登录
首页 >> 梦的解析 >> 周公解梦

周公解梦:人走运,梦示奇:棺、火、逝者…这些“凶梦”竟是走运信号!

大道家园 2025-08-17 12:49:39

梦境,非止于浮生掠影之表象,实乃贯通天人、蕴藏玄机之深奥学问。溯及华夏解梦源流,自《周公解梦》以降,历代典籍皆论及梦境可兆示吉凶休咎。《周礼·春官·占梦》已明辨“六梦”之属:“一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寝梦,五曰喜梦,六曰惧梦。”此六者,各有所指,吉凶寓焉。

世人常以梦境所现物象之善恶,直断吉凶,此实为误解。盖梦之吉凶,须审其情境、察其深意,非可一概而论。兹据历代解梦典籍之共识,探析数种常被视为祥瑞之梦境意象:

一、 梦见棺椁:升迁与财禄之兆

棺椁,本为敛藏逝者之器,现世观之,易生阴翳不祥之感,故梦中得见,人多以为噩兆。然稽考《梦林玄解》、《敦煌本梦书》等古籍,棺木于梦中实蕴含“官”(升迁)与“财”(富足)之双重瑞应。如《梦林玄解·器用部》有云:“梦棺得棺,吉征也,主官升财进。”此象往往预示仕途通达、财源广进,事业蒸蒸日上。昔有士子赴京应试,途中旅邸,梦行山径遇送葬者焚棺,心甚怖畏。忽有老者自丧仪中出,抚其肩曰:“后生勿惧,此中所贮非人,乃财帛也。”士子惊寤,莫解其意。然及至科场,文思泉涌,竟得高中魁首。此梦正应“棺”为“官财”之谐谑古义。

升棺发财.png

二、 梦见亡故亲眷:托示与护佑之征


梦中得见已故亲眷,毋庸过分惊惶。考诸《太平御览》所引《梦书》及后世诸多解梦文献,亡者入梦,多因眷念存者,或有所告谕。如《敦煌本新集周公解梦书·哀乐章》载:“梦见亡父母,吉,主得佑护。”其现身梦中,常为默然一顾,以慰亲思;若其主动开口言语,则多为紧要之提示与告诫,助梦者化解未来之忧困。此乃古人所谓“托梦”之遗意。至于梦中与亡者对答如流而无特异之感者,则多为心绪所牵之常梦,非具特殊预兆。

三、 梦见烈焰焚天:显达与富足之象

火,于人类文明肇始即为崇拜之圣物,象征光明、净化与旺盛之生命力。在解梦体系中,火尤与财富、权势紧密相连。《潜夫论·梦列》尝言:“火之为言,毁也,阳盛之极也。……梦火明,吉,大富。”《白虎通义·灾变》亦以火为“阳气之精”,主兴盛。故《周公解梦》等多部梦书皆视梦见烈火为显著吉兆,喻示鸿运将至、事业腾达、家业隆昌、财货丰盈。若梦中山野间烈焰熊熊、势可燎原,则《梦林玄解·天象部》解为:“梦野火炎天,大吉。主声名显赫,富甲一方。”

烈焰焚天.jpg

四、 梦见发落齿摇:解脱与化吉之验

毛发于佛家视域中,常喻指“烦恼丝”,象征尘世之牵绊与困厄。此观念亦渗入解梦学说。《大智度论》有云:“烦恼是发因缘。”故《敦煌本梦书》直言:“梦见发乱,百事不通。”若梦中见己发滋长,则《周公解梦》视为“厄运增、病患至、贫苦临”之凶象。然若梦中见青丝纷纷脱落,《梦林玄解·身体部》则解为:“梦发落,大吉。主忧患消散,百难解除,身心安泰。”盖因烦恼既去,困扰自消,乃转危为安、否极泰来之佳兆。道家典籍《云笈七签》论及“脱胎换骨”之象时,亦偶以“发落重生”为喻,暗合此解脱之意。

五、 梦见瑞雪纷飞:丰饶与顺遂之征

雪,素来象征纯洁、丰收与涤荡尘埃。《诗经·小雅·信南山》有“雨雪雰雰,益之以霡霂。既优既渥,既沾既足,生我百谷”之句,已寓祥瑞。解梦典籍承此意蕴,对雪梦多作吉解。《梦占逸旨·天象篇》曰:“雪,凝雨也,其象为丰年为瑞。”《五行大义》亦以冬雪为水德润下之吉应。故:

瑞雪纷飞.jpg

  • 男子梦雪:《周公解梦》谓“主富贵,衣食丰饶”。

  • 女子梦雪:古梦书多解为“愁云散尽,家宅安宁,生活美满”。

  • 病者梦雪:《敦煌本梦书》云:“病者梦雪,身将康。”

  • 商贾梦雪:据《解梦书》残卷,“主远行得利,异域开张,货殖繁昌”。

然则,《周礼》六梦之辨已昭示,梦之休咎终须“以日月星辰占六梦之吉凶”,并结合梦者自身之境遇、心绪详加参详。诚如《黄帝内经·灵枢·淫邪发梦篇》所强调,梦象需“合之五行,参之虚实”,一人一命局,一梦一乾坤。若得见此文,可广传亲友,助其洞悉梦中幽微之玄机。


本文地址:http://dadaojiayuan.com/zgjm/29905.html.

声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇:

下一篇:

相关文章