邓姓简介
“邓”字拼音:dèng,“邓”属于常用字,“邓”字部首是:阝,构造是:又阝,繁体字和笔画为:邓:9;鄧:19;邓的五行属性是火
邓姓全国人口约 920 多万,属最常见姓氏,最新统计的人口排名排在第27位,本姓氏人口在历史的排名位置
邓姓各个时期人口排名走势图
说明:本统计根据网友访问查询名字测试排名进行的统计,和全国人口普查统计的数据不完全一致,本数据每周更新一次。
邓姓人口在各个省市的最新分布
邓氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今姓氏榜上位居第二十六位,属于超级大姓系列,人口约九百一十万左右(截至2015),占全国人口总数的0.57%左右,并以四川、广东、福建、湖南、江苏、江西、台湾等省最多。
邓姓起源(来源)
邓姓主要源自:曼姓。
源于曼姓,出自商高宗武丁给叔父曼季的封地,史称邓国(河南邓县),属于以国名为氏。《贵姓何来》关于邓姓的解释:“邓氏出自曼姓,是以国名为氏的。在殷商时期,国王武丁封他的叔父为邓侯,建立邓国,故址在今河南邓县(今邓州市)。春秋时,邓国为楚国所灭,其国君的后代有的就用国名‘邓’作自己的姓氏。”两周时期,邓国是周王朝南方较为重要的诸侯国之一,历经西周、春秋,一直延续了有六百多年,后邓况徙居南阳新野。楚灭邓后,楚公子被封到邓陵,后称邓城,在今湖北襄樊市襄城郊区西北,其封邑楚公子的后代,姓“邓陵”。递传到曼公第47代孙禹公,禹公中兴汉室,辅佐汉光武帝刘秀建立东汉王朝,因“云台首功”而受封为“云台二十八将之首”。
汉和帝刘肇在元兴元年(公元105年)去世,禹公孙女邓绥进入了刘氏东汉王朝权力中心,直至成为中国历史上第一个垂帘听政的皇后。我邓氏家族也成了东汉王朝最具权势的外戚家族。
禹公世居新野,而新野在东汉时归南阳郡管辖,故我支邓氏在东汉因禹公“云台首功”、“禹公十三子,后世皆可法”被称为南阳郡邓氏。自曼季之后,邓国历、邓晁侯→邓徽侯→邓庆侯→邓恒侯→邓昆侯→邓忠侯→邓辉侯→邓浩侯→邓煦侯→邓杞侯→邓熹侯→邓怡侯→邓沛侯→邓壁侯→邓淳侯→邓衡侯→邓略侯→邓宣侯→邓尚侯→邓粹侯→邓明侯,计二十二代,经六百余年,连续世袭侯爵,这是邓氏先世的鼎盛时期。
亡国之后的邓侯子孙,为纪念故国便以国名为姓氏,称邓氏,史称邓氏正宗,亦称曼姓邓氏。
邓姓郡望
南阳郡
安定郡
高密郡
平阳郡
长沙郡
陈郡
洛阳郡
宜春县
南雄县
宣城郡
邓姓堂号
南阳堂:以望立堂。南阳郡邓氏多以此为堂号,意指为南阳郡禹公后裔。
安定堂:以望立堂。
高密堂:以望立堂。
平阳堂:以望立堂。
长沙堂:以望立堂。
洛阳堂:以望立堂。
宜春堂:以望立堂。
南雄堂:以望立堂。
陈郡堂:以望立堂,亦称陈国堂、淮阳堂。
谦恕堂:源出东汉时,邓禹第六子邓训为郎中。谦(谦逊不骄傲)恕(对人宽恕)下士(以礼待下属),士大夫都归附他,所以叫“谦恕堂”。邓训用恩惠和信义对待羌胡,少数民族都感激他,喜欢他,都来通好。朝廷封他寿平侯。
魁宿堂
是福建汀州府莲城县(今福建省龙岩市连城县为其主体区域)德恢公于宋代为避战乱迁江苏阜宁邓家灶一脉独有的堂号。今德恢公后人又从江苏阜宁邓家灶分迁散居于安徽、上海等地。
东汉堂
笔者在由贵州习水的一个邓氏宗亲(邓三祝公的后裔)提供的贵州习水邓氏族谱中看到。据此支族谱记载,其世系与南阳郡邓氏存在较大差异。
世德堂、敦本堂
敦本堂是今福建龙岩新罗小池卓洋邓氏友兴公迁今湖南醴陵的邓氏后裔在醴陵当地兴建了尊奉松峰(友兴)公为始祖的宗祠,友兴公后裔以此为堂号。
其总堂是世德堂,是福建龙岩新罗小池卓洋邓氏、所有外迁各地敦本堂友兴公后裔的总祠堂,自明朝创建至今已经数百年。
此支邓氏分布于今天的湖南醴陵、浏阳与环洞庭湖各县市;江西萍乡、湘东等地;还远及四川成都周围包括金堂和重庆包括巫山一带(原太昌镇(今巫山县大昌镇公平村)),已繁衍至少超过五六万之众。
每年的农历八月初一是此支邓氏在龙岩小池卓洋邓氏宗祠世德堂祭祖大典之日,已经当地邓氏独有的一个盛大节日!
云台堂
福建汀州府千四郎祖贤公后裔迁浙江武义后裔所创立的堂号。
九睦堂
湖南长沙金圫邓氏的堂号
此支邓氏位于今天的湖南长沙县榔里镇金圫村,在历史上相当富有,曾建有家族内部的免费学校。
爱德堂
今福建龙岩新罗区东肖邓氏及红坊悠远邓氏通用堂号,为闽沙邓氏光布公后裔一脉。
崇本堂
今江西永新、兴国等四县邓氏通用堂号,此支邓氏由今福建龙岩永定县合溪乡王社村迁江西永新、兴国等四县,是福建简公后裔一脉,为当地旺族。
光裕堂
今福建三明闽沙邓氏的堂号。闽沙邓氏尊光布公为开基祖,此支邓氏人丁兴旺,代有人才。如当代邓子基是我们中国财经界的泰斗。
敦伦堂
今武义县东南部金岩村邓氏家族堂号,“敦伦堂”即以传统伦理规范为堂号,劝戒训勉后代子孙。敦伦,即敦睦夫妇之伦,也可谓敦睦人伦,家和万事兴。
此支邓氏由福建汀州府上杭县古田里东乾(今福建省龙岩市上杭县蛟洋古蛟新区东乾村)迁出。清初因族人经商来到浙江,寄居于金、衢、严(州)、处(州)四府,其中部分邓氏定居武义南乡二十都唐里(今熟溪街道塘里村),建宗祠名曰善继堂。联十公长子碧进从唐里迁武义南乡双坑葛塔村(今熟溪街道甘塔村),联七公长子虞章迁到武义南乡双坑管岭脚村(上甘塔),他的四子志荣迁居金岩村,为金岩村始祖。
武威堂”、“汝南堂”
凤山廖邓氏家族之邓氏的堂号,当地98%之凤山廖邓氏、廖氏都以此为堂号!
邓姓源流
一、邓(鄧)dèng
现行常见姓氏。今北京,河北之尚义、乐亭,山东之平邑、龙口,山西之太原,广西之田林,云南之河口、陇川、泸水,四川之合江等地均有分布。汉、满、蒙、苗、瑶、彝、水、京、羌、布依等多个民族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、郑樵注云:“曼姓。商之侯国,其地今襄阳邓城是也。春秋时邓侯吾离朝鲁。庄十六年,楚文王灭之。子孙以国为氏。”
2、又云:“又,郑有邓析,复为一氏。”此似出自姬姓。
3、或以封邑为氏。《姓氏考略》注云:“殷武丁封叔父於河北,是为邓侯。后以为氏。”则此当系出子姓。
4、或为李姓所改。《姓氏考略》注引《安化邓氏谱序》云:“南唐李从镒,后主煜第八子,封邓王。宋太宗诏捕南唐宗室甚急,其子天和逃,以父封为姓。”
邓姓起名的基本原则和起名原理
1、邓姓用字只有1个读音dèng,起名字的时候一定要注意读音,避免邓姓和名字中发音相同或相似的声母韵母放在一起作为名字,这样读起来很拗口,比如:南兰倪、孙存春等。
2、邓姓中邓字笔画只有4画,笔画较少,适合的汉字较多,会比笔画多的姓氏更容易取名字。
3、邓姓五行属火,邓姓吉凶寓意为吉,邓姓宝宝起名字应该从寓意出发,这样的孩子在成长的过程中也会朝着这个方向发展。
4、邓姓宝宝起名字最好结合孩子的生辰八字,这样起的名字更符合五行数理,如需根据生辰八字免费起名,可以参考“生辰八字起名”。
总而言之,起名的基本原则是:念着好听、写着好写、有意境和寓意、符合五行数理。
邓姓在当今中国姓氏中排名第三十四,在台湾排名第五十四。邓姓主要有三种不同的起源。第一种,是说邓姓出自子姓,是夏禹的后代。夏禹的曾孙仲康,封自己的一个儿子在邓林,建立邓国,后来在商朝的时候被灭,邓国的遗民就用国名作为自己的姓氏,从此姓邓。第二种,是说邓姓出自曼姓,是商朝皇族的后代。商王武丁封自己的叔父于邓,建立邓国,并且赐他姓曼,因此也被称作邓曼国。邓曼国后来被楚国灭掉,有些国人就用国名作为自己的姓氏,改姓为邓。第三种,是说邓姓出自李姓,是南唐王室的后代。南唐后主李煜封自己的第八个儿子为邓王,南唐灭国后,邓王为避难,就改姓为邓了。邓姓一开始主要在他的发源地河南发展,在战国,秦代及汉代,因为战乱和做官等原因,邓姓逐渐扩展到了四川,陕西,广东,江苏等地,西晋末年,更是发展到了甘肃和福建。明朝的时候,邓姓开始有人移居台湾。邓姓的主要聚居地有:南阳,安定,高密,新野,庐陵,广安,义阳,南安,成固,平阳,长沙,陈郡,安化等。 【家族名人】邓世昌,清末海军将领,民族英雄,广东番禺人,任北洋舰队致远巡洋舰管带。在1894年的中日黄海战役中,致远舰遭日舰围攻,在弹尽舰伤之际,邓世昌率全舰官兵驾舰撞击敌旗舰吉野号,不幸被敌舰鱼雷击中,与全舰250人一起壮烈牺牲。 【地域分布】 邓氏是从上古少数民族的姓氏曼姓分支出来的。相传早在四、五千年以前,黄帝的孙子颛顼高阳氏赐少昊金天氏一个有功德的儿子为曼姓,到了夏朝,有一支发展为一个小国叫邓国。春秋时期,邓国被楚国所灭,邓国的子孙不得不背井离乡,为了不忘记自己的国家,他们就以国名邓为姓了。
邓氏在自己的蔓延过程中,有一支李姓也加入了进来。五代南唐的时候,南唐的封建皇帝李后主李煜,李煜写过很著名的诗词,他是著名的文学家,但是他当皇帝不太成功,李煜曾经分封他的第八个儿子李从镒为邓王,那么南唐被赵光义打垮时,宋太宗赵光义曾经下诏,紧急追捕南唐宗室,当时李从镒的儿子李天和死里逃生,终于保了条性命下来,为了纪念这一段家族史上很不简单的一段历史,所以他们以后就以他们的父亲邓王的邓作为姓氏,这也是一个邓姓的来历。
也就是说,在宋之后的邓氏族人中,有一部分是李后主的第八子李从镒的子孙后代。
邓氏家族还出了不少名人,春秋时期法家先驱邓析子;被汉文帝允许自己铸钱的邓通;清末海军将领邓世昌;与林则徐协力整顿海防、查禁鸦片的邓廷桢,这些人都是从他们这里走出去的。
有几种说法
源于曼姓?,出自商高宗武丁给叔父曼季的封地,属于以国名为氏(今天湖北襄阳邓城) ?春秋时,邓侯吾离朝鲁,后为楚文王所灭,子孙以国为氏。
源于蒙古族,属汉化改姓为氏。
源于满族,属汉化改姓为氏。
源于其他少数民族,属汉化改姓为氏。
1、樊邓
[fán dèng]?
古地区名。为 春秋 樊国、邓国 的遗址。在今 湖北省 襄樊市 及 河南省 邓县 一带,自古为兵家必争之地。南朝 梁 任昉《宣德皇后令》:“及拥旄司部,代 马不敢南牧;推毂 樊 邓,胡尘罕尝夕起。”
2、邓艾吃
[dèng ài chī]?
《三国志·魏志·邓艾传》:“﹝ 邓艾 ﹞为都尉学士,以口吃,不得作干佐。”后即以“邓艾吃”谓人口吃。唐 李商隐《骄儿诗》:“或谑 张飞 胡,或笑 邓艾 吃。”
3、邓攸无子
[dèng yōu wú zǐ]?
晋 邓攸,字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘,后逃至 江 南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。
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