初九:无妄,往吉。六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。九四:可贞,无咎。九五:无妄之疾,勿药有喜。上九:无妄行,有眚,无攸利。
彖曰无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不祐,行矣哉?
象曰天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。
初九无妄,往吉。
象曰 无妄之往,得志也。
六二不耕获,不菑畲,则利有攸往。
象曰 不耕获,未富也。
六三无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰 行人得牛,邑人灾也。
九四可贞,无咎。
象曰 可贞无咎,固有之也。
九五无妄之疾,勿药有喜。
象曰 无妄之药,不可试也。
上九无妄,行有眚,无攸利。
象曰 无妄之行,穷之灾也。
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