场面壮观！建桥张氏冒雨祭祖……

张氏，现为全国第三大姓。最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是炎黄子孙的重要组成部分。张姓源自于黄帝之子少昊青阳氏之孙的挥公。因发明弓箭司弓矢之长（正），而赐姓挥公姓张于青阳（今河北清河）。张姓分布极广，如上海张姓排在第一位，且名人众多，如纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法家张旭、诗人名相张九龄、画家张择端、民族英雄张自忠、实业家张謇、革命家张闻天等。寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西洪洞。详查者可阅《张姓家谱》、《中华姓氏大全》等史料。挥公墓在河南濮阳。

8.40分各地方宗亲，锣鼓班、獅班，等到场

早早的，来自各地的张氏德达公裔孙，陆陆续续集中到场。

锣鼓喧天，齐聚博建桥，一路敲锣打鼓

9点21祭奠队伍锣鼓喧天，万人齐聚博建桥张氏总祠至建桥西门桥，206国道(西门桥至新桥路段），麻地埔，布头寨，新和村委至鹊楼左转坑，一路敲锣打鼓，浩浩荡荡鞭炮齐鸣场面壮观见证祭祖盛会

上午10点到鹊楼左转坑德达公祖地。

张氏德达公葬于鹊楼左转坑，这里雄伟蜿蜒，起伏动感，俊美不已，而且还可以独揽方圆几十公里山山水水，层峦叠嶂尽收眼底！

11点先生请神等祭拜

祀祖先，祈求庇佑，这是一种精神寄托，张氏后裔子孙，正是要通过这种活动继承先辈的不屈不挠，艰苦创业的精神财富。

为祖先献上一柱清香，来表示虔诚之心。此次活动也是激励张氏族人，求生存谋发展，自强不息，艰苦奋斗，继承祖德，发扬传统，实现强国富民之路，大展宏图。

在中国漫长的五千年历史中，祭祖的重要性仅次于祭天。《史记。礼书》中说，“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”意思是祭祀天地，是报答天地覆载之德，而祭祀祖先，则是在尽孝道，感谢赐予生命之恩。祭祀这个社会习俗，具有深刻的文化意义。

祭祀祖先是为了发扬孝道，“家祭勿忘告乃翁”说的就是这个道理。《礼记。坊记》说：“修宗庙、敬祀事，教民追孝也。“祭祖是家族社会的宗教，也是它的哲学，是它的最高信仰，在很长时期内极大地影响着中国社会的民俗和精髓。

一方水土养一方人，各地的人文文化不同，祭祖的方式也是各不相同的。

按照民间的观念，自己的祖先和天，地，神，佛一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

祭祖不仅仅是为了纪念先人，还有更深一层的意义。

祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，有望于后裔的繁昌，所以行事之时，严肃，隆重，恭敬，诚挚，全发自中国传统的伦理思想。

祭祀祖先，展现了中国古代礼仪的特点。具有良好社会教化功能，有助于培养社会成员的品德，加强社会成员间的团结，维护宗法社会的稳定。

祭祖这一社会习俗负载了十分丰厚的精神内涵，联系了中华民族文化传统的诸多范畴，经过千百年间无数代际的传承，已经作为一种精神和感情的遗传基因，作用于这个民族的精神发育过程。祖先是我们生命的根本，犹如河流有源头，而树木有根系，根深则叶茂，源远而流长，我们尽孝道，对祖先，对父母恭敬，我们的生命才能够更加壮大，人生才能更加幸福，祝福祭祖这一条穿越数千年时空流淌至今的文化血脉，永远不断流，不干涸。

此次祭祖场面壮观，圆满成功。纪念拜祭张氏德达公活动，各方面的工作安排有条有理，所有工作人员积极主动，配合默契，各项工作进行有条不紊，一环扣一环，一切按计划实施，活动进行得十分顺利！加上祖公显灵！感动了上天！大家都感到十分高兴和满意！特 别要感谢卖力工作的全体工作人员！