其实在中国传统民俗中神仙是没有生日的,只能说正月初五是大家迎财神的日子,并没有直接说是财神爷的生日。而且关于正月初五迎财神还有这样一个传说,华夏第一财神赵公明会在这一天走下龙湖玄坛,旨在寻找一位厚德之人,干净整洁之人,将自身的财运赋予到他的身上,因此人们都会将房屋打扫干净,迎接赵公明的到来。也就是因此人们将正月初五这一天,确立为迎接财神的日子。
而且迎接财神也是有正确的做法和流程的,这也是非常重要的,这其中的每个人都必须心怀诚意,恭恭敬敬地对待,比如在正月初四的晚上大家就会提前准备好桌子放在客厅的大门口,在桌上摆上干净的盘子,盘子里要装有红纸且红纸上要摆放好糖果或者是一些水果之类的贡品,正对桌子的方向插上一对红色的蜡烛,在桌子的正面供奉道缘风水馆的财神神像或者是自己买的贴画,以此来祈求来年能够财运亨通、好运连连。
因此大家对于正月初五这一天迎财神是充满了期待的,希望能够通过自己的祈祷给自己和身边的人带来更多的财富和更加幸福的生活,这也是大家对新的一年的美好祝愿。
五路财神 :陕西终南山的玄坛真君赵公明,与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称,这也是最广泛的说法。
比干 :《封神演义》中比干为商朝忠臣,天帝怜其忠贞,因无心而不偏私,故封为财神,又因为比干是一位文臣,所以也被称为文财神。
增福真君 :北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子,常以俸禄布施贫民,民以为德。殁后被奉为财神。
天官大帝 :道教中,三官大帝分司降福、赦罪、消灾,其中天官专能降福,华人有天官赐福之说。
土地神 :大部分台湾人认为,土地神可以为人民带来财富。香港也有供奉土地财神的习俗。
布袋和尚 :传说中弥勒佛化身为布袋和尚,布袋和尚的笑容与布袋,也常被认为象征欢喜、招财,而视同财神。福禄寿三仙:又称三星,中国著名的三位神明:福星、禄星、寿星,代表吉利。
端木赐 :就是孔子弟子孔门十哲的子贡,善于言语,以经商闻名,富至千金。
范蠡 :为越国政治家,后来弃官经商致富,号称陶朱公。
关帝君 :传说其擅长簿记方法,能保护商业利益。这在台湾、港澳、南洋地区较为普遍。
和合二圣 :又称和合二仙。寒山、拾得两人为唐太宗时期的高僧,相传为文殊菩萨、普贤菩萨化身,两人情感融洽,象征和睦与和气生财,很多年画以此为主题。
钟离权祖师、吕纯阳祖师 :又称钟吕二仙。有一些金矿工人或商人,因相传钟离权真人、吕纯阳真人师徒二人能点石成金(将石头变为黄金),故奉二仙为保护神、财神。
沈万三 :民间传说明朝商人沈万三致富的原因是因为聚宝盆,说沈氏获得了一只聚宝盆,不管将什么东西放在盆内,都能变成珍宝。
韩信 :传说汉朝淮阴侯韩信发明许多赌博用具,供士兵玩乐。有些赌徒会供奉之,称其偏财神。
刘海 :民间相传道教全真道祖师刘海,能戏金蟾,金蟾蜍为神物,能吐钱奉人。
明代陆西星《封神演义》之赵公明出现于第四十六回广成子破金光阵。太乙真人破解闻太师之化血阵,闻太师无计可施。忽忆起峨嵋山罗浮洞赵公明。乃亲自乘骑黑麒麟,挂金鞭,往罗浮洞来。邀其前来助阵。赵公明遂下山助纣抗周。虽公明武艺高强,法力去边,终为太公所杀。灭商后太公封公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君,主管迎祥纳福,统帅招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官,统管人间一切金银财宝。
文财神爷是谁?
财帛星君,也称增福财神爷,他的绘像经常与福、禄、寿三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,招财进宝四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
武财神爷是谁?
关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神爷的情形:五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头。抱路头亦即迎财神爷。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。
东南亚一带的华人民间相信,伟大的郑和将军是所有华人的骄傲,也有人把郑和当成神来拜,他们认为郑和实在是太了不起了,而且有超自然的神力,就如神一般。也有人当郑和是财神爷,有些旅行团的导游特地安排旅客们去亲手摸一摸郑和雕像,说一模就会有财运,等等。
龙五爷是谁?
佛经记载,大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生,发下十二大宏愿,其中第二愿便是常居南海愿。
那时候的南海瘟魔遍布,疫疾虐行;百业凋敝,民不聊生。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠,广有财智,感知观世音菩萨有此宏愿,主动叩拜观世音菩萨座前,愿化为鳌龙,驮观世音菩萨横越万里波涛,为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下,观世音菩萨来到南海,遍洒甘露,降伏瘟魔;驱除邪气,救度苍生。
虽然南海瘟魔已除,但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿,为观世音菩萨永远镇守南海,以保此地百姓富足,财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切,挥动杨柳枝,将龙五爷幻化成巨鳌山卧,人称鳌山,也就是如今的南山。
如来佛祖念五爷济世情怀,亲赐金元宝、财源库、聚宝盆三件招财法器,令其掌管人间财富分配,统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后,这里便成为聚财聚气之地,被称为九州财库之所在,华夏财源之根源。所以南海一带的省份,一直以来就非常富有。
因人们向龙五爷求财,有求必应,应之必灵,故被称为龙五爷财神。老百姓为感念五爷惠佑苍生,特为他建宫立殿,将五爷真身法像供奉在南山财穴之上,与供奉观世音菩萨另一大护法的大黑天财神殿统称为天下南北财神殿。
财神说过:得以学历,惟学历乃改命,改命以图,来则有矣前途,能获一笔财。
PS:旧时指掌管钱财的神。主要有文财神爷李诡祖、比干、范蠡与武财神爷赵公明和关公。
财神爷有好多种说法:文财神,武财神,五路财神 等,所以财神生日究竟哪天,并不确切。民间大部分风俗
是在 农历七月二十二过财神爷 生日。更深入人心的是 正月初五为财神日。正月初五,凌晨就金锣爆竹,全国都热闹的迎接财神。每月初一 十五拜财神也很好。
【财神】
(道教神明)
编辑同义词财神爷(中国民间传说中主管财源的神明)一般指财神(道教神明)
财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明,财神主要分为两大类:一是道教赐封,二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神,中国民间信仰为天官天仙。
中国主要供奉的五大财神,分别是:中斌财神:王亥(中),文财神:比干(东)、范蠡(南),武财神:关公(西)、赵公明(北)。
还有其它四方财神:端木赐(西南)、李诡祖(东北)、管仲(东南)、白圭(西北)。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。
财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感,寄托着安居乐业,大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。
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