追忆张至顺真人｜张真人八仙宫开示｜谷｜乾篇｜修订版201804

2012年5月13日

咱们今天是第二讲，大家每一天也白天工作，黑了再回来，来这儿听课，大家都辛苦。总的来说，在这几天，大家辛苦一下，因为时间长着呢。人家说，机不可失，失不再来，错过这个机会，再想找今天，那是不可能了。

既然我们大家有缘哈，我们大家今天能遇着，要按我的思想，那是很不容易。因为我们过去小的时候，说哪块儿有那么一个明理的人哪，那个时候又没有车，又没有钱，又没有去买这个路费、东西，就靠两个腿到处跑，成年里一跑几、几里、几百里路、上千里路。

那么今天来到这八仙宫呢，来到你门口去了，在你家门口去了，那么，说实话哩，东西送到你门儿根儿去了，你再不要你还等什么，你们考虑考虑。

那么就在这几天中间，那我听到的，和大家同我讲的，是不是？很多呀！今天，要如果不是当家的跟王主任，这么我们大家商量，才跟大家今天来见面。但我学的不多，我听说的多得很咧，但看书很少。就在这个去年一年到现在为止，我住的海南玉蟾宫，是藏经阁，《道藏》、《道藏辑要》多得很，这么才开始看这些东西，才了解事实的东西。

那么昨天给你们讲的，啊，就为什么要讲“火”？我跟大家说实话，我没文化。大缺点就是没文化，说话一锤打到墙上不会拐。有文化的人说的圆满周到，说的很雅观很好听。但那没文化的人呢？不是这样的。直来直去，那么心里有什么就说什么，不会隐藏。

但一句话，说话要负责。我只要跟你说的话，到什么时间都不能变。十年你问我，我还是照样承认，不变。

说话失掉信仰，就失掉一切。失掉你的本根。

那么我说这的意思，这又提起来“本”、“根”两个字。“精为神之本，神为精之根”，所以不要忘掉了“根本”，“根本”就是先天的直立独占的东西。

那么今天再讲什么咧？今天是第二讲。昨天讲那个“火”，那么下面我又给你搭个“口”字，是个“谷”，那么就是讲这个“谷”。那么这讲这个“谷”，有什么意思？所以大家没有考虑这个文化的变更，文化的记载，每一个字，一点、一顿、一口、一撇，都代表什么？所以这就把.....

本当我第一讲先讲“體”，可是我把“體”又放到背后了。我们今天就讲这个“谷”。

我们大家最同情的，就是一个“火”、一个“谷”。我今天要讲什么？我今天就是讲“谷”，那么“谷”有几种谷？是不是啊，你们慢慢地记。就是讲那个“谷”字，那么这一个“谷”昨天都带讲着咧，带随便又说了两个字。

第一，有天上的“五谷”。天上的“五谷”，是什么，代表什么？第二，有地上的“五谷”，地上的“五谷”又有什么？那么第三，讲太空的“五谷”。

你们听我这么社会上讲道、讲德、讲《阴符经》，啊讲什么经，讲得多的很咧，谁给你讲过“五谷”？有没有人讲“五谷”？

那么我问过几个大老师，我问什么是“五谷”，他就说麦、穗、稻什么，都是讲的这些东西。呵呵，那么你们当老师的人都不知道“五谷”，那学生更不用说了。

那么有“天上的五谷”，有“地上的五谷”，有“太空的五谷”，有“水中的五谷”，有“人身身上的五谷”，那么最后咧，有五土之中的含义的“五谷”。

一共有五大天啊，人都知道天和地。那我为什么今天要讲五天？五天还不够，要有十大天。那么十大天是从哪来的？

呃，呃有一个道友能不能？那个我提出来，那是在哪一个经上？“东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉辰天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊，道言十天....”这是在哪个经上？谁记着记不着？啊，有道友能不能记着？

道  友：《救苦经》（《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》）

张真人：好！

因为有东、西、南、北，是四正天。东北、西南、东南、西北是斜，是隅天。那么上方有一天，下方有一天。为什么有十大天？人都知道四面八方记载，人都知道四面八方，但我们出家人吃的十方。天上的一方我们也吃，地下的一方也吃，我们出家人是吃的十方的道，十方的饭。

所以我今天讲这个，十大天。那么最需要的话，人必须要认清楚，“五谷”的真理。要知道这个“五谷”的真道理、真行为、真情景，要知道这个。

那么我们今天就说第一个讲“天上的五谷”，“天上的五谷”都是哪五谷？“天上的五谷”养谁？是不是？那么你要考虑，那么神也要吃饭，祂不是吃的五谷，祂用的是真正无为清净、虚无大静，祂是不离先天的真气，祂是以清净的真气来养神的。

老君爷到现在也不停止啊，那个修道没有停止。那么天上的神祂吃的是“天上的五谷”。“天上的五谷”就是真炁，五行真炁。

那么“天上的五谷”现在大家都知道，日为阳、为火，月为阴、为水，那么星为土、为阴阳都全在，星星为土。那么银河，天上的银河，大家都知道么？那银河是谁？为什么九曲银河？是不是？那银河属金，天上的蓝天属木，这是天上的五行的五谷，看不见。

那么如果天上的真炁，五行的真炁不下降，地下的五炁是不能结东西，没有种子。那么如果我有母亲，没有我父亲，我不会生下来，有父亲没有母亲，也绝对不行。有阳无阴也不行，有阴无阳也不行，是阴阳合聚，阴阳互相的干扰。 

大家我画的有几个圈圈，现在我们没讲清楚，我这个书没出，书（现在的书）上面不画。画十大天，那就是那么无极五行之真土。那么我是无意中间在海南打坐，早上起来画的。画了以后呢不知道画它做什么，那后来越想越看、越看越想，把那些《道藏》的经上面全面都看明白了，结果，我算画对了。画对了现在没弄清楚啊，你给人家不能解释，现在不能敢公开。

现在“天上的五行五谷”，要知道。为什么要知道天上的？我为什么要说这五个“五行五谷”？讲道不离身，离體不算道。

我讲的这些东西，以天地为天、以太空为天、以水为天、以土为天，我们一身上一点不缺。一身上代表天地。那么身上代表天地，我们人的内五脏，我们人一个是一个小国家。一身一體代表天地，一身代表一个国。你就是一个国家的一个主人呐，国家没主人能行么？那不就乱了么？那么你们现在不知道，等我记事的时候那才知道。

为什么？那我们国家乱的很呐，是吧，你在这站一天，就跟过去列国的时候，那么老子不是生到楚国么？是不是？

那么苏秦为什么背剑说（shuì）说（shuō）六国拒秦？秦跋（扈），他（苏秦）说和六个国家对抗秦，秦不敢出国，不敢出仗。他代表六个国家啊，六个国家的丞相。那么他丞相之位都能丢掉，我们还丢不掉什么？

但你炼功、打坐，你只要心里存在有一点思想，对你的影响是很大。

大家都知道《七真传》，马丹阳跟孙祖，马丹阳有多大的富？马丹阳有九州之富啊！他九个大州的东西他要有多少万地？他要有多少的钱？那么他都能丢掉。我可知道《七真传》上说过这个话。那么孙祖指挥最清楚，她把一年的事情一安排好以后，到年底总算她都记得清清楚楚。马丹阳全国有十四个银行，不要说其他的商店了。

那么我们今天，大家出了家了，上边丢掉父母，下边丢掉妻子儿女，我们本身都带着罪恶。父母的养育恩你不报，是不是忤逆？那么儿女的事情没养活大，你不尽父母、父子之情，你不尽父母的那个大恩，父亲母亲养我们，我们养活儿女丢掉，那么你的德在哪里？

我们讲道啊先讲德，有道无德是道中之魔，终于失败。你没有德啊，你炼，你就炼到最后不出魔，还是你的德行，有些人出魔，死不死活不活，那就是他的德行。那不怪人家，是怪自己没有德。

把盲目的随便见个师傅就磕头？那我这个头，上敬天地，下敬父母，敬国家，敬人民利益，那么我这个头，不能随随便便给你趴地下磕，是不是？

那么一个问题，我们首先，有德无道，是道中之贤，道中的大贤人，终于成道。为什么？你有德，就是别人给你的邪道，你会走到正道上。无形中间，无意中间，那个无影、无形、无真、无相的那个人，他会给你指挥，那么作为用意，那么你那个真意不会动，你动的那个意，是后天投胎的那个识魂，是投胎的那个灵魂。你要听他的话，你是死无疑。

但你要考虑，你叫我做这、做那、做这，我把我忙的，一天忙死了，那就是那个识魂，他给你安排的可恰当。他还会，会给你安排的事情可好，那你听吧，只能一步一步的，离你的生命远，离死近。

但他给你指挥要做什么做什么，你考虑考虑，哎呀行不行啊？对，就这个人的问他行不行，那才是你的真魂。他一当家，那么你动，我不去。你叫我做，一天把我忙死了。那么你听他的话，你就是忙忙碌碌一辈子到死的那个时辰呢，你还正在忙。我就先说的这个一个识神、一个元神，啊，一个真性、啊有一个识性。

我们有真正的看，看这个东西，来不及分辨，那是性光。等你一用意一分别，哎那是个什么？就在这个一分别中间，那就是个识光。人把元神和识神要分开。性光、识光你要认得。你分不清，那你炼功就是白炼，越走越远。

天上的五谷，是养天上的人的。那么地下的五谷，养什么？地下的五谷是养万物，所动的东西，所植物的东西。就是一草一木，它也有灵性。那么《西游记》上，唐僧会见那些树木大仙，你们不承认么？那么你没见，你是绝对不会承认的。就是你相信，反复，可信可不信，是两可之间。那么你见到的，你所知道的，真实的遇着的，那你不信也得信。

我可知道，最近这两年，我们八仙庵里头，就有一个人，是谁呀？但你们还不知道。他这些话跟我说的，他的女孩子会跟那些大仙说话，但你不相信也不行, 祂跟她作为一个好朋友，作为一个好姐妹，但这个仙是个女仙。但在八仙宫你们不相信？因为你没遇着。我第一次来到八仙宫，她们说话听得清清楚楚的，说的什么不知道，不分字。

一说话听得清....，路，走路，脚都听见，你睁开眼看不见，这是我第一次来八仙宫挂单的时候，就在吕祖殿前面那个，那个磕头的垫子有这么宽这么长，啊，我在那儿睡着，她说：“哎！事情办了（liao）了吗？好了么？啊，走哇，咱们回去该休息了。”就是逢十五初一，她们都在忙。咱们后头这个大菜园背后有个仙，有个驻仙楼。现在这个驻仙楼因为这个水一淹，倒塌，没有了。那么有神，必有鬼。有真神，有大仙。那个一棵树，整几百年的树的话，你不要动祂，上面有东西。

因为我今天说的这个天上的五谷，说了。那么地下的五谷，大家都知道，地下的五谷，也指着五行。啊，你们光知道吃这个五谷，麦、粟、豆、高粱、玉米，那么身上结的，只要结颗颗，颗颗上面结的东西，那都属于火谷。你才是这一谷。扯弯弯的东西，你比如说西瓜、南瓜、豆角，它扯秧秧，这东西叫金谷。树上结的，凡是树上结的，那叫悬谷。水里头的东西，水里头能吃的东西，叫水谷。那么堤土里头的花生、土豆，还有那个什么，反正土里头结的东西还多。最多的五谷，就是水里头的五谷。水里头连水都算一谷。啊，土谷，这叫五谷。

那么在人身上，天上也有五谷，我说的这个天是人身上的天，天上也有五行。那么人身上五脏也有五行。有外五行，有内五行。外五行就是我们的身体。天，头属天，身体属地。那么脚属震。脚也属什么？脚属震，属木。手属艮，属土。口属兑，属金。那么头上的五脏，这是外边五脏。那么上边的五脏，眼、耳、鼻、口、舌。头上有九道，有九曲黄河，有九道宫阙，天上有十天。这是人身上的五行，那么地下的五行，那么还有飞禽呐，那么飞禽纯阳无阴。地下跑的蛇是纯阴无阳。那么狗是在地下走的，天上飞的是飞禽，纯阳。那么地下爬的蛇，属阴，纯阴。那个蛇它只能前进，它不能后退。它的头拐不过来它就死了。因为它的头非拐过来它才能出来。

凡是有阳无阴，只能前进不能后退。有阴无阳，也是前进不能后退。非阴阳配合才能前进，才能后退。阴阳不能配合的话，不能长生。那么竹子，那么竹尖属阴，竹那个杆杆属阳，那个叶叶属阳，那个枝枝属阴，它有阴阳配合，它就一年四季不老。就是说你们那么有些人说，我任督二脉通了，我阴阳咋么着，我天目开了。哼我说，那你比我修的快，我说这个话有根据。就是东北吧，啊，东北叫个....那么，东北沈阳么有个太清宫，张礼矩找我了好几年，后来我们就结成师兄弟，啊他比我小几岁。

嗯，对了我就当师兄啊，你就是师弟。我们在四年以前么，在山东青岛开道教论坛会，有三个国家的人，一共有二百多人。他就说他任督二脉通了，我说你比我走的还快呢。哈，我到现在还不通。通了可了（liao)了，既然任督二脉通，阴阳配合的话，没有生死。你不要说你这任督二脉通了。那么人的呼吸是昼夜相通，脉搏的循环，他昼夜通着。实际上你打开，你那个没通的那个道路，才真正通了。人在母亲没生我们以前，那我们这个天上地下，他那个五行之脉他都通。但生下来以后，那么天地的那个觉道，天门闭了，地户闭了，不通，只通了呼吸了，后天的呼吸通了，先天的呼吸不通了。这是真的。

那么既然不管你任何人修到哪儿了，你炼得咋么着了。就是有些道友只要不出毛病，就是很好。呃算你走对了。一来是你的德行，二来你都有根基。我说到有这个根基，又想起一个问题。我现在讲课没有东西，想到哪儿说哪儿，我跟大家报一个很好的消息，什么消息？在七十年代有这一句话，万朵金莲一起开。底下一个老道友就说，遍地金莲一起开。那么你要知道这个遍地金莲一起开，要有多少啊！什么时间？就在目前。我希望大家，小道友们。啊，就是中年道友们，现在撇掉父母（指出家人），很快的加功。遇着正法猛勇前进，如果是邪法，不正，立即就退。你不要不退，你只管钻，钻到死路上了。父母养育之恩你没报。

遍地金莲一起开，我希望老道友也好，知觉的东西，赶快给那些小道友们，有缘的话，给他多解释，不要叫他走错路。这就是德行。大家记住啊。三人不问道啊。你想问的话想问哪个道友的话，有两三个人在跟里，你不要问。没有人的话，或者在哪个地方，或者到他住的地方，趴到那，跪到那，哀哀恳恳的，恳恳切切的。求道要会求哇，访道，访着道，你不会求，求道，得了道，你相信不相信是两可之间。行持难了，得道容易行持难，行持容易有道难。得道和有道是两回事。得道，就是几句话。假传万卷书，真传，就是几句话。那不是这么多。他直接给你说出生死的道路。怎么办。

那个經，經，就是經过的路程，慢慢那个啥，那个“經”这方面是两个玄。老君爷为什么玄之又玄？那上面一个扭丝，是一个三个人，那是一个玄，就是那个玄，是比着那个水的转变，那个水的旋那个漩涡，他没办法画，他只有画这么个样，底下又画个玄，那么最后那个三点，是什么？是水。他就说明，是水的旋转。是那个意思。那么上边，这旁边是一个巠，上面一道，底下三个人，那么底下又一道，底下又一道那是个“工”。把那个“人”字上面一道，第二道，第三道，第三道跟第二道，底下有一个上下一道，那是个工人的“工”。那个工人的上边一道，跟下边一道，中间有三个人，那是三个人，那三个人是谁？元神，识神，真神。是他们三个。

那三道代表什么？就是乾金，乾卦里头哩，乾卦里头有没有坤卦？我昨天跟你们说了，这么开始一点，一拉又一停，在这一点一停中间，就代表坤道。都代表坤。那么乾卦里头离坤他不能长。他不能存在。那么你为什么今天能讲出这儿？是我在青岛住了九个月到一年的时候，悟，先悟开一个“明”。日月靠近是个“明”字。最后嘞又悟明一个身體的“體”。身体的體字我越想越害怕，越想越厉害，一个身體的體字把全国的文字都包括着了。把我们天地万物，天、地、人，山、河、水都包括里头了。那里头山、河、水一切的东西一点都不缺。那么里头有几个王，有几个国家。那么这种一时半时讲不完，光一个身體讲三天十天也讲不完。那么今天地下的五行那太多了，地下的五行养万物啊，那么植物也养，水里头的动物你看不见。

到半夜十二点正夜中间，水里的东西所有的东西，只要是会动的东西全部都在水面上。它直着服天上的正炁，那个月光的炁是最养人的东西。尤其是你们打坐在月光底下炼，高级。那么天上的阳光晒，不经过火炼你这个身体...不能生发，不经过月光渡，渡的话你不能生精。那么日月之光，你们看那个，以后我会跟你讲，啊。

那么太空的五谷是什么。太空也有五谷啊，太空都是生长什么？朝生暮死啊。太空有那些蚊虫啊，它也有国家呀，一个蚊虫一个国家。你想那一个蚂蚁，黄蚂蚁、飞蚁，啊！小蚂蚁，它也有好几个国家。那么我说到这咧，你们大家都知道，那么吕祖爷黄粱梦觉那一句话，这是八仙庵的在旧社会的那个清单祖爷跟我说的，他说黄粱梦觉，你们都这来那来的，有的说吕祖是当过县长，有的人说是哪哪的。

实际上吕祖是大唐朝的一个大元帅呀，领兵的大帅。他带领着千军万马去打仗去了。结果没计划好进到人家的包围圈了，全军覆没。带着几万人着的嘛，十来万人全军覆没啊！他后来骑着马他杀出来了，杀了几天几夜。在那个树林底下，找个树底下，他把那个马朝那一栓，睡觉了。乏了嘛！连饭都没有吃了。就在这一梦之间，是谁，是钟离祖师。在那弄个小砂锅，底下刨个窝窝，在那烧，煮黄米。等那吕祖爷醒了以后，那么钟离走到跟里，走到跟里弯腰作个揖，啊恭喜将军恭喜将军。就说哎呀老师父，我现在性命难保，你怎么还恭喜呀？他说就是恭喜呀，他说你今天这是招驸马完结婚的什么，你怎么回来了，他说我做梦是这样子。他说你看看，你是在飞蚁国，你的那个国家都是飞的那个蚂蚁又大，你到黄蚁国把人家的小国家，你看你杀死了多少人，你飞蚁国的你的人马还没收回来，你到国内的话，皇上加封在皇宫给你招亲。

那么你今天招亲的么，结婚的么，你回来做什么？这么一梦黄粱四十年嘛 。就做了个梦四十年，又当了大元帅，结婚哩梦醒了。他说你还回去交旨，你看看你的头还在不在。这么一想这就不敢回去了，这就是撇印逃跑。黄粱梦觉四十年呐，这是黄粱的这是吕祖爷的，是清单祖爷跟我说的。黄粱梦觉四十年就是这个问题。做了一梦四十年。那么太空里有那个飞蚁。经潮湿它才生命，到太阳一出来，那么它就死了，它只有一天的时间。那么其他的还有没有呢？有。天上的云彩看见了吗？天上的云彩有形，看到一大块云彩很明显，来到跟儿去了，你听见有没有声音，但有形没有声音。那么在天上经过一些的变更，冷度，热度一烧它就变成雨，下来了。那是云属金，金能生水。天上下的雨就是水，金水是它的话。那么木是谁啊，就是风，风属木，雷属土，电属火。这是太空的五行，太空也养着很多的东西，那咱们就说不了了。

那么地下的五行，大家都知道，这么吃的五谷，各种五谷，它也是五行，但入到五行中间，金、木、水、火、土。这是地下的五行，如果我们每一天离了火离了水，不能生存。我们今天离了火第二天咧，我们吃的饭，做饭的人都没办法做。昨天买了外边的东西，拿回来调一调大家吃。那么还没有断水呀，再这个话又岔开了。康熙实际上他们说康熙信佛，康熙出过家当过和尚。实际上是错了，康熙受过戒。那大家都知道王常月祖师，在华山拜斗拜了六年，见了斗姆见了两次，第三次斗姆不敢直接见他了。

见到祂把他吓得昏过去了，昏过去了到醒了，就光抹，抹嘴说不出来。那么斗姆爷说你嫌你的胡子短？王常月祖师的胡子，在脖子盘了三圈耷拉下来，还到胸前呢。那是王常月祖师啊，第二次又见到斗姆，又吓昏过去了，光跺脚。最后咧斗姆说你嫌你的脚小？那么华山有他的脚二尺多，他的鞋还存在。那么第三次斗姆，他就白天昼夜都拜斗，斗姆变做打柴的樵夫。说：啊，啊你这个老汉，你在那块儿，在这磕头做啥嘛。哎没缘法嘛！就说没缘法，噢那你求缘法，斗姆爷拿手一指把他送到北京。北京白云观就是一个蔡居士，弄了一大串子好多的钥匙，说你老人家回来了，我把钥匙给你，说你暂时地先管着。

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