家庙,是后人供奉祭祀祖宗神主牌位之地,有时候,也作为宗族处理族内纠纷及嫁娶婚丧等重要大事的场所。
在福建漳州南靖县,离闻名世界的文化遗产南靖土楼群不远,是风景秀丽的客家乡村——塔下村所在。
逶迤远去的两座大山,如同大自然的神斧一般,划开了一道平缓的峡谷,四周生机盎然,绿树成荫,塔下村藏在深山峡谷之中,宛如世外桃源一样。
张氏族人自明朝初期,迁居福建,迄今已有近六百余年历史,据张家族谱记载,塔下村尊奉的张氏祖先,是宋朝淳熙年间的进士,闽粤开基始祖张化生的第九代孙张小一郎。
明朝宣德年间(公元1426年),张小一郎扶老携幼,正式进入塔下村。
当时的峡谷之内,遍地荒草,满目荆棘,他率领家人开垦荒地,披荆斩棘,辛勤耕作劳动,经过数代近百年的努力,终于在塔下站稳了脚跟。
张家后世之孙感念于祖先开拓之功,在明朝万历二十九年(1601年),开始将张小一郎的祖宅旧居改造成为张氏家庙。
此时距离张小一郎迁徙的时间,已有近180年。
张氏家庙的主殿,便是“德远堂”,寓意祖宗之德源远流长,在德远堂中,供着历朝历代的张氏祖先牌位,肃穆森严。
德远堂,不仅仅这一座,在中国台湾省台南境内,也有一座几乎一模一样的“德远堂”,两座德远堂又有着怎么样的渊源呢?
传说,在清朝康熙年间,塔下村一位名叫张石敢的村民,他家境贫寒,却又碰上灾荒之年,在隆重的除夕夜,由于无钱而向村中富有的屠户赊了三斤猪肉过节。
他本想过完春节之后,再想办法还钱,没想到屠户在除夕当晚,冲向张石敢家中,逼他还钱。
落魄的张石敢身无分文,如何还钱?屠户竟敢二话不说,将烧熟的猪肉从锅中拿走,还丧尽天良的把土灰撒进锅中,羞辱张石敢。
堂堂七尺男儿,如何受得了这等窝囊气,次日大年初一,张石敢悲愤交加,远渡台海,辗转来到台南定居,最终经过不懈努力,在当地发家致富,世代居住了下来。
后来,张石敢的后裔不负众望,在台南修建了一座“德远堂”,并且在漳州的德远堂历次重修之时,都曾来到此地认祖归宗,并捐资助修。
1947年德远堂第五次重修之时,著名抗战名将,有“铁将军”之称的张发奎亲笔题写了一副对联:
“清河著望载祀数千,绵绵瓜瓞蔓引枝联”。
当时的爱国将领,有着“和平将军”之称的张治中,也题了“源远流长”四个大字赠予德远堂,塔下张氏后人的兴盛可见一斑。
张氏家庙坐落于村中东面山麓之下,其形制格局深谙风水之道,在家庙前,是一汪半月形池塘,在石子铺陈的弯道上,是蔚为壮观的二十多座蟠龙旗杆。
蟠龙旗杆为历代张氏子孙中,有过杰出贡献之人,方能在家庙前竖立旗杆,在民国以前,多为张姓文武官员所立。
在十多米的旗杆之上,文官会在顶端雕刻石笔,武官则会雕一只坐狮,为严谨的张氏家庙带来一抹妙趣。
如今,塔下村中有五十多座形制不一的土楼,与众多现代化精致的小洋楼交相辉映,依山傍水,村落呈现出古“太极”图形。
2019年,塔下村正式成为中国第七批历史文化名村。
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