《千金翼方》卷第十九·杂病中 消渴第一

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方二十二首

葵根汤

主一年渴饮一石以上，小便利，若饮酒渴、伤寒渴，皆悉主之方。

霜下葵根皮（一握，长四寸）

上一味，以水一斗，煮取三升，分三服，取瘥止。

又方

栝蒌根 甘草（炙，各二两） 黄连（一升）

上三味， 咀。以水五升，煮取二升五合，分三服。

茯苓汤

主胃反吐而渴方。

茯苓（八两） 泽泻（四两） 生姜（切） 桂心 白术（各三两） 甘草（一两，炙）

上六味， 咀，以水一斗，煮小麦三升，减三升，去麦纳诸药，煮取二升五合，每服八合，日再。

消渴，师所不能治之方。

生栝蒌（九斤，去皮，细切，捣绞汁令尽） 上好黄连（九两，捣，绢罗为末）

上二味，以上件汁溲黄连如硬面细擘，日曝令干，捣之绢筛，更溲如前，日曝捣，一依前法，往反汁尽，曝干捣筛，炼蜜和饮服如梧子十丸，日三，加至三十丸，病愈止，百日慎生冷、醋滑、酒、五辛、肉、面、油腻，永瘥。无生者，干者九斤，切，以水二斗煎取一斗和之，如生者法。

桑根汤

主日饮一石水方。

桑根白皮（切，五升，入地三尺者良，炙令黄黑）

上一味，以水与根亦不限多少，煮以味浓为度，适寒温饮之，任性多少，切，慎盐。

猪肚丸

治消渴方。

猪肚（一枚，治如食法） 黄连（五两） 栝蒌（四两） 麦门冬（四两，去心） 知母（四两，无，以茯神代）

上五味为散，纳猪肚中线缝，安置甑中蒸之极烂熟，接热木臼中捣可丸。若硬，加少蜜和丸如梧子，饮服三十丸，日再，渐加至四十、五十丸，渴即服之。

葛根丸

主消渴方。

葛根 栝蒌（各三两） 铅丹（二两） 附子（一两，炮去皮）

上四味，捣筛为末，炼蜜和丸，如梧子。饮服十丸，日三服，治日饮一石水者。春夏，减附子。

大黄丸

主消渴，小便多，大便秘方。

大黄（一斤） 栝蒌 土瓜根（各八两） 杏仁（五合，去皮尖、双仁，熬）

上四味，破大黄如棋子，冷水渍一宿，蒸曝干，捣筛为末，炼蜜和丸，如梧子大。以饮服五丸，日三，以知为度。

酥蜜煎

主消渴方。

酥（一升） 白蜜（三升） 芒硝（二两）

上三味合煎，欲渴即啜之，日六七，益气力，神效。

羊髓煎

主消渴，口干濡咽方。

羊髓（二合无，即以酥代之） 白蜜（二合） 甘草（一两，炙，切）

上三味，以水三升，煮甘草取一升，去滓纳蜜、髓，煎令如饴，含之尽，复含。

酥蜜煎

主诸渴方。

酥（一升） 蜜（一升）

上二味合煎，令调和，一服二升，当令下利药出，明日更服一升，后日更服一升，即瘥。慎酒及诸咸等。

茯苓煎

主诸消渴方。

茯苓（二斤） 白蜜（四升）

上二味，于铜器中，重釜煎以两茎薤白为候，黄即煎熟。先食服如鸡子大，日三。

防己散

主消渴，肌肤羸瘦，或乃转筋不能自止，小便不禁，悉主之方。

木防己（一两） 栝蒌 铅丹 黄连（各二两）

上四味，捣筛为散。先食，以苦酒一升、以水二升合为浆，服方寸匕，日三服讫，当强饮，极令盈溢，一日再服则憎水，当不欲饮也。

大渴，百方疗之不瘥方。

铅丹 胡粉（各半两） 栝蒌 甘草（炙，各二两半） 泽泻 石膏 赤石脂 白石脂（各五分）

上八味，捣筛为散。水服方寸匕，日三，壮人一匕半，一年病一日愈，二年病二日愈。

渴甚者，夜两服；腹痛者减之。丸服亦佳，一服十丸，伤多则腹痛也。

治口干燥方

酸枣（一升半，去核） 酸石榴子（五合，末） 乌梅（五十枚，去核） 麦门冬（四两，去心） 茯苓（三两半） 覆盆子 葛根（各三两） 石蜜（四两） 桂心（一两六铢） 栝蒌（三两）

上一十味，捣筛为末，炼蜜和丸，如酸枣大。含之不限时节，以口有津液为度。忌如药治。

三黄丸

主男子五劳七伤，消渴，不生肌肉，妇人带下，手足寒热方（巴郡太守奏）。

春三月∶黄芩（四两） 大黄（三两） 黄连（四两）夏三月∶黄芩（六两） 大黄（一两） 黄连（七两）秋三月∶黄芩（六两） 大黄（二两） 黄连（三两）冬三月∶黄芩（三两） 大黄（五两） 黄连（二两）

上三味，随时合捣为末，炼蜜和如大豆。饮服五丸，日三，不知稍增至七丸，服一月病愈。久服，行及奔马，尝试有验。

铅丹散

主消渴方。

铅丹（二两） 栝蒌（八两） 茯苓 甘草（炙，各一两半） 麦门冬（八两，去心）

上五味，捣筛为散。旦以浆服方寸匕，日二。

膀胱冷，小便数多，每至夜偏甚方。

鸡肠（五具，治如食法） 羊肾（一具，去脂，并干为末） 赤石脂（六两） 龙骨（三两）苁蓉（四两） 黄连（五两） 桂心（二两）

上七味，捣筛为散。酒服方寸匕，半日再服，五日中可作羊汤炙一剂，十日外可作羊肉，香味如常，食饱与之。

尿煮牡蛎

主内消，小便数方。

牡蛎（五两，熬）

上一味，以患人尿三升，煮取二升，分再服。

治渴利方

豆（一升醋拌蒸，曝干，三拌、三曝、三蒸，熬） 黄连（一斤，如金色者）

上二味，捣筛为末，炼蜜和丸，如梧子。饮服三十丸，日二，稍加至四十丸，神验。

大病后虚羸不足成渴方

取七岁以上、五岁以下黄牛新生犊者乳一升，以水四升，煎取一升，适寒温，稍稍饮之，不得过多，十日服之不住，佳。一云渴即饮，不限多少。

又方 取自死鸡大者一枚，以三升半白汤捉脚倒，细细淋之三七遍，拔毛置于汤中，毛尽，去毛，取汁澄清汤，即任性饮之，饮尽即愈。其鸡故杀作药，不过七日其病倍发，以后百药不可瘥。慎之慎之！

栝蒌散

主消渴，延年益寿方。

栝蒌 枸杞根 赤石脂 茯苓（各一两半） 天门冬（二两半，去心） 牛膝 干地黄（各三两） 桂心 菊花 麦门冬（去心） 菖蒲 云母粉 泽泻 卷柏 山茱萸 远志（去心）五加皮 杜仲（炙） 瞿麦 续断 石斛 黄连 柏仁 石苇（去毛） 忍冬（各一两） 菟丝车前子 蛇床子 巴戟天 钟乳（研） 薯蓣 甘草（炙，各五分）

上三十二味，捣筛为散。酒服方寸匕，日三四。亦可丸，服十丸，日三。

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女人吃当归有什么作用 它是女人的补血王，男人的回春宝

1 女人吃当归有什么作用

调经

有月经不调、月经延迟、痛经、经血颜色淡、经血有血块等情况，可以选择当归服用，被中医界称为“妇科养血第一方”的四物汤中，便含有当归。另外，现代医学发现当归还可以对子宫平滑肌产生作用，对抗子宫收缩。

养血、或血、养颜

当归还是女性的美容药材，在《千金翼方》中记载，当归有的抗色斑、美容护肤的作用，甚至被称为“妇人面药”。而在《伤寒杂病论》中记载，当归可以养血活血，消肿止痛，与羊肉一同吃，可补血生血，温阳散寒，防治冻疮和风寒。

补血作用

中老年女性往往会引起血虚不足，而出现诸多小毛病。当归可以改善气血不足、血虚引起的面色萎黄、嘴唇发白等现象。现代医学还发现当归能够促进机体的造血功能，提高红细胞、血红蛋白和白细胞的含量，也改善了贫血问题。

润肠通便

不少女性受到便秘的困扰，而容易发生色斑、皮肤干燥、口臭等问题。而当归还具有润肠通便的作用。

2 男人吃当归有什么作用

男人也需要补气血

男人气血不足表现没有女人表现明显，一般会表现为入睡困、易惊醒、夜尿多、呼吸沉重、眼睛干涩，皮肤发暗、泛黄、发青以及容易长斑等。所以，男人也适合通过服用当归来补气血。

助男人恢复体力、提高抵抗力

现代男性容易因为压力大，出现疲倦、嗜睡、精力不济以及工作效率下降等。当归有调节和恢复免疫力的作用，对心血管系统有保护作用，改善心率失常以及保肝利胆。

当归的食用方法

陷肿散简介

目录1拼音2《千金》卷二十四 2.1方名2.2组成2.3功效2.4主治2.5陷肿散的用法用量2.6加减2.7制备方法2.8各家论述2.9附注 附：1古籍中的陷肿散 1拼音 xiàn zhǒng sǎn

2《千金》卷二十四

2.1方名

陷肿散

2.2组成

乌贼骨1分，石硫黄1分，白石英2分，紫石英2分，钟乳2分，丹参3分，琥珀4分，附子4分，胡燕屎4分，大黄4分，干姜4分。

2.3功效

令人不痛。

2.4主治

2030年瘿瘤；及骨瘤、脂瘤、石瘤、肉瘤、脓瘤、血瘤，或息肉，大如杯盂升斗，10年不愈，致有漏溃，令人骨消肉尽，或坚或软，或溃，令人惊悸，寤寐不安，身体瘈缩，愈而复发者。

2.5陷肿散的用法用量

以韦囊盛，勿泄气，若疮湿即敷；若疮干以猪脂和敷，日34次，以干为度。若汁不尽者，至5剂、10剂止。

2.6加减

若不消，加芒消2两。

2.7制备方法

上为散。

2.8各家论述

《千金方衍义》：硫黄、钟乳、紫白石英皆悍烈之性，助以姜、附破阴；乌贼、丹参、琥珀散结，燕屎辟毒，仅取大黄1味，以泄瘿瘤之旺气，并解药石之悍烈，敷之不消，更加芒消以辅大黄破毒之盛。

2.9附注

本方去胡燕屎，名“陷脉散”（见《千金翼》）。

古籍中的陷肿散 《圣济总录》：[卷第一百二十五瘿瘤门]瘤 ，或坚或软或溃，令人惊惕，寤寐不安，体中掣缩，陷肿散方乌贼鱼骨（去甲）硫黄（研各一分）白石英（研）...

《普济方》：[卷二百九十四瘿瘤门]瘤 盘大。则不可复消。而非杀人病耳。亦慎不可破。方陷肿散（出千金方）治二三十年瘿。瘤及骨瘤、脂瘤、石瘤...

《外台秘要》：[卷第二十三]白瘤及二三十年瘤方三首 上二味末，以酢和封上。（并出第二十四卷中）千金陷肿散，主二三十年瘤瘿，及骨瘤石瘤肉瘤脓瘤血瘤。或大...

《千金翼方》：[卷第二十·杂病下]瘿病第七 不安，体中掣缩，愈而复发。治之方∶（《千金》云陷肿散。）乌贼鱼骨（一分）白石英（半两）石硫黄（一分...

《医宗金鉴》：[外科卷下肩部]肩中疽、干疽、过肩疽

中国古代谁被称为;药王',叫什么名字,他是那个朝代的?

孙思邈（541或581～682）为唐代著名道士，医药学家。
京兆华原（今陕西耀县）人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隐居太白山（在今陕西郿县）学道，炼气、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。隋大业（605～618）中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。显庆三年（658），唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其随御。上元元年（674），辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年（1103）追封为妙应真人。
据传孙思邈擅长阴阳、推步，妙解数术。终身不仕，隐于山林。亲自采制药物，为人治病。他搜集民间验方、秘方，总结临床经验及前代医学理论，为医学和药物学作出重要贡献。后世尊其为“药王”。他汲取《黄帝内经》关于脏腑的学说，在《千金要方》中第一次完整地提出了以脏腑寒热虚实为中心的杂病分类辨治法；在整理和研究张仲景《伤寒论》后，将伤寒归为十二论，提出伤寒禁忌十五条，颇为后世伤寒学家所重视。
他搜集了东汉至唐以前许多医论、医方以及用药、针灸等经验，兼及服饵、食疗、导引、按摩等养生方法，著《千金要方》三十卷，分二百三十二门，已接近现代临床医学的分类方法。全书合方、论五千三百首，集方广泛，内容丰富，是我国唐代医学发展中具有代表性的巨著，对后世医学特别是方剂学的发展，有着明显的影响和贡献；并对日本、朝鲜医学之发展也有积极的作用。《千金翼方》三十卷，属其晚年作品，系对《千金要方》的全面补充。全书分一百八十九门，合方、论、法二千九百余首，记载药物八百多种，尤以治疗伤寒、中风、杂病和疮痈最见疗效。
他坚持辨证施治的方法，认为人若善摄生，当可免于病。
只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。他重视医德，不分“贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智”，皆一视同仁。声言“人命至重，有贵千金”。他极为重视妇幼保健，著《妇人方》三卷，《少小婴孺方》二卷，置于《千金要方》之首。
孙思邈将道教内修理论和医学、卫生学相结合，把养生学也作为医疗内容。认为人到暮年，体态特征和生理、病理都有变化。欲求长寿，须注意饮食起居等养生之道。他在《千金要方·养性序第一》中特别强调老年人“唾不至远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不久处，立不至疲，卧不至懻。先寒而衣，先热而解。不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不欲过多”，并“兼之以导引、行气”及“房中补益”之术。
他对人之衰老过程和表现，心理特征和变化，以及老年疾病、保健、医疗等都有全面的观察和深透的分析。
认为老年人当从事诸如调气、按摩、导引、行气以及散步等适合老人特点的活动，从而丰富了道教内修的内容与方法，并对炼丹服食以求长生成仙的道教方术作了探索。
认为服食金丹而成仙是“神道悬邈，云迹疏绝，徒望青天，莫知升举”。
但他把炼丹作为制药的手段，其目的在于救急济危。他炼制的“太一神精丹”，即“主客忤霍乱，腹病胀满，尸餫e恶风，癫狂鬼语，盅毒妖魅，温症”。
史载其著作计三十余种，唯多亡佚。现存之《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，系我国著名医学著作。其他如《摄养论》《太清丹经要诀》《枕中方》等数种，尚有部分佚文可见。

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