道德经中“知足不辱，知止不殆，可以长久”的小故事（其二）

故事四

        清代褚人获著《坚瓠集》，记述了一个“王婆酿酒”的寓言。有一名老妇人叫王婆，她以酿酒卖酒为业，有一个道士常去她店中喝酒，道士没钱，王婆也未索要，道士过意不去，便说：“我喝了你这么多酒，这样吧，我挖口井赠与你。”神奇的是，这口井涌动的并非清泉，而是取之不尽的美酒。王婆凭借着这口井，赚了个盆满钵满。几年后，道士云游归来，问起这口井的情况，此时王婆已变得贪得无厌，忙回答：“酒倒是不错，就是没有喂猪的酒糟。”道士听后五味杂陈，在墙上题了一首打油诗拂袖而去，诗曰：“天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道无酒糟。”从此之后，这口井再也不出酒了。老子道：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”古代类似寓言有很多，几乎可以说是一种类型，它呈现出一个本性善良的人在欲望面前沦陷从而变得贪婪，欲望的沟壑是难以填满的，而一个人若具有知足常乐的心态，或许就得到了一种朴素的智慧与福气。

故事五

        在汉朝时期，严遵是一个给人算命的小生意人，他每天挣到一百钱后就关门读书。罗冲是一个富有的读书人，看到严遵生活清贫，想接济他一些钱财，让他安心读书。然而，严遵拒绝了罗冲的好意，并表示自己很富足，因为他每天只挣一百钱，剩下的时间可以用来读书。相反，罗冲虽然有钱，但忙于赚钱，没有时间享受生活。严遵认为，知足常乐、适可而止才是真正的富有‌。这个故事反映了知足常乐和适可而止的生活态度。严遵每天只挣一百钱，但他觉得这足以满足生活需求，并有足够的时间去读书和享受生活。相反，罗冲虽然富有，但因为过于追求财富，失去了生活的平衡和满足感。这个故事强调了知足和适可而止的重要性，避免因贪婪和不知足而导致的内心空虚和生活的失衡‌。

故事六

      智伯是春秋末期晋国的卿大夫。当时，晋国公室衰弱，朝政大权落在了六家卿大夫手中。这六家卿大夫分别是智氏、韩氏、赵氏、魏氏、中行氏和范氏。这六家在晋国也不是铁板一块儿，互相之间要你打我、我打你。最后其中的智、韩、赵、魏四家胜出，歼灭了中行氏和范氏。剩下的这四家以智氏实力最强，占的地盘最大，手下的人民和士兵最多。智氏也成了晋国实际意义上的掌控者。在智氏一家独大之后，智伯开始忘乎所以，肆意妄为了。他为了让自己更强大，不断地向韩赵魏三家要地要人。他先向韩家要地，韩家掌门韩康子害怕他，就割让土地了。接着智伯向魏家要地，魏家掌门魏桓子也割给他土地了。智伯野心勃勃，欲望无度，不知适可而止。然后他又向赵家要地，赵家掌门赵襄子就不怕他，不肯给了。最终却反被赵、韩、魏联合击杀。《史记》中提到：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”这个故事告诉我们，欲望满足了但不知道适可而止，最终会失去一切‌。

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