张至顺真人乾元观开示｜五个修行故事

我们今天讲，讲第一个就是邱祖，邱处机，祂有一个故事，啊，祂是看戏的个故事，啊。第二个侮经的过，过恶。我们这个经叫你们，好好的念，好好的看，啊。你们感觉好像有些地方太麻烦，不喜欢。念经，一般男的就不说了，为什么人要是在那念大经，为什么人家先把身上洗洗，把衣服换一换。

那么，女的，最怕你的事情来了，千万你不要念经，念经你有罪过 。啊，一般女的念经的话，最小心自己身上。啊，那么猥污身上，你猥侮神的话，那你有罪，不但念经没有，没有那什么，没有好处，还而且有罪，啊，这就是侮，侮辱经的问题，啊。善恶的报应，啊，就讲一个作善作恶的报应，啊。那么第四个讲，就是上海一个小孩以前的故事，今天就讲这三个东西，讲四个东西。

啊，第一个，邱祖爷看戏的问题。那么邱祖爷是保的元顺帝，啊，那么皇宫内院御戏嘛，那是最好的演员，就是在一个皇宫里头就像我们这一个客厅，开会，都是国家的大臣在那看。

那么这一台戏，这一场戏看完了。那么，王就问祂：“哎呀，邱真人，啊今天的戏看，好么不好？演的怎么样”？这么邱祖爷当时跪下。“哎呀”，祂说，“启禀我主，啊我有罪恶，啊，不敢回答”。他说：“你看戏嘛，有什么罪恶”？祂说：“我有罪恶，呃，想要求主公赦罪我，才能敢说”。那么主公说：“那就赦你无罪，你说吧”！

祂说：“禀主，我要说看戏怎么着怎么着，我是欺骗你的，我有罪。我要说我没看，王请你看戏，你怎么不看？我也有罪，所以我有罪过”。“哎呀”，他说，“你说这个什么意思啊”？祂说：“这个戏我没有看”。他说：“这么好的戏你怎么不看呐”？

祂说：“我顾命要紧。这个时间，呃，我的大炁到了，我先把我的性命顾住要紧，所以我没办法看，我也”。他说：“你在这坐着呢嘛这，挨着呢嘛，我们在头一张，那么演员就在跟儿去，你怎么没看着”？祂说：“没有看着。一来没有看着，二来也没听见”。那么王就说：“那你说这，你你，你叫王怎么相信呐？这在这坐着，怎么说没看着没听着”？祂说：“有一个可相信的地方”。他说：“你叫谁给你证明，说你没有看着”？

祂说：“我可以找一个证明”。他说：“那就这样，这么多人你找个证明”。祂就说：“主公，我们监狱里头押的人，过去杀人都是八月中秋。给你定了罪都是到八月十五，那一天杀人”。八月中秋嘛，啊，中秋处斩嘛，这是旧社会的法律。

他说：“那你叫谁给你证明啊”？祂说：“我在监狱里头找一个人出来，他就能证明”。他说：“那就好吧，那你就找一个”。就是找一个，马上现在说这是八月中秋，已经再有十几天就是八月中秋。那么定的罪，死罪，八月中秋就要杀他。那么挑出来一个小伙子，一个人，他家里，为什么，祂也有意救这个。他是个孝子，他一杀他，家里父母没人照管，儿女没人照管，啊。

祂就把这一个人叫出来，叫出来就问：“你知道你的罪过吗”？他说：“我知道”。“你再活几天知道不知道”？“哎呀”，他说，“也就是再活个十来天嘛”。祂说：“你想活嘛想死”？祂就问。“哎呀”，他说，“邱神仙，那么虫虫蚂蚁都想活嘛，哪有人不想活的”？“既然想活，我跟你说个办法。那么我们这个唱御戏，好看，你跪到这前边。头上顶一碗水，这一碗水，把这个戏演完以后，你这个水要是不豁不洒，不豁一点，那你就能当时释放，叫你回去，把你的罪全部减免”。

“如果这个水洒了，或者你这个碗掉下，或者这个水倒了。那么这个戏了了，立即处斩！不等八月十五。啊，水一豁就要把你当时处斩，杀！要是不豁一点水，当时释放。你愿意活，愿意死”？那他就说：“那我愿意活嘛。啊，那顶这一碗水，这一台戏，也最多也就是一个多小时嘛。啊，那么我愿意活”。说：“你愿意活那就好”。

跪到前边，啊，人都在那后边看戏。那么给他底下垫的垫子很软。他恐怕这个跪的时间长了，这个垫子硬，腿跪的疼。一动，豁水。给他垫的软软的，祂说：“你就在这块跪着。倒一碗水叫他看着。这个水你看，顶到你头上，只要这个水不豁，当时释放。水豁的话，当时处杀”。这么朝那一放，开戏。那么开戏，这个戏一了以后，他说：“看，你这一碗水没豁。但问你的话你要说实话。啊，但问你的话你要说实话。你说虚话也要杀你”。

这么他这个一台戏唱完以后，这个水拿下来。说：“看，你这个水没豁啊，就要释放你。但释放你有一个问题，问你什么你说什么。你不敢说瞎话，说瞎话就杀你”。那么就叫皇上，“这么你问他吧，你看他看这个戏怎么样”？

这个王就问他，说：“这一台戏唱的是什么？你看见了吗”？这么一问，他道：“哎呀”！一下子睡倒那儿，说：“哎呀，禀皇上，那你问我，我咋么说呀”？邱祖爷说：“就是叫你说实话。你看见了没有？看见演的好不好？唱的戏你听见了没有”？究竟问他，戏你听见了没有，演得好不好，坏不坏？你知道看见了没有？这么他就说：“哎呀！禀王，我没看见”。

“那你听见了没有了”？说：“我没有听着”。“你为什么不看，为什么不听啊”？半天他说：“我就是，我家里有父母，有妻子儿女。我为了想活，照顾父母，养活妻子儿女。所以我不敢看，我一看，这个水豁了，我当时不能活。我就是为了我的命，我才不看”。

“那你开始都没看”？刚开始一敲锣打鼓，他听见了。他一听他一想着，哎呀，我这一碗水，要是豁了，我不能活。他也不听了，后来那么看的时候，他刚一开始一，那两个眼一看，他赶快把眼闭住。他把他的灵魂完全集中到这个碗上，集中到这碗上这一碗水。所以他说我也没看，我也没听。听，开始听着了，然后听不见了。因为他把他的思想一切的东西，完全都集中了。

这一个故事，这是邱祖爷给我们指出修道的真路。道理就在这里，这是修道的真路，你外边也想，内边也，往外也看，那你的思想不集中。你对你的命，放弃了，放弃了自己本来的原目。这个问题讲的内容，就是我们自己思想不集中，神思不集中。啊大家，这第一个是讲的这个。

音频时长08分13秒，点击上方音频播放键收看

第二个那么侮辱经的过恶。这一个，是我亲自体会的。那么在清朝的末代的时候，这都是我师父跟我说出来的。啊，一个人在北京白云观，这是北京白云观的事情。在灵官爷跟儿去跪着，灵官爷把他锁到祂边上，啊，第二天中午要烧死他。在那跪了三天嘛，第三天就要烧死他。

因为这个惊动，把他的事情，一下子要惊动一些的出家人、修道人。啊，那么，一些人问他，说：“为什么要，灵官爷要烧死你”？他说：“我也不知道啊”。“啊你再好好的想一想，你究竟，你做的什么恶？天不杀悔过人嘛。你做的坏事，你赶快跟大家宣扬，天就能把你容过”。他后来想想他说：“我再没有做过什么恶事，我也没杀人放火，我也没做过很坏的事情”。

他说：“为什么灵官爷要烧死你”？他后来想一想。他说：“你想想，你想想，你做，你一早还打坐修行了嘛”。他想了很长时间，他说：“那是不是我带的这个经”？他带的是皇经（《高上玉皇本行集经》），那么皇经有两部这么厚。他刚刚打坐坐的时间长了，他想睡下。

睡下他就把这个经拿着枕头，他说：“莫非是这个枕经的过恶”？这么，当家的就说，“毙了！谁也救不了了！他因为他把这个经枕到头底下，一下子多年嘛！那么罪恶天不能赦了，啊，那一定要烧死”。那么这个原因，真个的第三天上午，白白的烧死了。那么嘴里、鼻子里、耳朵里、眼睛里、下边大小便往外出血，一出来就着，冒烟，啊。等到一不着了，开头着，他哭叫。最后了也不着了，也不哭不叫了。说那么已经死了，把他搬倒埋了。这么去一搬的话，一堆灰倒到地下。  

 那么我个人的经验，就是我从西安，往大天竺山去。啊，那么走了一天了，天快黑了，到了山上。到那个山上还有二十里路，啊，到山上还有十五六里路。那么坐一个拖拉机，他说没地方坐，你就站到这个撑子上，那你要小心啊。站到那，天已经黑煞时间了，摸到山上，那已经快到十二点左右了。就是像咱们念经的时候。那么我到那一去，人都管我叫师爷的，师太的，有的叫师叔，师伯的，我的辈儿长。

当然，我去到那以后，他就，经都念完了。一个人把他的床让给我，让给我，他没有啥枕头，哎他说这上面挂一个袋子。袋子挂得窝窝囔囔的话，半袋子东西，他说这个拿着你枕头。那么头天后晌半夜了嘛。枕头，枕到半夜的，等到天，快的时候，我打坐，就把它垫到屁股底下坐。这是头天黑了。第二天念了一天经了，黑了去吃了饭了去休息。在这一歪，在头底下枕着的，这个嘴里头，好像吃的那个菜，有一个菜在嘴边儿去，这么张手一摸，“啪”，弹到墙上。哎？等一会儿，这个嘴边去好像又是一个菜，又弄出以后，弹到墙上。

哎，这是第二回。第三回，怎么，好像从这个喉咙里头，舌颚里头出来的东西，往这个嘴边一流，这么我一抹，怎么着，手掌粘粘的。哎那个时候他们没有灯，没有电，就是弄一个蜡。我就叫一个道友，我说：“你把蜡点着，我看我嘴里是个什么嘛？是？怎么什么是虫子往外拱吗”？我心说，怎么我胃里，肚里有虫么，往外拱？这么他把蜡一点，点着，这么一张口，那个哗啦啦，那个血往下流。血当时出来了，这么一张口，那个血呼呼叫的，那么流不及。

那么出家人多的很，都是我的后代。说：“哎呀！你，你怎么？弄，弄？得了这个吐血病了吗？怎么这么厉害？说你有什么病吗”？我说：“我什么病都没有”。我什么病都没有，我为什么要吐血？我来的时候好好的嘛，就是白天吃饭都好好的嘛，为什么睡到这块，吐血？

那么，我偶然间就想起来，北京白云观烧死那个爷，他是枕经枕的了。我就说，我这头底下枕的是什么？他们一说，哎....，那里头有《受生经》！这就是头天后晌枕了《受生经》，第二天就吐血。那么我说我没有罪过，那么你给我枕的，我不知道嘛。这么大家就把这个经拿出来，在神殿上，好些人就赶快念经，给三官爷赔罪。

给三官爷赔罪说：“啊我，我师爷他实在他不知道。你这个罪过不要加到他身上，这是我们的罪过，他不知道有经”。啊，大家这么，都愿意都去磕头去了。我口吐，我说：“你拿一点儿温水，我漱漱口”。那么第一口水，那个口里头还带血。那么第二口水，就是稍微的血少得很了。等到第三口水漱出后，水就白了。然后我又漱漱口，洗洗嘴，洗洗手，这么血就不吐了。他就说：“那么师爷你怎么能”？我说：“北京白云观一个出家人，就是枕经枕的了。所以我偶然间给想起来那个事情”。

我是不是，我一辈子我说。所以你们带经，就带的我们这个《炁體源流》，那上面有老君爷的像，有吕祖爷的像，有灵官爷的像。灵官爷时时刻刻保护你们的。为什么把这三个像在里头？最要紧的是你打坐，好好的修道。不要三个月，灵官爷马上派人保护。

天上有五百灵官，啊，那么必然要派天神来印证你。我今天说的这个经，你们念经不好好的注意，啊。所以这个经上边一句一句的，那你不耐心。你们带住这个经，带住什么，带住这个《炁體源流》，千万你不要往厕所里去。

我要是，那有些人给我经，我带都不敢带。你万一地你往厕所去，要把这个东西放到高贵的地方，你才能往厕所里去。大家你们对这个事情要注点意。这都是我的经验，啊，这是第二个。

音频时长05分51秒，点击上方音频播放键收看

第三个善恶的报应。善恶的报应，啊，人的善恶的报应，如影随行。就跟我们这个影子跟你的身体是一样，那丝毫不差。这个报应是实的报应。

就是山阳县小芦沟，那一个沟十六七户人家，都是做香，卖香的人。人要说一把香是五十根，一把香是五十根，旁边的做香的人最多四十四根，四十五根的都很少。四十四根、四十五根。那么，中间减少五根，有的减少六根，啊。那么十六七户嘛，说的十八九户人家，呃，大概就是那么多人。

这是记者访问，说出来这个问题。那么只有一户人家，是个老人。啊，那么他做香，每一把香五十根，一根不少，啊，他甚至于外边另外加三根。这是记者访问，在广播上报道的。人家一把香四十四根，甚至于有四十三根，四十五根的人很少了。啊，他的一把香是五十三根。五十根一把不少，另外加三根。

那么那一年，我们陕西发大水，平地水很深，汽车都不通了，有些火车都被淹了，淹倒了嘛，啊。就是那一年，山垮的多得很，只有陕西那个山，差不多的土山都流下去了，垮了。那么他那个村子，就是在这个半山中间的，下边是有河，那么上边是山。

那么十六七户人家，全部都垮了，就丢下一家，这个老汉一家没垮，他这一家还在这个村子的中间。上边的人垮下来了，下边的人也垮了，两边都垮了。那么他这个房子上边有一个大石头，一个大石头，看样子是很大。

那么这一个老汉几天以前，这个有一个人给他托梦，你赶快搬走，你赶快挪，我要走，你不要挡住我的路。那老汉一想，那那，你谁，往哪里搬嘛？我在哪咧挡你的路了？啊最后了他这个，就是我们这是房子，房子背后是山，山上边是一个大石头，那个石头差不多就有一个屋山这么大，有个一，一两间房子这么大的个石头。后来祂说，你赶快搬走，我等着走呢！你，呃，你不要挡我的路，跟老汉说了好几回，他没搬。

到第二天黑了睡着了，他就，早上起来做了个梦。我跟你说你，你赶快搬走，我要走！老汉说话，你搬走，你搬走嘛，你搬你的家嘛，你与我什么相干？你叫我挪哪里嘛，下这么大的雨。这个老汉没搬，没搬，到半夜的前后的时候，就听见那地下那个，地下的那个地基呀，这么“呜呜....”，就像那个东西要开，要动。这个老汉说这是什么意思嘛？怎么那么厉害？

啊，等这偶然间这个大雨这个，听见这个山这会儿，哗啦啦，各到处是山呐，咵，那个山，山倒如雷嘛。这个老汉在心里说，这，哎呀！这个山垮了嘛！这么他心里想着，叫我挪，我不挪。等到天下大雨嘛，没办法了。这一个村子里十几户人家，房倒屋塌，都冲下去了。那么记者到那一看说，可能就是这个石头把你这挡住了。那么石头上边也有，石头下边两边都有。

你说这一个老，一家没冲，这一家的下边的人也冲了，左右都冲了。那么这一个石头要挡，它这底下都该能挡住，为什么光挡老汉一家？就问老汉说：“你这什么原因”？嗨，他（老汉）说：“呃，我们这村子里都是做香的，我知道，他们最多一把四十三根，四十四根，四十五根的人很少”。

（记者）他说：“你呢”？（老汉说：）“我这五十根，不少一根，我另外加三根”。（记者问：）“啊你加三根，什么意思”？（老汉说：）“我们做香的人顾不得上山，朝拜祖师。他谁买这一把香，为了烧香敬神。就代替我们把这三根香，给祖师爷烧了”。这就是暗中积德，神鬼保护。那么十六七户人家就丢这老汉一家。我们就看看这个善恶的报应，厉害不厉害？啊。这么第三讲就是善恶的报应。

第四讲也是最重要的。第一讲重要，第二讲就是叫你带经，我们这个《炁體源流》，你不看的话，你放到你家里干净的地方。我们上边为什么？跟大家再三地交待，上边有老君爷的像。你搁到那，虽然说你没有像，没有真像在上面，这个书上面有老君爷。你把它放在那块，你常常地敬奉，就等于你到庙上敬奉了。我说的大家，人家说，不管我们道家，佛家，都是念经拜神拜佛，你们能到我们这个庙上来，是不是啊，呃，来到庙上必有三分的善心，你没有善心不往庙上去。既然大家来学了，啊，学我们中国道家的文化，就在今天开始了，啊，这是第三讲。

音频时长15分49秒，点击上方音频播放键收看

第四讲是上海一个小孩儿十四岁，他是安徽省的人，他是临泉的人，离我家二十五里路。那么那一年是河南、安徽遭年景（大旱），遭年景，他，只有他母亲跟他儿子，只有母子两个人了。其它的没（别）人，啊老汉（小孩儿父亲）死的早，也没有姐妹。

这么老婆儿（母亲）带着儿子就逃到上海。在上海，老婆儿（母亲）在街道里，碰见有洗衣服的呀、洗袜子啊，洗这洗那，给人家洗衣服。洗一身衣服晒干你给多少钱，没事儿就纳袜底儿，给一些单身汉呐，给些什么，上祙底儿，挣钱。这个小孩儿哩？就在街市上跑着要饭，到这个门上要饭，到那个门上，到那个商店里去要。

那么上海白云观的知客（负责接送来往宾客及参访道友的专职道士），就现在，就像我们这个鞠道长是个当主任的。来回到那么政府里去办事，拐回来走到大街里，看那个小孩儿，哎？高低也差不多呀，哎，也有，很差不多，一个小孩儿长得，看着很聪明，穿得身上比较烂一点儿。哎？他走到那跟儿里，这个小孩儿出来一看，一个出家人走到这儿。小孩儿在街上要饭嘛，碰见谁了，都想抻着个碗要一要。他就跟他（白云观知客）要。

他就问那个小孩儿：“你是哪的”？（小孩儿）他说：“我是安徽的”。他说：“你来这儿光是要饭吗？你有几口人”？（小孩儿）他说：“我就跟我妈两个人，啊没有别的”。（知客问：）“一说你来多长时间说咧”？他说，“你到我们白云观当知随（知客下属的具体办事人员）行不行”？（小孩儿）他说：“知随做啥的嘛”。

（知客说：）“就是来了客人了，你给捧茶、捧水、倒洗脸水、端饭，照顾人”。（小孩儿）他说：“那我还能会”。（知客）他说：“你到我们那儿，我们一个月多少钱，给你多少钱。我们给你把衣服，买两身衣服给你换一换。你回去跟你妈说一说，但同意的话，呃，你就到我这白云观来”。这个小孩儿回去跟他妈一说，他妈说：“那总比要饭强嘛，一个月还有工资，啊你在那吃得好嘛，总比跑着要饭强”。这么这个小孩儿就到白云观当知随。

我们有道知随（照顾出家人），有俗知随（照顾在家人）。道知随是个出家的小孩儿在那块儿，来了出家人倒水、捧茶、端水，那么是道知随。来了这个当官的，来了群众啊，他是个俗知随，是个小，在家人，是照顾他们这些人的。

那么那一年过年了。那么知客就说：“呃，你过年不要回去，过了十五以后你再回去”。因为小孩儿三天两头往回跑，跑的原因做什么？这个庙上就像我们这个八仙宫，每逢初一、十五，那么上供的人很多，这个供一分开，分得供啊他兜着拿着，啊，每一个时候（分供品后）他就往家里跑。这么过年的时候，那些当官的啊，有钱的老板呐，都到庙上烧香，（小孩儿）到这个客堂里照顾，吃饭啊，弄啥，都是这么样子。一看小孩儿照顾，那些人都给，过年嘛，给压岁钱。

过年的时候，道家给了他两块钱。两块银元嘛，大家都知道那叫银元嘛，两元嘛，两块钱。那么一块钱换十串小钱，十串嘛。那么一块钱要是买粮的话，够他母子吃一年的，一块钱就够吃一年的。那么给了他两块钱。最后咧，这些当官的呀，有钱的人呐，给那个大铜板，有一百的，有二百的，给他一个两个。给的多了，他就换了两块。钱多的很了，他就跟库房的，说你给我换成香元。又换了两块香元，那么有四块钱。

四块钱，弄一个，一个手巾大的很，一个人一个洗脸手巾嘛。他拿这个洗脸手巾包了又包，包了又包，包了以后，他拿一个绳子，拿一个线绳子缠了缠，缠了。后来知客就说：“十五已过了，到十六七了，没人了，没客了，那么你该回去吧”。这么他高高兴兴地把这个钱，装到兜兜里。

可是他妈给他缝的两个兜兜大的很，那个兜兜大就是为了白云观分吃的东西，他装到两个兜兜，回去给他妈拿回去。这么装到这个兜兜里头，高兴地，哎吃了饭，到洗手间里去小，大便去了。这么他一，这么一搂，是不是，大便嘛，把身上往上一搂，这个口袋大的很，那么往上一搂，这个口袋颠倒过来了。颠倒过来，他这个钱，“啪嗒”，就掉到厕所里了。

那么掉到厕所里头，这厕所只有这么大。上海白云观是几年，或者五六年，六七年，才能出一回粪。出粪就找卫生局来几辆车，拉一两天，两天，才能把这个粪拉完，这个厕所大的很。他一掉，（银元）掉到里头。这么吃了饭，上午了回去了，不到下午他就回来了，回来了他看着不很高兴。

那么知客就问他：“你常常回去，叫你回来回来，你总是一天两天不回来。今天叫你好好地跟你妈过个年，呃，你停十天半月地回来都行嘛”。他说：“家里没事我就来了”。

 就从那正月十五以后，到二十前后得的病。那么一天一天这个小孩，这个气血，一天一天地变。变到最后，这个开头还能捧茶、端水呀、伺候人呐，最后咧走着东倒西歪，东倒西歪，看着像有病，一天一天地瘦了。那么这个话，一下子瘦到，正月间得的病， 到七月几，到七月十几嘛，七月初几？这个记不清楚了，那么这个小孩瘦得起不来了。

 开头，出家人都会看病，啊，说这什么病吗？是不是中了邪气了。小孩嘛，那么这样子治也不好，那样子治也不好。最后咧，这个小孩儿一病睡到那儿起不来了。那么客堂的几个人，跟寮房的叫几个人，啊，拿个绳，（对小孩）说：“你今天不说实话，就把你打死了，把你吊到这梁头上拿鞭打。啊，你得的什么病你不说，你是不是中了邪了”？

（小孩儿）说：“我没有病”。（知客）说：“你没有病，现在你都起不来了嘛，怎么没有病哎”。（小孩儿）说：“我就我，想我的钱”。（知客）说：“你怎么想你的钱”？他说：“我的钱掉了”。（知客）那说：“你掉哪了，还能找不着吗？找找，找不着吗”？（小孩说：）“我掉到厕所里头了”。

那么说你掉到厕所里头，这个知客跟寮房的，说：“那你掉到厕所里头，这厕所这么深，那么没办法捞出来。那么一些客堂的跟寮房的说，那毕了，几块钱？说四块钱。说给他，给他四块钱不就对了”。当家的说：“你给他四块钱，你给他四十块钱也不行。他始终他要想他的钱”。

说：“那怎么办呢”？（当家的）说：“对了，知道这了，那就跟卫生局的求，来几辆车，赶快把这个粪往外拉，啊，往外拉”。跟这个工人都说：“这个钱是个小孩儿掉了四块钱，就在这块儿掉下去的。不管你们谁拿，拿出来，四块钱，我们给你四块钱，把你这个四块钱给给我们”。

啊，跟大家工人说。“行”！这个答应，“好”！最后咧当家的想，他万一地要是（找到银元）给你不给，他说没见怎么办呐？他要一说没见，这个小孩儿是绝对不能活。那么就说：“不对，我们派几个出家人，专一地挖这三四个，是吧，往外装粪，就专一地挖这三四个洞，其它的都不挖，叫他们工人挖”。这么一点一点地弄到最后了，在这个厕所里头，把这个钱拿出来了。

把这个钱拿出来，把这个粪，大粪那么，上面的洗干净，弄弄，洗、涮，涮了以后拿到客堂里头。绳子摊开，那个，他那个手巾，发的个手巾大，他一包一包，包的层层多。那么绳子一摊开，就像这个纸一摊开，摊开第一层子还不显，第二层子都显出来了。等到第三层子摊出来，那就不同了。最要紧的就是这，一层子一层子，他包的层层子多嘛。

从第三层子开始，那个上边的就是血。就是鲜淋淋的新血，还不是死血。那么一层子一层子剥开以后，那个血，那上面都满了。都是新血，就是像我们这个人，淌那个血，新腾腾的这个血。那么把钱拿出来里头，最后的那个钱的跟儿去，那一层子，没有血了。

那么有什么？前几层子都有血，为什么里头没有血了？那么最后的那一层子没有血，那个钱上边儿也没血，是什么？就像那个蜘蛛结网，那个，那个网线差不多，比那个网线稍微的，稍微的粗，也粗不多少，啊。那个线上边是红的、黄的、白的三种颜色，啊，是红的、黄的、白的三种颜色。这个线是三种颜色，这三种颜色不，并不是说缠一层子，整个的把这个四块钱，上边缠得严严儿的，看不见钱，看不见钱了，啊。

那么你考虑考虑，这个绳，这个丝线绳子，从哪来的？就是两个蜘蛛结网，就像我们好像是淌鼻子（指流鼻涕）那种线差不多，就跟那个蜘蛛网的线，粗细差不多。上边是三种颜色，红的、黄的、白的，啊。这么把这个东西拿出来以后，上海白云观经常地住一百多人，一二百人着哩嘛，所以上海白云观大的很，跟北京白云观差不多大小，一样。就是这么样子，一下子看了好几天呐，让出家人都来看。

上边、外边几层子都是血，这个里头为什么没有血了，为什么这个丝缠得严严儿的，把这四块钱缠严了。这个丝什么意思？这个东西是从哪来的？他这个布上这么多的血，是从哪来的？让大家看看，好多出家人都没有考虑出来。就是去一个老出家人，到那儿看一下慢慢地看一看，看了以后光是点头，“哦，嗯，怪不得人修行不成”。就是这样子说的，“哦，嗯，怪不得人修行不成”。就他这一个人是这样子说的。

那么一百多出家人，没有一个人说出来是个什么原因。这个话是谁说的？是我一个师兄，跟我说的。我师兄那个时候，他走的时候，九十多岁，也就快一百岁了，啊。他跟我说的时候，那个时候我也出家一年多嘛，两年的时候，是他说出来这个话，他亲自说的。他就问我，他说：“师弟，你能知道这是什么东西吗”？我说：“你们出家修道人，这么多年了，连这个东西都不知道吗”？他说：“没人说出来”，他就说，“你能知道”？

我说：“那是很清楚啊，很清清楚楚的，这是我们修道的一个总路线。我们修道就是从这儿错，就是从这儿岔。我们无形无踪地把我们的神思，一下子跑得无影无踪，把我们身上的，周身的精华、气血完全都带。

那上边是血，是周身的气，气能化血。那么里头的什么？就是最高的神、精，就是精、气、神，那是天，先天的东西。它上边没有血，啊，那上边，那个丝上面的红的、黄的、白的，红的属心脏，啊，那个黄的属脾脏，那个白的属肾脏，这就是三脏的精华”。那为什么《西游记》上边儿，唐三藏，唐三藏，就是这三脏的精华，没有别的。

我们炼精化气，炼啥弄啥，我们修仙盼道，成仙得道，了却生死就是这个东西，没有什么东西。你能保守，把你的元精、元气、元神，凝结在一起不动，自然成仙得道。那么这一个小孩儿这很明显，把这个钱一给了他，还不到两个月，一个多月，吃得白胖白胖的。因为他年轻，他得到这个钱他高兴了，他的神思回来了。

所以他们为什么我们要，要采取四个等级？我们再办学习班，我现在有了路线了，什么路线，是不是？我们现在，在座的同学们道友们，是不是，我们这里头有很高尚的人，当然他们互相的也不会了解，是不是，原因在哪里？第一个我们这，我们也准备了，是不是，高尚的人，有钱的人也来学，大老板富贵人也来这学，还有穷人，还有多少有几个钱，自己顾己的生活。

我们今天就在说，我们今天内里边五十多个人，只要有三个两个听明白的，我这个思想我这个气血没有白费，不能说每一个人都知道，都能了解，那么聪明智慧的人，他的心，元神不迷，他一听他就懂的，他甚至于能开悟。

那么有的人，像前天有些人问我那些事情，那你你这些东西，你自己心里，我跟你讲这么明白，你还一点不懂，你问的都是普通通的，他问了三个问题，这三个问题，实际一个问题，一个问题我这，每一堂上课我先提这个东西。那么我的学生在这几天，跟大家接近的人很多，有些人（说）：“你再也不要讲了，过来过去讲的重复了”。你嫌重复，我，你打坐不知道几百回几千回上万回，都要从这走，那你嫌怕重复，那你就不要走了吗？你想一想。

我这大年龄了，我黑明昼夜还在打坐，我的性命我还没掌握住，是不是啊。那你刚开学，你都，刚开始学习你都嫌婆烦，麻烦，讲得多了你不耐听了。那我这个口气，只要有一个人爱听，我就高兴，啊，不要说五十个人都爱听。啊，不爱听是你，是你自己的心血不亮，元神没开放，啊，识神当家，识神嫌麻烦，为什么麻烦？你学会的话，他就要死，他就是不让你学，你打坐一切的事情撞上身来，那就是识神当家，就是魄气当家，你把他炼不化，你想成仙得道不可能。

你越叫我不做，我不听你的，你叫我做这做那，去玩儿弄啥，哈，那是伤害我的命，我才不听你的。你说的我不做，这个人是你的元神真意当家。你要把自己的元神和识神要了解。我刚才说的这四个故事，啊，有的善恶的循环，善恶的报应，啊。那么邱祖爷那一个故事，就是你思想不集中，你打坐的时候，你思想，你没（集中），思想（不集中），元神走了。元神，识神一走，把元神带走了，伤掉自己的精华。这么小孩以前，就把自己的一身的心血，一身的精华，全部都带到，带到那个厕所里头了

那么那个神过去他就不燃嘛！穿山破石，走物走金。他不燃。入火不焚嘛，入水不溺嘛。我们《心印经》上面就有那几句话嘛。入火不焚，入水不溺。你跳到水里头不沾一点水珠，你在火里头，烧不着你。

这一句话，我们出家人有一个新的故事。这个故事，想起，走到这想起来那个故事。就是我们终南山，呃，那个庙，就在，就在那个西安的东边。啊，西安东边那叫个什么省？叫什么市？啊，上边有一个庙，庙上一个出家人。把这个钱攒的，攒攒，换成银元，银元攒的话换成金，换成金，银子。那过去一个，一锭银子四十八两嘛！四十八两整三斤嘛！他换了有两三块银子。

到陕西都是睡炕，他放到那个炕里头一个角儿去。等他死了以后，这个庙上不能住人了。谁住住到那都不行。都是半夜里头吓跑了，这个庙上没有人。最后了有一个出家人，是个修道人。他说这个庙上怎么这么好，不能住人？

他想到那去看看。一个炕在那好好的，什么都有。他黑了没事，把铺盖朝上面一铺。他自己就像那样披个衣服朝那一坐。哎！天刚歇了没多大一会，来一个人。来一个人看着，他也能看见他了。像个出家人，他就站到那个门旁边，就直接盯住那个出家人，看着他。看一看，到那个天快明了，走的时候了，他往他那个炕里头，往那个炕里头，他张手摸一摸，摸一摸他走了。走了以后，这个出家人说，这个人说是个鬼吧？他没有阴气。说是个人吧？他又说好像是个鬼。

哎？这个人是什么来源了。他说到走的时候，站那，站了一夜，他就光朝那炕里头看，看看炕里头，看看他。到临走的时候，他那个手往里头摸，摸什么？这个出家人早上起来，起来一看。哦！朝里头一摸，把里头灰那么掏出来。里头三，三块银子，三个银子，一个银子四十八两嘛，你看他攒了有多少钱！死了以后，他，他还舍不了他的钱。啊，所以那个庙上不能住人。他说：“哦！这就是这一回事”。

他老早的，旁边有一个缸，他把水弄满了。他把旁边，白天整了一大堆火，火的那个，火着的火大大的。他知道他黑了还要来。等他么一来了，他一进来。什么都没说，先往那个炕里头张手挖。挖挖，挖了半天，他把那个灰刨腾的不像个样子了，找不着。找不着，他就看着这个出家人一看，他说一定是你拿了。他上去就，捂住，去捂这个出家人。出家人说：“哎，不不不，啊在那水里头呢，在那水里头呢”。他扑腾跳到水里头，跳到水里头，在里头扑扑腾腾，扑扑腾腾，瞎弄半天找不着。他又上来去捂，挖他那个出家人。

出家人说：“哦！啊在那个火里头呢。在那个火里头呢，那那一堆火，在那里头埋着呢”。他就在那里头火里头，这扑腾，那扑腾，一下子把火快弄灭了，不见。不见，第三回，他又去捂着这个出家人。

出家人就说：“老修行，那么你修成了，入水不溺，入火不焚。入到火里头，烧不着你，入到水里头不沾身。你入水不溺，入火不焚，你成了道了。你还要那个银子干什么？你还不赶快到三官爷那报告，报道去”。这么一句话，“你还不赶快到三官爷那报道。你成道了嘛。你还要它做什么”？啊，这么一说，他给那个出家人磕了九个头，他就起来走的时候，就说，“哎呀！感谢你，感谢你”。

所以这么修成大道了，他还把那个金子银子还舍不得。那么就说嘛，我们一个出家人。还没从那打坐呢，这也丢不掉，那也丢不掉。积攒万贯家产呐，一口气不来如同灰，什么都没有了。

那么今天我大概讲了这三个四个故事，又想起来这是我师兄，跟我说的这个回事，啊，我就想起来这个事情。所以我们出家人也好，在家人也好，你们这来的，反正总的来说，十个人最少占七八个，就是为好处来的，啊，不是为来了游玩。啊，我希望你们这一次学校，耐心学习，我今天讲的就是几个故事，善恶的报应。

啊，讲到这，刚才也跟大家提出来的意见，啊，提出来的建议，我们大家吸收，我们尽量的改进。改进什么？我们哪里做的不到，提出来，我们好改正下一回的学校，下一期的学生，我们吸收大家的，临走希望大家提出来宝贵的意见，给我们留下，留下我们好在一起，呃，跟大家改正我们的错误。我首先就说明了嘛，我们都是中国人呐，是不是啊，我们要把中国的文化继续研究下去，啊，我们要站到社会第一，行啊，今天就讲到这

文源：种梅

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/zhangzhishun/157478.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 不要听一个人说什么，一定要去看他做什···

下一篇: 张至顺真人终南山开示《清静经》