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脉经:迟病短长杂病法第十三

中药大全 2023-09-20 19:33:18

黄帝问曰:余闻胃气、手少阳三焦、四时五行脉法。夫子言脉有三阴三阳,知病存亡,脉外以知内,尺寸大小,愿闻之。歧伯曰:寸口之中,外别浮沉、前后、左右、虚实、死生之要,皆见寸口之中。脉从前来者为实邪,从后来者为虚邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。 外结者,病痈肿;内结者,病疝瘕也;间来而急者,病正在心,症气也。脉来疾者,为风也;脉来滑者,为病食也;脉来滑躁者,病有热也;脉来涩者,为病寒湿也。脉逆顺之道,不与众谋。 师曰:夫呼者,脉之头也。初持之来疾去迟,此为出疾入迟,为内虚外实。初持脉来迟去疾,此为出迟入疾,为内实外虚也。 脉数则在腑,迟则在脏。脉长而弦,病在肝。脉小血少,病在心,脉下坚上虚,病在脾胃,脉滑而微浮,病在肺。脉大而坚,病在肾。 脉滑者,多血少气。脉涩者,少血多气。脉大者,血气俱多。又云:脉来大而坚者,血气俱实。脉小者,血气俱少。又云:脉来细而微者,血气俱虚。沉细滑疾者热,迟紧者寒。脉盛滑紧者,病在外热。脉小实而紧者,病在内冷。 脉小弱而涩者,谓之久病;脉滑浮而疾者,谓之新病。脉浮滑,其人外热,风走刺,有饮,难治。脉沉而紧,上焦有热,下寒得冷,即便下。脉沉而细,下焦有寒,小便数,时苦绞痛,下利重。脉浮紧且滑直者,外热内冷,不得大小便。脉洪大紧急,病速进在外,苦头发热痈肿。脉细小紧急,病速进在中,寒为疝瘕积聚,腹中刺痛。脉沉重而直前绝者,病血在肠间;脉沉重而中散者,因寒食成症。脉直前而中散绝者,病消渴;脉沉重,前不至寸口,徘徊绝者,病在肌肉遁尸。脉左转而沉重者,气微伤在胸中。脉右转出不至寸口者,内有肉症。脉累累如贯珠不前至,有风寒在大肠,伏留不去。 脉累累中止不至,寸口软者,结热在小肠膜中,伏留不去,脉直前左右弹者,病在血脉中胚血也。脉后而左右弹者,病在筋骨中也。脉前大后小,即头痛目眩。脉前小后大,即胸满短气。 上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死。上部无脉,下部有脉,虽困无所苦。夫脉者,血之府也,长则气治,短则气病,数则烦心,大则病进,上盛则气高,下盛则气胀,代则气衰,细则气少,涩则心痛,浑浑革革,至如涌泉,病进而危,弊弊绰绰,其去如弦绝者死。短而急者,病在上。长而缓者,病在下。医药网PharmNet.com整理 沉而弦急者病在内。浮而洪大者,病在外。脉实者,病在内。 脉虚者,病在外。在上为表,在下为里,浮为在表,沉为在里。

内补散简介

目录1拼音2《圣惠》卷六十 2.1组成2.2主治2.3内补散的用法用量2.4制备方法 3《奇效良方》卷六十五 3.1组成3.2功效3.3主治3.4内补散的用法用量3.5制备方法 4《普济方》卷二八八 4.1组成4.2功效4.3主治4.4内补散的用法用量4.5制备方法 5《普济方》卷二八三 5.1组成5.2功效5.3主治5.4内补散的用法用量5.5制备方法 6《魏氏家藏方》卷九 6.1组成6.2功效6.3内补散的用法用量6.4制备方法 7《普济方》卷一五四引《卫生家宝》 7.1组成7.2主治7.3内补散的用法用量7.4制备方法 8《杨氏家藏方》卷十 8.1组成8.2主治8.3内补散的用法用量8.4制备方法 9《圣惠》卷六十一 9.1内补散的别名9.2组成9.3主治9.4内补散的用法用量9.5制备方法9.6附注 10《圣惠》卷五十九 10.1组成10.2主治10.3内补散的用法用量10.4制备方法 11《千金》卷二十二 11.1组成11.2主治11.3内补散的用法用量11.4制备方法11.5各家论述11.6附注 12《千金》卷十九 12.1组成12.2主治12.3内补散的用法用量12.4制备方法12.5各家论述 13《卫济宝书》 13.1组成13.2主治13.3内补散的用法用量13.4制备方法 附:1古籍中的内补散*内补散药品说明书 1拼音 nèi bǔ sǎn

2《圣惠》卷六十

2.1组成

续断2两,人参1两(去芦头),附子1两(炮裂,去皮脐),当归1两(锉,微炒),熟干地黄2两,芎?1两,黄耆1两(锉),白芍药1两,白芷3分,桂心1两,麦门冬1两(去心),白茯苓1两,干姜1两(炮裂,锉),甘草3分(炙微赤,锉),五味子1两。

2.2主治

肠风痔疾,失血过多,虚乏羸困,不欲饮食。

2.3内补散的用法用量

每服4钱,以水1中盏,加大枣3枚,煎至6分,去滓温服,1日34次。

2.4制备方法

上为散。

3《奇效良方》卷六十五

3.1组成

人参、黄耆、白芷、当归、肉桂、桔梗(炒)、川芎、木香、甘草(炙)、防风、厚朴(姜制)、阿胶(炒)、橘皮(去白)各等分。

3.2功效

滋养血气,疮毒得出。

3.3主治

小儿正患疮疹中,或感外寒,或内伤生冷,或服冷药过多,因生吐泻,脾虚血涩,疮疹迟迟不出,肌肤瘦而无血色。

3.4内补散的用法用量

每服1钱,加酒2匙,温汤浸调服之,不拘时候。

3.5制备方法

上为细末。

4《普济方》卷二八八

4.1组成

附子(炮)1两,白姜1两,人参,甘草3钱,陈皮、麻黄,官桂半两。

4.2功效

去脓血、寒热,生肌。

4.3主治

癌已破,脓多疮烂,肉未生者。

4.4内补散的用法用量

每服1钱,加葱煎,食前服。

4.5制备方法

上为末。

5《普济方》卷二八三

5.1组成

白芷2两,官桂1两,香附子3两,甘草半两。

5.2功效

托脓败毒。

5.3主治

痈疽已破。

5.4内补散的用法用量

每服2钱,用酒调下。

5.5制备方法

上为细末。

6《魏氏家藏方》卷九

6.1组成

皂角(不蛀者,刮去皮子,以炭火烧为灰,略存性)1两,青盐(炒干,别研)1钱,北细辛(去梗叶)1钱,香附子(炒,去毛,用粗砖擦去粗皮,洗净)2两,舶上茴香2钱(炒)。

6.2功效

补肾去风,牢牙定疼。

6.3内补散的用法用量

每用揩牙。

6.4制备方法

上为细末,和调,以密器收贮。

7《普济方》卷一五四引《卫生家宝》

7.1组成

青皮(去瓤称)1两,破故纸(炒)1两,威灵仙(去芦,洗,烙)1两,黑牵牛3两。

7.2主治

远年近日腰疼,丈夫妇人肾脏久虚,腰疼不可忍者。

7.3内补散的用法用量

每服2钱,空心、食前温酒调下。

7.4制备方法

上为细末。

8《杨氏家藏方》卷十

8.1组成

沉香2钱半,丁香2钱半,木香2钱半,安息香(酒化,去砂石)2钱半,麝香2钱半,鳖甲(酒炙黄色)1两,柴胡(去苗)1两,熟干地黄(洗,焙)1两,京三棱(炮,切)半两,白茯苓(去皮)半两,人参(去芦头)半两,附子(炮,去皮脐)半两,槟榔半两,五味子半两,白芍药半两,甘草(炙)半两,厚朴(去粗皮,生姜汁浸炙)半两,桃仁(汤浸,去皮尖)半两,肉豆蔻(面裹煨)半两,秦艽3分,知母3分,牛膝(酒浸1宿,焙干)3分,白术3分,地骨皮3分,大黄1分(湿纸裹煨),(一方减大黄、附子)。

8.2主治

五脏劳气,肌肉消瘦,发热盗汗,不进饮食。

8.3内补散的用法用量

每服3钱,水1盏半,加生姜5片,大枣3枚,同煎至1盏,空心、食前温服。

8.4制备方法

上为细末。

9《圣惠》卷六十一

9.1内补散的别名

麦门冬汤、麦冬汤

9.2组成

黄耆1两(锉),麦门冬1两(去心),芎?1两,白茯苓1两,桂心半两,远志半两(去心),当归1两(锉,微炒),人参1两(去芦头),甘草半两(炙微赤,锉),五味子1两。

9.3主治

痈疽溃散,脓出太多,内虚少力,不食。

9.4内补散的用法用量

每服4钱,以水1中盏,加生姜半分,大枣3枚,煎至6分,去滓温服,不拘时候。

9.5制备方法

上为粗散。

9.6附注

麦门冬汤(《圣济总录》卷一二八)、麦冬汤(《疡科选粹》卷二)。

10《圣惠》卷五十九

10.1组成

黄连1两(去须,微炒),甘草半两(炙微赤,锉),干姜半两(炮裂,锉),紫笋茶半两(微炒)。

10.2主治

赤白痢。

10.3内补散的用法用量

每服2钱,以粥饮调下,不拘时候。

10.4制备方法

上为细散。

11《千金》卷二十二

11.1组成

蜀椒2分,干姜2分,白蔹1两,黄耆2分,人参2分,桂心1分,甘草1两,小豆1合半,附子1两,防风1两,芎?2两。

11.2主治

痈疽发背。

11.3内补散的用法用量

每服方寸匕,酒送下,日3夜2。

11.4制备方法

上药治下筛。

11.5各家论述

《千金方衍义》:此方治脾胃之惫,椒、姜、桂、附破结于内;芩、蔹、防、甘解散于外;人参、芎?温补气血以排脓,小豆一味通调水道以泻火,合心包之毒从小肠、膀胱开泄也。

11.6附注

方中蜀椒,《外台》作“蜀升麻”。

12《千金》卷十九

12.1组成

干地黄5分,巴戟天半两,甘草1两半,麦门冬1两半,人参1两半,苁蓉1两半,石斛1两半,五味子1两半,桂心1两半,茯苓1两半,附子1两半,菟丝子5分,山茱萸5分,远志半两,地麦5分。

12.2主治

男子五劳六绝。其心伤者。令人善惊,妄怒无常;其脾伤者,令人腹满喜噫,食竞欲卧,面目痿黄;其肺伤者,令人少精,腰背痛,四肢厥逆;其肝伤者,令人少血面黑;其肾伤者,有积聚,少腹、腰背满痹,咳唾,小便难。六绝之为病,皆起于大劳脉虚,外受风邪,内受寒热,令人手足疼痛,膝以下冷,腹中雷鸣,时时泄痢,或闭或痢,面目肿,心下愦愦,不欲语,憎闻人声。

12.3内补散的用法用量

每服方寸匕,酒送下,1日3次。加至3匕。无所禁。

12.4制备方法

上药治下筛。

12.5各家论述

《千金方衍义》:五劳六绝,靡不因于大劳,而五劳之中,其房劳更为根柢。况堪六气乘虚,宁无六绝之患乎?所以《千金》急乘未绝之时,特立内补一方,以人参补心神,麦冬滋肺气,桂心调肝血,甘草温脾津,石斛清胃气,茯苓通气化,余皆温补肾脏之品,味虽兼走诸脏,而实归并于肾也。

13《卫济宝书》

13.1组成

附子1两(炮),粉草3分(炙),茯苓半两,陈皮半两(去白),白姜1分,人参3分,麻黄半两,官桂1钱。

13.2主治

疮疡已破,而脓汁出多,疮坏烂,肌肉未生者。

13.3内补散的用法用量

每服1钱,加葱白3寸,大枣1个,煎7分服。

13.4制备方法

上为末。

古籍中的内补散 《秘传证治要诀及类方》:[卷之十一·疮毒门]痈疽疖毒 治法同前。若毒发于阴。而又未可用附桂诸药剂。外疼内寒。宜五香汤。毒之初发。并宜酒调复元。通气散。或...

《普济方》:[卷二百八十六痈疽门]肠痈 。煎至六分。去滓。不计时候温服。以小便利为度。内补散(出医方集成)治诸发已溃。去旧生新。老人血气虚...

《杂病广要》:[脏腑类]肠痈 科精要》,名神仙黄矾丸。)末治方法《究原》排脓内补散,治脓痈冷证及痈疽等患。人参当归浓朴(姜制)防...

《集验背疽方》:痈久疮口不合论 毒,活气血,生肌肉,排宿脓,去风邪,又合服洪氏内补散,多服为妙。立效散治发背及诸痈疽并瘰有效。皂角...

《脉经》:[卷二]平三关病候并治宜第三

特发水肿养生气功

特发性水肿大多为肾、肝问题引起的水肿,建议去学太极拳比较合适。

1.养肝 练太极拳时,意境清静,情绪安宁,以意行气,内外放松,动作轻柔圆活,如春风杨柳, 生气盎然,可使肝气舒和条达,从而肝体得养,肝血得藏,有助于脾胃消化,不致横逆克土。

2.固肾 ,太极拳论认为“腰为主宰”,“命意源头在腰隙”。故练拳时十分重视肾之府——腰 的作用,以腰为轴来带动四肢和全身协调运动,使劲路完整,气机畅达;要“牵动往来气贴 背”、“中气贯脊中”;还要悬顶、吊裆、提肛、尾闾中正,以加强肾命并调通任督二脉之气。 并且以心为令、气沉丹田,使心肾相交,水火既济。这样就加强了两肾和命门的功能,使肾精 充实、阳气旺盛、行动轻捷、二便调和、骨强齿坚、发泽耳聪。

中医养生是要怎么做的?中医养生之少吃凉菜 在古代,人们吃到凉菜,一定是下酒用的,因为无论白酒、黄酒都是温热之物,有凉菜相伴,正好中和。

现代人吃凉菜成了习惯,在干老看来都是不健康的,不利于肠胃。

所以喜欢中医养生的朋友不要犯这种低级的错误。

中医养生之不吃苦瓜炒鸡蛋 中国人的确有爱吃鸡蛋的传统,早上煮鸡蛋,中午西红柿炒蛋,晚上苦瓜炒蛋。

苦瓜性寒,鸡蛋也是寒凉之物,这两者加在一起,非常严重,在干老看来就是毒药。

所以正确的中医养生方法里,是不能多吃苦瓜炒鸡蛋的。

中医养生之早餐白粥煎鸡蛋 吃什么健康,很多人抨击油条不健康,是垃圾食品,我觉得食物本身没有错,关键在于适度,白粥、油条、小菜,是中国人的传统,吃着舒服。

煮鸡蛋寒冷,我是不吃的,油煎一下就中和了,所以干老是吃煎鸡蛋的。

中医养生之喝水过量会伤肾 一天喝八杯水,这样喝水,非常伤肾,严重的还会造成肾虚,憋不住尿。

喝水要小口,三口即止,留有余地,方便消化吸收。

喝水的学问还在于不喝淡水,淡水副作用就是利尿,淡水穿肠子过,体液无处留。

所以古人要在淡水中加上苦味的茶叶,在吃西瓜时加入微量盐,目的就是防止津液流失。

中医养生之喝冻饮料危害大 传统医学里,最不主张喝凉的东西。

冷饮喝到胃里,就要靠胃的热气,把它温到跟人体一样的温度36.5℃,日积月累,胃受不了,肺也受牵连。

养生的方式有哪些养生之道,基本概括了几千年来医药、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。

其内容不外以下四点: 顺其自然: 体现了“天人合一”的思想。

强调在养生的过程中,既不可违背自然规律,同时也要重视人与社会的统一协调性。

正如《内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”。

形神兼养: 在养生过程中既要注重形体养护,更要重视精神心理方面的调摄,正所谓“形神兼养”、“ 辟谷养生指导师证书样本守神全形”和“保形全神”。

动静结合: 现代医学主张“生命在于运动”,中医也主张“动则生阳”,但也主张“动中取静”、“不妄作劳”。

审因施养: 养生不拘一法、一式,应形、神、动、静、食、药……多种途径、多种方式进行养生活动。

此外,也要因人、因地、因时之不同用不同的养生方法,正所谓“审因施养”和“辨证施养”。

养生保健会所是做什么的? 1、临床营养方向:主要从事与疾病有关的营养工作,为病人制定合理的膳食,设计适合不同病人的食谱等。

主要工作范围在医院。

2、公共营养方向:主要从事营养知识的传播、群体性的营养调查、各种与营养有关的社会活动的策划。

与营养知识宣传教育有关的影视文学等作品策划也是其工作的内容。

3、营养保健方向:主要运用营养保健知识,对健康、亚健康的人群或个体进行营养咨询、测评、指导、宣教、管理等工作,或者对各种疾病患者进行营养调理,从而使人群或个体达到营养平衡,促进人们健康水平提高。

4、营养指导方向:运用营养保健的理论及系统的专业知识,进行营养保健、营养咨询和宣传教育工作。

5、食品营养方向:主要在食品企业工作,主要负责食品的开发及与食品有关的营养工作。

6、运动营养方向:为运动人员提供专业的营养指导。

职业运动员或运动爱好者,他们相对于普通人来说,运动量较大,营养需求与常人也有较大的不同。

所以该类人的营养有特殊的要求,应该有专业的运动营养师进行指导、监督。

7、美容营养方向:主要从事于美容相关的营养工作。

8、餐饮营养方向:主要从事于餐饮有关的营养工作,如营养配餐方案,营养食谱的开发,营养配餐员的培训,餐饮服务人员的培训等。

9、商务营养方向:主要从事商务领域有关的营养工作,如生产营养品企业顾问、食品说明书只做等方面的工作。

10、儿童营养方向:主要体现在儿童期及以下阶段,也是营养师工作的最直接和最有效的工作方向,还是营养师工作最细致和最慎重的工作项目。

11、孕妇乳母营养方向:是营养师接触的相当普遍的工作方向。

既有成熟的市场体系,亦有受众的信任为依托,能体现营养师工作重要性的工作项目。

12、学生营养方向:是当前营养相关制度落实最彻底、范围最大、涉及面最广的群体,包括学生营养餐、考前营养膳食安排等。

13、老年人营养方向:一般针对老年离退休人员的营养和健康的维护,特别是城市相关的老干部活动中心、家居老人营养等都需要相关的专业指导。

14、特殊人群营养方向:设计的人群较多,如特殊职业、危害性职业、非正常人群等。

女人做养生工作,一般主要做哪方面的早上起床一杯白开水。

应该有很多人不知道,早上喝一杯白开水是多么的重要。

身体各个器官经过一个晚上沉睡,堆积大量的物质,它需要唤醒,然后排出去。

那么水就是一个很好的清洁剂,带动了全身的器官。

做有氧运动。

跑步,瑜伽都是有氧运动。

但是现在生活有很多女人工作忙,所以没有那么多时间来做运动。

其实做运动没必要花很多时间去做,简单点每天坚持做十多分钟有氧运动就可以了。

运动可以让一个女人显示出一种自信,乐观精神面貌。

多图早上吃早餐,而且还要吃好。

吃早餐的女人,身体各方面都会比没吃早餐的女人身体要好。

早餐补给了上午能量消耗,不至于让人疲惫,我想没有人喜欢一个精神不振的女人。

做为一个女神,首先要有活力。

晚上吃七分饱。

晚上基本没有什么消耗,吃多了对胃不好,也不消化。

多吃水果,其实睡前喝一杯温牛奶最好的,保证睡眠质量,让皮肤很好的休息。

皮肤得到了休息,会让皮肤有光泽。

多看书。

一个人的精神状态会显示一个人的生活品质,一个人的生活品质却显示一个人对生活态度。

一个精致的女人对生活是热爱的。

看书可以让人明智,熏陶一个人的气质,精致的女人可能没有好的相貌,但一定有很好的气质。

人们如何在各方面做好保健养生工作呢? 1、衣着清凉 夏季不要穿得太厚,很多年轻人为了时尚喜欢穿牛仔服饰,夏至起不适合穿这种衣物。

衣服的布料宜尽量选用棉质及亚麻,这样容易吸汗和透气。

此外衣服颜色尽量以浅色为主,这样才能少吸热。

2、居室宜清凉 早晚室内气温低,应将门窗打开,通风换气。

中午室外气温高于室内,宜将门窗紧闭,拉好窗帘。

阴凉的环境,会使人心静神安。

3、心静自然凉 夏至起天气炎热,让人烦躁不安,此时养生注重“心静自然凉”。

嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见,认为夏季炎热,“更宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦于吾心少减,不可以热为热,更生热矣。

”炎夏要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,如万物生长需要阳光那样,对外界事物要有浓厚的兴趣,培养乐观外向的性格,以利于气机的通泄。

与此相反,举凡懈怠厌倦,恼怒忧郁,则有碍气机通跳,皆非所宜。

专家建议,听慢音乐是一个调息的好方法。

音乐中的音符也含有阴阳五行的元素,和节奏快的音乐能增强体内阳气、助人兴奋的效果相反,舒缓音乐可以帮助呼吸慢下来,让心脏得到休息。

4、忌夜食生冷 夏至是人体阳气最旺的时候,因此夏至的养生要注意保护阳气。

《颐身集》所说:“夏季心旺肾衰,虽大热不宜吃冷淘冰雪,蜜水、凉粉、冷粥。

饱腹受寒,必起霍乱。

”心旺肾衰,即外热内寒之意,因其外热内寒,故冷食不宜多吃,少则犹可,贪多定会寒伤脾胃,令人吐泻。

因此,慢性呼吸道疾病患者,夏天容易因吃寒凉食物导致胃痛、腹痛、腹泻的患者、年事稍长之人,或体质稍弱者,腹中常冷,不易消化饮食,生菜、瓜类等,本为夏季忌食之品,夜间尤其要注意食用此类食物。

夜间亦要注意不要生冷、吃肉、面、粘腻之物,否则可见腹胀、吐泻交作等病症。

5、忌彻夜开空调而眠 切忌晚上睡觉整夜开空调冷气,这种习惯易导致伤风、面瘫、关节疼痛、腹痛腹泻,对身体的损伤是严重的。

小儿不要在其睡着之后扇风取凉,否则易罹患手足抽搐、口噤不开、风痹等病症。

谚语有“避风如避箭,避色如避乱,加减逐时衣,少餐申后饭”的养生口诀,均可以理解为夏季的养生要求。

6、忌运动过后冷水淋浴 夏至起天气炎热,不少人运动过后,喜欢立刻“降温”。

专家建议,如果出汗过多,可适当饮用淡盐开水或绿豆盐水汤,切不可饮用大量凉开水,更不能立即用冷水洗头、淋浴,否则会引起寒湿痹证、黄汗等多种疾病。

中医养生的认识 楼主你好! 很高兴能回答你的问题! 中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到延年益寿的一种医事活动。

中医养生重在整体性和系统性,目的是提前预防疾病,治未病。

中医理论的著名代表作品是《黄帝内经》。

中医养生来自古代精华医学,当代中医水平有所下降,而古代中医值得后人继续开发和研究。

简述 所谓 生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意。

总之,养生就是保养生命的意思。

以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。

精神养生是指通过怡养心神,调摄情志、调剂生活等方法,从而达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。

中国传统养生强调对人与自然的关系,认为人应顺应自然环境、四时气候的变化,主动调整自我,保持与自然界的平衡以避免外邪的入侵。

《周易》云“一阴一阳之谓道”;“法象莫大乎天地,变通莫大乎四时”。

(《易·系辞上》)《老子》云“道法自然。

”就是中医养生的基本要求。

中医养生是中国传统文化的瑰宝,养生是以培养生机、预防疾病、争取健康长寿为目的。

中医养生有食养、药养、针灸、 *** 、气功等丰富多样的养生技术。

古人认为养生之法莫如养性,养性之法莫如养精;精充可以化气,气盛可以全神;神全则阴阳平和,脏腑协调,气血畅达,从而保证身体的健康和强壮。

所以精、气、神的保养是最重要的内容,为人体养生之根本。

中医学把人身最重要的物质与功能活动概括为精、气、神,认为这是生命之根本,是维持人体整个生命活动的三大要素。

早在两三千年前,《周易》、《黄帝内经》、《老子》里面已经有一套很完整的养生原理,就像一个永远也挖不完的宝库,值得我们再三探索。

中医的养生观包括天人合一、阴阳平衡、身心合一三大法宝。

编辑本段历史古代中医 中国历史上有"神农尝百草……一日而遇七十毒"的传说,反映了古代劳动人民在与自然和疾病作斗争的过程中发现药物、积累经验的艰苦过程,也是中药起源于生产劳动的真实写照。

早在夏商周时期(约公元前22世纪末--前256年),中国就已出现药酒及汤液。

西周(约公元前11世纪--前771年)的《诗经》是中国现存文献中最早记载有药物的书籍。

现存最早的中医理论典籍《内经》提出了"寒者热之,热者寒之","五味所入","五脏苦欲补泻"等学说,为中药基本理论奠定了基础。

现存最早的药学专著《神农本草经》是秦汉时期(公元前221--公元220年)众多医学家搜集、总结了先秦以来丰富药学资料而成书的。

本书载药365种,至今尚为临床所习用。

它的问世,标志着中药学的初步确立。

在3000多年前的殷商甲骨文中,中国已经有关于医疗卫生以及十多种疾病的记载。

周代已经使用望、闻、问、切等诊病方法和药物、针灸、手术等治疗方法。

秦汉时期,形成了《黄帝内经》这样具有系统理论的著作。

此书是现存最早的一部中医理论性经典著作。

张仲景所著的《伤寒杂病论》,专门论述了多种杂病的辨证诊断、治疗原则,为后世的临床医学奠定了发展的基础。

汉代外科学已具有较高水平。

据《三国志》记载,名医华佗已开始使用全身麻醉剂"麻沸散"进行各种外科手术。

从魏晋南北朝(公元220--589年)到隋唐五代(公元581--960年),脉诊取得了突出的成就。

晋代名医王叔和所著的《脉经》归纳了24种脉象。

该书不仅对中国医学有很大影响,而且还传到了国外。

这一时期医学各科的专科化已趋成熟。

针灸专著有《针灸甲乙经》;《抱朴子》和《肘后方》是炼丹的代表著作;制药方面有《雷公炮炙论》;外科有《刘涓子鬼遗方》;《诸病源候论》是病因专著,《颅囟经》是儿科专著;《新修本草》是世界上第一部药典;眼科专著有《银海精微》等等。

另外,唐代还有孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》等大型方书。

唐代(公元618--907年)经济繁荣,促进了中药学的发展。

唐 *** 率先完成了世界第一部药典性本草--《唐本草》的编修工作。

全书载药850种,还增加了药物图谱,进一步完善了中药学的规模格局。

在宋代(公元960---1279年)医学教育中,针灸教学有了重大改革。

王惟一著有《铜人腧穴针灸图经》,后来,他又设计制造等身大针灸铜人两具,教学时供学生实习操作。

这一创举,对后世针灸的发展影响很大。

明代(公元1368--1644年)时,有一批医学家提出把伤寒、温病和温疫等病区分开。

到了清代,温病学说达到成熟阶段,出现了《温热论》等专著。

从明代开始,西方医学传入中国,一批医学家们主张"中西医汇通",成为当代中西医结合的先声。

到了明代(公元1368---1644年),医药学家李时珍历时27年,完成了中药学巨著《本草纲目》,全书载药1892种,成为中国本草史上最伟大的集成之作。

现代中医 1、西方医学进入 1568年澳门区主教卡内罗在澳门创办了中国境内的第一所西医教会医院,从此西医来华就未曾间断,但那时他们的主要活动只是在澳门、广州一带,而且大多是传教士医生,主要工作是传教,行医是接近民众获得良好印象的传教辅助方...

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中医养生1、食物养生:老中医的顺口溜, 可做参照与践行。

生梨润肺化痰好, 苹果止泻营养高。

黄瓜减肥有成效, 抑制癌症猕猴桃。

番茄补血助容颜, 莲藕除烦解酒妙。

橘子理气好化痰, 韭菜补肾暖膝腰。

萝卜消食除胀气, 芹菜能治血压高。

白菜利尿排毒素, 菜花常吃癌症少。

冬瓜消肿有利尿, 绿豆解毒疗效高。

木耳搞癌散血淤, 山药益肾浮肿消。

海带含碘散淤结, 蘑菇抑制癌细胞。

胡椒驱寒兼除湿, 葱辣姜汤治感冒。

鱼虾猪蹄补乳汁, 猪肝羊肝明目好。

益肾强腰吃核桃, 健肾补脾吃红枣。

2、中医养生源远流长养生境界是“治未病”中医学从《黄帝内经》开始就把养生防病作为主导思想,讲“上医治未病”。

“养生”最早见于《庄子?内篇》,所谓“生”,生命、生存、生长之意;所谓“养”,保养、调养、补养、护养之意。

“养生”的内涵,一是如何延长生命的时限,二是如何提高生活的质量。

3、中医养生讲究四时阴阳,春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然界的规律。

人应该顺应大自然的规律,比如,春天的时候,要有一种生发之气,被发缓形,夜卧早起。

冬天不能太张扬、太发散,万物处于秘藏。

中医养生主张因时、因地、因人而异。

中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则,而协调平衡是其核心思想。

4、房中养生:男女居室,人之大伦。

孤阴不生。

独阳不长,人道不可废者。

成年之男女,若长期没有性生活,对身体也是不利的。

但是也要防止另一个极端,这就是纵欲。

《黄庭经》曰:「长生至慎房中急,何为死作令神泣?」这方面历代养生家论述极多,毋用赘言。

至于有的人淫乐成性,嗜欲无度,说什么「宁可花下死,作鬼也风流」,那是咎由自取。

汉代枚乘《七发》云「明眸皓齿,命曰伐性之斧,如戏猛兽之爪牙」。

吕纯阳诗云:「二八佳人体如酥,腰间代剑斩愚夫,虽然不见人头落,暗里教君髓骨枯。

」这些决非耸人听闻之语,而应永为警戒的。

5、气功养生:学会吐纳法:陶弘景在《养性延命录》里提出:“纳气有一,吐气有六。

纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也。

”吐气的时候,不能把嘴张得太大,要无声,长气,吐完为止。

吐气的时候,根据每个字发音的不同,口型有轻微的变化,吐气的部位也不同,要把气出到最长。

练到一定程度的时候可以达到胎吸。

胎儿在母亲身体里,虽然没有呼吸,但也有生命,这就是胎吸。

练气功之前,首先把心定下来,去除一切杂念,进入状态。

按照方法做完气之后,会发现满口生津,古书称“上池之水”,然后把津液咽下去。

津液是一种重要的生命物质,不能随便吐掉,应做到“津常咽”。

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