因。

我推测第二种说法与第一种说法相比，由于厉国历史记载甚少，没有名人，也没有准确的历史纪年，故此只能记到齐厉公名下。

但是历史上有无义阳侯厉温，是很值得怀疑的。

唐朝林宝《元和姓纂》云：“厉氏，齐厉公之后，汉有魏郡太守义阳侯厉温，见功臣表。

”实际上据汉刘向《汉书·功臣表》所载，西汉一朝封义阳侯的人有很多，最为相似的是匈奴降汉大将乌厉温敦。

而范晔《后汉书》中，没有功臣表篇目，也没有厉温其人。

现在再来说说郡望，郡望是指世居在某郡，为当地所仰望，并以此而别于其它的同姓族人的意思。

所以从郡望判断姓氏来源也应是一种途径。

厉氏郡望有二，即一为范阳，一为义阳。

范阳郡望说，据明凌迪知《氏族博考》一书中说，“范阳者，未得所考”。

义阳郡望说，则同厉氏的胙土得氏说法是很相近的。

因为厉国所在地，“随之厉乡”，秦汉时属南阳郡，三国魏文帝黄初元年（公元220年）从南阳郡分析出来置义阳郡，一直到隋朝为州县制度代替（详见拙文《义阳厉氏溯源》），才没有义阳郡建置。

此外，另有南阳郡望一说，意义应同义阳郡望。

但既然各地厉氏宗谱都认可源出齐厉公之说，那我们姑且认为，齐厉公姜无忌（公元前824-816年在位）的后代中有辗转迁徙至义阳郡，并在此繁衍，形成当地的世家大族，后代子孙遂以义阳作为郡望。

本人先前撰文，曾说东阳和永康厉姓郡望为南阳。

实际上，东阳宗谱第七届修谱谱序（公元1322年厉元本撰）解释义阳郡望由来时指出：“当汉光武时，井公之子讳温为义阳侯，奉诏平蛮，论者以为功不在伏波（指马援）下，郡以义阳名。

”这里，我们撇开史实不说，就郡望讲，东阳厉氏属义阳是无疑了。

至于厉氏的后两种来源，虽见诸史书，尚未见于各地宗谱，这里我就不再赘述了。

二、厉姓姓氏分布： 厉氏为稀姓，北宋钱塘无名氏所辑《百家姓》，厉姓排在第二百四十七位。

唯其稀姓，反而较易统计厉姓在全国聚居分布状况，现录如下，未尽请见谅。

浙江省：金华市东阳，永康，磐安；宁波市慈溪，余姚，鄞县，象山；舟山市秀山；丽水市缙云，青田；温州市永嘉，乐清, 苍南；台州市临海，天台。

江苏省：扬州市仪征；镇江市丹阳；淮安市涟水；徐州市区利国镇； 河南省：南阳市；信阳市狮河，罗山；开封市通许； 湖南省：衡阳市。

湖北省：孝感市孝昌。

山东省：日照市、诸城市、胶南市、莒县、莒南县。

河北省：三河市。

天津：蓟县。

总体上，仿照魏晋南北朝的世家大族划分，我们可以将全国厉姓分为三个体系：即中原体系，东南体系，山东体系； 山东厉姓加上京津、东北各地厉姓由于大部分自山东日照厉姓繁衍播迁，虽然始祖目前仅追溯到明洪武年间，但由于人口众多，有几十万人口，俨然自成体系。

江浙一带厉姓，大部分应自浙江省东阳市繁衍播迁。

这在各地宗谱中应可看出。

如舟山秀山厉姓宗谱，从其行辈排列，就一目了然；其余如慈溪厉姓唐末从东阳迁居；余姚厉姓北宋年间从东阳迁居，鄞县厉氏复从余姚迁居，均在东阳宗谱中有记载；《丹阳厉姓宗谱》记载厉姓南宋初迁自余姚，也说明江浙两省厉姓的一脉相承。

至于中原厉姓，从目前分布来看，基本上没有超出原秦汉时代南阳郡范围（湖南省衡阳市列外），即现在的河南、湖北两省范围。

由于现在没有更多的资料，但可推测，尽管历经几千年世事沧桑，中原厉姓仍然顽强延续着炎帝余脉。

至于三个体系厉姓之间的关系，据东阳厉姓宗谱记载，西晋永嘉年间，厉雷甫公为避五王之乱，自河南新野迁至金华洞下，越五世，惟贤公迁至东阳岘山，遂居此地； 至于山东体系的厉姓，由于海曲厉氏宗谱中记载明洪武年间迁至江苏东海，则源自东阳，或源自河南，两种可能性兼而有之，目前没有更多资料，容有心人将来详解。

三、厉姓历代名人 1、炎帝厉姓神农氏：《史记·帝皇本记》云：姜姓，长于姜水，因以为姓；礼曰：厉山氏之有天下也； 2、姜尚：神农之后也，辅周灭商有功，封之于齐（今山东临淄），后人尊称为太公望。

3、齐厉公：即姜无忌，姜尚六世孙。

后世子孙以其谥号为氏，即厉氏 4、厉温：汉魏郡太守，是厉氏中见之于典籍最早者。

但历史上是否有此人，值得怀疑。

5、厉文才：唐贞观元年（公元627年）进士。

任道州刺史，以功擢升容州刺史兼岭南都督。

上任不久，即拜表归辞东阳乡里，唐太宗李世民赋诗《赠容州都督刺史厉文才致仕诗》送行，东阳厉氏宗谱尊其为始迁之祖。

6、厉玄：宗谱上作厉元。

唐文宗太和二年（公元828年）进士，官至侍御史，厉文才五世孙，唐诗人，《全唐诗》录其诗7首。

与诗人周贺、姚合、贾岛、顾非熊相善，常以诗酬和（详见全唐诗）。

长子厉自南，次子厉图南，侄厉休皆进士。

厉图南与诗人李频善，李频曾作诗《喜友人厉图南及第》《送厉图南往荆州觐伯》二首（见全唐诗）。

厉休孙厉瑁，迁居慈溪，为慈溪厉氏始祖。

7、厉汪：南宋孝宗隆兴元年（公元1163年）进士，为厉文才十九世孙，曾任永嘉县主簿，又升乐清县知县，官至西外宗正丞。

孙厉文翁，宋光宗宝佑元年（公元1253年）进士，官至资政殿大学士，封开国侯，为第四届东阳宗谱谱序作者。

8、厉仲祥：南宋光宗绍熙元年（公元1190年）右科进士第一，为厉文才二十世孙，官至两淮安抚使，宋史有传。

此外，还有五代后梁时画家厉归真，精地理之术者厉伯韶，厉周卿，清文学家厉鹗，清画家厉志等等。

东阳宗谱中称厉氏“人才蔚起，仕籍蝉联，显宦愈盛”，有唐一代，东阳厉氏出进士5人；有宋一代，进士22人，确实值得厉氏子孙自豪了。

注1：厉玄诗7首，分别为：《缑山月夜闻王子晋吹笙》《相和歌辞》《从军行》《寄婺州温郎中（时刺睦州）《送顾非熊及第归茅山》《送黄晔明府岳州湘阴赴任》《元日观朝》 2、姚合诗《和厉玄侍御题户部李相公庐山西林草堂》、《陕下厉玄侍御宅五题》；马戴诗《宿裴氏溪居怀厉玄先辈》；贾岛诗《酬厉玄》；周贺诗《赠厉玄侍御》。

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