護念久住
(摘自《伍柳仙宗•慧命經•集説慧命經》)
世尊曰:護念法,令久住。
此即言歸於泥丸,乳養之功也。上文言,乳汁即護念之法矣!久住者,真念當定住於泥丸,故曰大定者也。
《華嚴經》曰:雖證寂滅勤修習,能超如空不動地,佛勸令從寂滅起,廣修種種諸智業。
上文言久住,得生滅滅己,而寂滅之,雖然寂滅,必加修而久遠,寂滅如虚空等,全然不動之地。佛囑人曰:必要從此初得寂滅,勤加修習,智慧進進不已,空而又空,虚而又虚。故曰:虚空界盡,我此修行,終無有盡。
《華嚴經》又曰:恒住涅槃如虚空。(米晶子注:涅槃真性也。)
性如虚空,不著虚空相。故曰:虚空若著虚空相,即有個虚空在,而爲虚空所礙,則不爲虚空矣!而虚空者,乃自然而然,非有然而然者。故曰:如虚空者是也。
又曰:心常正定,滅除覺觀,而以一切智覺觀,從此不動,入無色定。
此即復言還虚空之性也,能到虚空境界,真心常定,一切智觀滅除,渾然無極,或一定三載,或一定九年,一點金光真火收藏於内,日久月深,則凡軀亦化,而炁神既妙
文源:种梅
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