张至顺真人乾元观开示｜太乙金华宗旨｜周天第十二

（“吕帝曰，周天非以气做主，以心到为妙诀。”）周天不是以气做主，以心到为主。那么心到，这个心到为主，这就不好说了，原因在哪里，到底是这个心吗？这个心能到，就叫周天吗？不是。这个心，在人身上有三个心，有天心，有天心有地心，有道心，啊。那么到底是说的哪个心？祂光说的是一个心到为主。是不是，这个书上也就是说，心到为主宰。那么这个里头，我今天为什么这样子说？这个心，我们先天里头，有两个心，以道心观天心嘛，这就有两个心呢，那么还一个中心，中心，中宫，黄庭，那么老君爷说，多言数穷，不如守中。

那么我们就是说这个中，这个中到底是哪个中？有中宫天心，啊，有黄中，有中黄神室，这也是个中。中黄，中黄住的地方，就是地黄住的地方。祂这个地名字叫中黄，神住的地方，啊。那么天心，叫中宫天心，也有个中。那么拐回来再说，那么中岳嵩山，也是个中。过去我跟人，说过这个，打过一个谜糊嘛，啊，上边毛下边毛，中间一粒水葡萄，请你猜请你看，隔座山头不见面，有人猜准我的谜，女修菩萨男成仙。你只要把这两个东西弄清楚。

那个葡萄啊，王母的仙桃蟠桃不大，大者像，就是像一个枣这么大，那么枣里头还有核，有核，那个核是谁呀？那就是瑶池金母的琳琅树。我们念经，第一个琳琅振响嘛，是不是啊，琳琅振响，那底下一句就是，什么肃清，啊，那么反正我也不大念经了，我也不知道。那就是瑶池金母的琳琅树，祂那个琳琅子，就在这个蟠桃里头呢，实际上说的是两个，王母的蟠桃，啊，金母的琳琅。那个蟠桃里头，蟠桃里头还有一个，蟠桃里头还有一个，那个里头是什么？啊，就是说我们大的，是不是啊，黑白内边，里边还有一个黑的，他那一点黑的，就是在他这个蟠桃里头的，这个里头是我这样子想清，这样子说的，啊。

月宫里头有一个骞树，有玉兔，啊，有玉兔黑明昼夜捣炼大药，里头有一个，啊，月宫一个骞树。我们小的时候看得清清楚楚，一个树，我们小的时候看着一个人好像爬上去，下来，下来，爬上去，能看见里头一个小黑影子，上去下来下来，啊，那就是玉兔捣炼大药，它是黑明昼夜不停，日夜不停，只管捣炼大药。我们这一点个，大海的这一点真水，就是给你们修道路上指挥出来一个真正的明灯。大周天是阴阳交汇之处，是阴阳交汇的一个大地方。

那么开头是小药，小药不能冲关，你刚开始炼，你当时冲关是不可能。你说任督，啊我任督二脉通了，通了，你不炼也在通着的，人身上的经脉是昼夜循环着呢嘛，怎么不通？啊，有人开天目，哈，我炼这几十年了，天目还没开。等这个天目一开的话，第一个，一百天，现在是目光，一百天以后是神光，神火，二百天以后是性光，性光跟神光是两回事，性光炼，神光炼成以后，到哪哪是火，到哪哪是火，你在身上转一周围，把身上的阴气炼化一回，你转一回炼化一回。

为什么《西游记》八十一章，他一章说完不行吗？为什么要炼八十一回？那么老君爷的，那么《道德经》为什么有八十一章？观音菩萨有八十二化，是不是啊？祂为什么都要到八十一，八十二，啊，这是有一定的原则，你今天炼明天能通吗？日就月将，自然成胎作真。你刚一炼你在这块儿，今天行（hàng）守一个小时不守一个小时，那你守一百天守二百天，神光不会发生，因为你炼的时间不够，就像做饭样的，一大锅水，你还没烧滚呢，做的饭能熟吗，你蒸的馍能不能熟啊？这就是白水煮空汤，啊水也干了，锅也没有了，你里头没有东西。所以我们人身上的阳气不动，你在里头烧吧，炼吧，炼到最后那就叫白水煮空汤。啊，弄一锅血你慢慢的蒸吧，蒸到最后血也没有了，水也没有了。你里头没有东西，没有什么东西？你没有铅没有汞，你内里边的真阳没出。

我们炼的就是人身上的一阴一阳，就是把人阴阳合在一起，不是社会上的男女。人家说男女双修，那你修去吧，那你就跟男的女的，这个话我们这个书上都有的。这是邱祖爷的大徒弟，啊，李道纯说的这一篇文章，因为祂说的多，我就摘取了这一篇，我就说想把它丢掉，割掉不要了，啊，有几个博士大学说，哎，还是要。虽然说这是个，不是好事，要让大家都知道，知道这个，修道有旁门，旁门里头，三千六百旁门，人家里头都有成道的。可是邪道外道，成道的没有，没有，啊。那个旁门，那个邪道的话，男女双修，实际上说，就是侮辱妇女，啊，侮辱妇女，那都，那都不是，呃，我在这个上边也可以说几句不好听的，啊，那不等于走兽?

这个大周天和小周天，小周天你刚开，炼药，气不足，啊。大周天，那个大药过关，三百六十五骨节，没有一节不开的，那么就是有人说，哎呀，我的三百六十节，骨节开了。行，你的开了，我问你怎么开的，怎么打开的？那么就这前几句我就是不说，有些好些学生叫我，你不要说，你说这个也开了，那个，他也大药冲关了。

可是我教的徒弟，我首先说，大药冲关有危险，小者伤丹，大者伤命。为什么这么？我们《心印经》上说，得丹则，得丹则灵，不得则倾，啊，丹在身中，非白非青，诵持万遍，妙理自明。不是叫你念一万遍，有些人都把《心印经》朝一万遍念，你念三万遍，五万遍，你不会得道。人家叫你诵持，叫你在这个经里头，按照这个经的行动，行动不要说万遍，要不了一百遍，你内里边必然要生东西，内里边生出来东西是真东西。

那个大药冲关，小者伤丹。就是前天有两个同学说，他遗精，这就是，遗精就是伤丹。啊，大者呢，大者废命，只要你炼成大药快冲关了，那个大药一冲关收不住，排出海外，那只要一排出去，小者遗精，失了丹，那倒无所谓的，还能闭住。但大的话你就闭不了了，把你身上的精完全流干流净，就像这一个河里大坝的水，把水流干，不用问，你活不了两天。小者伤丹，大者伤命，我就先跟大家说，为什么我教的徒弟，我先叫他掌握住这个大药冲关的环境，大药冲关怎么来闭，啊，那都要加一加外功，不加外功，万一地把这个堤冲开，把全身的精华全部流走，那还能活吗？

可是我师父跟我教的时候，首先把大药冲关他跟我说了，他跟我一说，我走到那个程度上我知道了，我就赶快用师父那个，跟我说的那个办法。啊，凡是，今天跟大家说实话的，这个书上能讲的东西，我尽量地讲，尽量地叫大家明白。那么还有没有？那么那一点就是不敢说，啊，我泄露天机，我也怕遭天谴。那，你难道说，那么要是书上全部说完，谁还叫师父干什么，那都不要师父了。

但这个书上，你有德行的人，只要把这个书，《太乙金华宗旨》你慢慢地看，看不了三年，有一年，你有德行了，看上半，五六个月，你马上一明白，内里边有一个人会给你指挥，真正会，你只要耐心打坐修道，不要三个月，最多三个月两个月，天上的神仙必然来印证。

印证的目的就是，一个保护你，一个给你指挥。那么慈母爱慈子，哪有母亲不爱儿女的，你想一想，每一个母亲疼自己的儿子，那比心上剐一块东西都厉害。那么有些儿女害病的话，那么母亲昼夜哭，吃药恨不得替儿女吃，害病就想把儿子的病拿到，搁到自己身上害，你看看这个母亲的恩，大与小。我们人不报母恩，那说拐回来再说，不好听。那么走兽它都知道报母恩，那么我们一个人，不知道报父母的恩德，从你怀胎一直的到十月降生，这个辛苦十个月，最辛苦了。那么未从生儿，未从生儿，娘先死，未从生你，母亲先死，那么母亲要断一口气，她这个一口气断了，这个儿子这个气，跟母亲这个气才能分开，她不断一口气，这个气跟母亲的气分不开，儿子不能生下来，你要考虑考虑。

未从生儿，娘先死，母亲，那么到那一会儿，她疼得要命去了，她就哎呀一口气断了，半天她缓不过来气，啊，那个时候，这个一口气一断，儿子的气跟她的气一挣开，这么他才能降生。啊，所以这个，当儿女呀，啊。我都有一个比喻，我们在方山，抓住一个香子（香獐），那个香子，二人走到跟儿去了，它不知道跑，把它抓住以后，它这么一叫唤，那个老香子不知道在哪儿听见了，哇啦哇啦哇啦都，从外边跑回来了。我们在这个路上走，它好像就在那个门口去，离这么远，它也不敢靠近。我们走着，它跟着走，它只管跟着叫，哇哇哇，那个小香子，我们抱着呢，它也叫。

叫到最后了，我就说对了，你看那个老香子跟着，为了儿女跟着我，不舍它的儿子嘛，啊，我说我们不对了，把它放了，我们把它，把那个小香子，吥啦吥啦，它在那边看着呢，吥啦吥啦，我们把这个小香子一放，那个小香子一蹦一蹦，蹦到它跟儿去，蹦到它跟儿去，你没见那个母子搁到一块，哎呀好像那个，老香子在儿子身上这么摸那么闻，啊，这么往旁边没跑多远，拐回来把我们看一看，看一看，意思，意思它那不会说话，意思就，哎呀谢谢你们，要我们的命了啊，它都有这种样子。

我们在山上套住一个兔，那个兔每一天，天天，种的，要来十几个吃菜，种的菜来不及。我们套住一个兔，哎呀这个兔哇哇的，看到那个眼呐，泪呀，啪嗒啪嗒只管掉。后来我掂着耳朵，就是我这个徒弟把那个，套的那个铁丝，给它挣开，提着，提住我们说，我们出家人嘛，伤一个命不如放一个命，我们把它放了。这么我们把它一放了，这是上午放的，等到下午连一个兔都没有了，常常一来十几个，不但今天下午没有，从那几年我种的那个菜，在那个山上，没有一个兔。那么你就看看这个，畜生走兽报恩，快慢，这都是我们亲自经过的。所以前天我跟你们，昨天大概跟你讲一个善恶的报应，过去的故事。

我今天跟你们讲的话，你做一点德行有你的德行存在，我们对人多做好事，多做功德，你修行达到，打坐的话，你的功夫上去的快。你有德培养着呢，那么德，道高龙虎伏，德重鬼神钦，一点都不假。你的德重的话，神，报，来照顾你还慢。你不要认为那个鬼，你跟鬼结缘，那更快，只有鬼，人缘，天缘难结，啊，鬼缘好结，天缘难结，人缘更难结。结人缘是更难得很，原因在哪里？这个人的性，变的太快。你跟他结缘，你对他好的话，你一百个好，一千个好，有一个不好那就对了。一百个好一千个好，他都忘完了，他都记着那个不好。他那个，你对他不好的地方他记住了，啊。

人家俗话说，君子记恩不记过，啊，小人记过不记恩，那个小人，谁是君子谁是小人，人都是个人，这就在这一个恩和德上来说。你做好事了人家说，那是添话人家的，拿着怎么怎么，啊，那猪羊牛马是人吃的嘛，那你，是不是啊。你做你的，他做他的，这一种人到什么时候相信？到阎王殿上，到阎王殿上罚他受罪的时候了，这么他才知道作恶作善，分别了。不到那个时候他不相信，你做的恩德你看不着嘛。我们前天讲的那种恩德报应，那多明显呐，这么一车坐了二十七个小孩，坐了二十七个小孩，是学校的拉着车，那么二十七个小孩车一翻，砸死的砸死，砸残废的砸残废，就有一个小孩连身上连个皮都没碰破。

这个大家就说，这个小孩什么原因？这么一打听，人家父母到处积德行善。这个德在必要的环境才用上，你们说，我们积德积这么多了，为什么我们还有这样子病那样子病？你小来小去，他不报应你，就在那个大要紧，人实死不能活的时间，这么你积的德才真正的用上了。原因在哪里？那么我们就说飞机，那么一个人飞机都上，已经都上，放行了嘛，都上机，坐机呢。那么就最后一个人，叫上机。那么一个人把他，一个人抓住他咋么都不丢，这么不丢，他说你看，你让给我，我有要紧的事情，他说要紧的事情，你你，我也有要，他嘛抓住他就不丢。这个检票的这个人说，对了，你看那个人这样子，那你就把你的票给他，下一班车还要不了一个小时嘛，四十来分钟嘛，半个来小时就上，上机哩，那你就等半个小时嘛，这说那说，他抓住他不丢。

这么，那个人不坐这一趟机了，坐下一趟，他坐了这一趟飞机，那么这一趟飞机走到半路上，全部伤完。那么飞机一出问题，这个人说，哎呀，那不是他换我，那我不也就死了嘛。所以这个人不该死，就有救，他把他拉下来，他上去，他替他死了，啊，那么一点都不假。

水打新安州，城隍土地忙三年，忙了三年，把该死的人从外地往回拨，不该死的人往外拨。新安州嘛，就是在陕西嘛，啊，那么拨来拨去，就丢下他母子两个人，啊。那么水已经，已经快到城墙跟儿去了，那么里头堵外头堵，堵的高，那个水呀哗哗哗，看着要，要到漫过城了。那么一个小孩哭的要命，哭的把人哭的说，啊这个人哭的呀，这么该死的很，把他系下去。

那个时候水还没上来，就是这个河里水已经满了。那么这个海河，这么深从哪过去呀？可是这个小孩系下去，他该死了，把他弄下去。那么把这个小孩，十来岁不到七八岁的个小孩系下去，他妈舍不了，那么我的儿咋么跟那咋么着，那你把我也系下去。这么系下去以后，小孩在上边叫她，妈下来，妈下来。这么他把他妈扯住，转来转去，刚转到那个城边去，有一条小路能过去，那个小路上边水多深了，他把她，把她妈牵住了，刚过了这个海河，刚爬到半山中间，爬到半山中间这个大水，三个水浪啊，啪一下子把城打开，城里头的一个都没活，那么就说明这个里头不该死的人，他都有救，啊。

我们就说，这个有救还要靠个人的德行，啊，靠个人的德。我今天说的意思，让大家慢慢地多积德，多行善，做好事不要叫人知道。啊，人家说你做一点好事，人家做好事只怕人不知道，做了坏事只怕人知道，这么盖那么掩。啊，隐恶而扬善，啊，是善人，隐善而扬恶是恶人。前天我就把这个故事也跟大家讲了，啊，我们今天讲的，但么就是今天讲的十句，啊，十一堂，啊跟大家又重复重复，重复重复，我们讲的那么，反正在这讲这几天，已经快要结束了，啊。

就在最近这两天吧，啊，有些有时间，有提及的，多提点建议，哪块儿不明白，你们赶快下去，啊，提给组长，组长马上交给我。或者明天后天，我们随时随地，啊，我们可以给大家答复，啊，让大家高高兴兴来，啊，快快乐乐地回去。啊，今天呃我们还是，啊，就讲这么多吧，就重复重复，把大家的事情讲一讲，啊，过去，谢谢大家。

啊，有啥意见，有啥建议，尽量地早点提出来，提出来跟大家答复，有当时答复不了的话，我就把老祖师爷的东西找出来，找出来，再看看那，那一本书，咋么讲的，给你。当然我有一个说，我也不是什么高人，啊，就是粗笨，学习了一点东西，啊，要得知道，要经验一遭，要知上山路，但问去来人。你要上，上这个山上这个路你不知道，你问那个上去的人，回来的人，上去回来他就知道这个路了。

可是有人讲的都是按照书上讲的，我为什么知道？我知道他本身没有道，文化高的很，啊，讲的很好，大家听着很好。拐回来再说，他自己本身没有道，讲的是另外的东西，不是内身上的东西。啊，我跟大家说的是，你要想真正地找着，你用你自己的安安静静，静极守无为嘛，悟真道自成。

你达不到那个真静的天，天地的话，你想得道不可能。啊，那个道是最高的境界，境界是什么？最高的清静，心中不挂一点凡心，一点私心都没有，啊。那达到那个真真实实，把心上的一切的事物，一切的东西，万缘齐放下嘛，啊，一切的事情都要放下。你放不下，你还没一打坐呢，这个事情来了，没一打坐，那个事情来了，那你想找到你最高的那个境界，不可能。

大家要是想真正的悟道，把道祖爷的这个，我们的大道，是不是啊，我们的道祖爷就出于中华，生到中国土地上，在中国土地上培养的大道，啊，过去道不出国。过去有一个，有两个呃道友，想出国，啊，最后了叫观音菩萨把他挡回来了，是谁呀？就是袁天罡和李淳风。等到想出国传道呢，碰见一个老婆儿在地下，在地里种瓜，在这个土上种瓜。两个人走到跟儿去说：“哎呀，老妈妈，现在这个干土，干这么，这么深了，最近又没有雨，你种它你不是白种吗”？他把祂问一问。祂说：“啊你两个是谁嘛，你会算吗”？他说：“他是袁天罡，我是李淳风，啊，算卦如神嘛”。

祂说：“那你算算今天有雨没雨”？他说：“哎呀，不但今天没雨，半个月以后都没有雨”。“哎呀”！祂说，“你说没有雨，哎呀，我的脚跟痒了”。祂的脚，祂的，老婆儿的个脚跟发痒了。祂说：“哎呀，快有雨了”。祂把脚跟往地下一墩，那个雨呼呼叫地来了，祂就问，祂说：“哎呀，袁天罡，李淳风，你们算这么好没有雨，那么这个雨在哪来的”？祂说：“这个雨你看有雷没有”？他说：“本当就没有雨嘛，哪有雷呢”？

老婆儿把屁股一抬，那个雷咔咔咔响了，老婆儿把手这么按地下一墩，那个雷这么嗒嗒嗒响。那么祂把脚跟朝地上一墩，那个雷响的无数。祂就说：“袁天罡，李淳风，还不顶老娘的脚后跟，啊你们算这么好，没有水没雨，那么这个雨从哪来的，雷从哪来的嘛？那么你们还说出外，出国传道呢，你还不如我的脚后跟嘛，你都能传道吗”？这么两个人说：“对了，咱不如人家，咱还回去吧”。这么一转弯看看太空哩，观音菩萨在上边坐着呢，这么两个人就赶快，给观音菩萨磕头，说：“哦，这么是菩萨不让我们出国”。是不是啊，真正的大道，不当出国，出国都是不明道理的人。书明白，不明道理。

我们这个《道德经》全世界都在读，世界国家，各国家都是大领导，国家的主人来读《道德经》。我们这个《道德经》现在，反正高中以上的，高中都有了，都要先读《道德经》，大学博士大学，都拿一本《道德经》。可是这个《道德经》，道怎么讲，德怎么讲？《道德经》的第一章，是三个道嘛，道可，道非，常道，三个道，一笼统都是讲的一个道，啊。你们记住《道德经》那是三个道，有天道，地道，有人道，啊，那是三个道。三个名，一个名天上的物质，地下的物质，太空的物质，那是要明白这三天三地，啊，三个景象的天地道德。不过是我是这样子说，那行啊，大家有啥意见呐，尽量地赶快提上来啊，提上来我们下一回好跟大家。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/zhangzhishun/157491.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 张至顺真人乾元观开示｜太乙金华宗旨｜···

下一篇: 张至顺真人乾元观开示｜谷