周公的起源,古代的周公,说的是周朝的简位,得爵者协助周王治理世界。姬姓,名旦,周文王姬吕的第四个儿子,周武王姬的弟弟,曾协助周武王伐封,建立周朝,制作礼乐,被儒家视为先圣,尊称周公。孔子生最崇敬的古代圣人周公解梦典故:孔子常说梦见周公,所以做梦常被称为“梦见周公”。孔子用“我不再梦见周公”来表达对教学礼乐难以繁荣的失落感。所以周公井从来没有说过解梦,只是借以名之。
周公旦,是周文王姬昌第四子,周武王的亲弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。
周公的主要贡献, 在于不遗余力地完善周朝的上层建筑 。他摄政七年,完善或首创了宗法制、分封制、嫡长子继承法和井田制。
这些上层建筑, 为周朝八百年的统治奠定了基础,有的甚至影响后世3000年 。
因周公旦在周朝的顶层设计、辅佐成王、稳定大局方面不世之功,没人直呼其名称其旦,而是尊称他周公。
周武王姬发灭商殷两年后,一病不起,不久就与世长辞了。
武王去世后,太子诵继位为成王。这时候,由于成王年幼,周朝面临的形势非常严峻。
就综合实力讲,周武王能灭掉商殷,有点蛇吞象和巧合因素,钻了 历史 的空子!“小国周”一下子管理大它N多倍的地方,确实力不从心(这也是后来分封的原因),随时都有叛乱的危险!
这时,迫切需要一位既有才干、又有威望,能及时控制局面的人主持大局。
这个 历史 重任落在周公头上。 周公辅政后,代理成王管理国家 。
武王兄弟管叔、蔡叔觉得,同样是成王的叔叔,凭什么就你能代天子发号司令?他们认为周公篡权,就联合武庚(商纣王儿子)一起叛乱 。
周武王死后,政局本来就不稳,再加上突如其来的叛乱,对于刚建国三年的周朝来说更是雪上加霜,如不能平定叛乱,周王朝可能面临灭顶之灾。
这时候, 政治家的素养来了,周公决定:首先要安内,然后再平乱!
为保持周朝内部稳定团结,周公召集太公望和召公奭谈话,在“三公”取得了高度一致后,周公也稳定了周朝的政局。
第二年,周公开始东征讨伐管叔、蔡叔、武庚。
经过艰苦卓绝的战斗,周公终于讨平了“三监之乱”,征服了东方诸国,收降了大批商朝贵族。同时,斩杀了管叔、武庚,放逐了蔡叔,巩固了周朝的统治。
平叛后,为了加强对东方的控制,周公建议成王营建东都洛邑(洛阳),在这里正式册封天下诸侯。
周朝开始实行分邦建国的方针,开始“内任世卿,外建诸侯” 。
周先后设置了71个封国,把武王的15个兄弟和16个功臣,分到封国去做诸侯,以作为捍卫王室的屏藩。
周公不愧是周文王的儿子,分封也蕴含着《周易》思维:以王为乾,在中央;诸侯为坤,在四方。这样,以镐京为中心的王畿地区是中央特别行政区,由天子直接管辖;王畿以外的地区按块分给诸侯管理。
封国按照 公、侯、伯、子、男、附庸 (附庸面积更小,属于附近较大的封国)六个等级进行。
宋国君是商纣王叔叔徽子,他算识时务的俊杰,在武王伐纣时,及时归降了周;三监叛乱时,坚持和周王室保持一致,没有参与叛乱。为表彰徽子捍卫周王权的功勋,特封以公爵,为最高级。
除了宋国被封公爵外;鲁国、卫国被封侯爵;郑国、曹国被封为伯爵;吴国、楚国被封子爵等等。
在当时,不论是王,还是诸侯,都执行“传嫡不传庶,传长不传贤”的金科玉律, 只有嫡长子才能继承王位或爵位 。庶子想也别想,老实当卿大夫就好了!
另外,在封国内推行井田制, “普天之下,莫非王土”,这不是口号,是红线!
天下土地都归王,谁也不能凭空拥有,除非王分封于你;即使被分封,也只有使用权,连小产权都不算,严禁买卖,否则,小心脑袋搬家。
还有一句话,“率土之滨,莫非王臣”,这也是红线,不能触碰!
天下诸侯都是王的臣下,给他们限制了条条框框,按时来称臣纳贡:一不朝,降其爵位,公爵降侯,侯爵降伯,以此类推;二不来朝,割其地,把领地直接拿去;三不来朝,不想活了,有再一再二,无再三再四,作为叛逆,直接率王师或诸侯军讨伐!
周武王在牧野之战中讨伐商纣王成功后,建立了周朝,定都镐京(今西安市长安区西北)。
“三监之乱”后,周公考虑到镐京地处西部,对东部诸侯难以控制,已经不能适应统治天下的新形势,于是下令在洛邑建设东都。
成王派召公为总指挥,营造洛邑,在当时,如此规模的城市规划可谓大手笔:洛邑纵九经,横九维。
新都建成后, 周公命名为“成周”,寓意成就周室,还把九鼎陈列在那里 ;同时,周公 把镐京改为“宗周”,寓意周室的祖先之地 。
公元前771年,犬戎兵占领了镐京并杀死了曾烽火戏诸侯的周幽王,这样继位的周平王只好将都城迁到洛邑。由于周朝之前首都在西边,史称西周;搬到洛邑后首都在东边,史称东周,到了东周,周王室名声扫地,一天不如一天了。
周公东征胜利后,姜太公被封到齐国,周朝的“三公(太公、周公、召公)”剩下周公、召公二人。
由于成王年幼,周公几乎代理周王发号司令,召公对这种情况很是不爽。
成王对“二公”的矛盾很是头痛,决定分而治之: 陕西西由召公治理,召公留在宗周;陕西东由周公治理,周公留在成周 。
周公为了解除召公对自己的误会,写了一篇很长的诰词,开诚布公地表达了自己的心意。
大概有三个意思:
1.我们周室能不能永远昌盛,决定于我们能不能发挥文王时期的贤德;
2.现在天子年幼无知,我们这些有德长者怎能不尽心辅佐?但我绝不是为子孙谋私!
3.我做的每一步,都是为周朝的江山社稷考虑啊,请您一定要理解和支持啊!
召公很是感动,从此,二人和好如初。
周公辅政第七年,把王权彻底交还于成王。
周公旦归政后,集中极力制礼作乐,继续完成各种典章法规。周公在成周宣布各种典章制度,也就是所谓的“制礼作乐”。
在我看来, 周公有意无意地扮演了周朝总规划师的身份,为周朝的顶层设计立下了汗马功劳 。
纵观周公一生,这里借用《尚书·大传》的话,对他做功勋概括:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”
周公临终前,嘱咐说: “一定把我葬在成周,示意天下都臣服成王。”
周公把一生献给了周朝,即便死后,还要奉献余热!
后来,成王也不含糊, 把周公旦埋葬在周文王墓旁,以示尊崇 ,并且说:“我不敢以周公为臣啊!”
周公的高尚品格一直为后世敬仰,难道汉武帝在临死前,把小太子刘弗陵交给霍光,要他效仿“周公辅成王”,霍光也不辱使命,悉心辅佐昭帝、宣帝,直接推动了“昭宣中兴”。
中国古代十大忠臣如下:
1、比干
比干,子姓,沫邑人。生于殷武乙丙子之七祀,卒于公元前1030年。为殷商贵族商王太丁之子,名干。中国古代著名忠臣,被誉为“亘古第一忠臣”。一生忠君爱国倡导“民本清议,士志于道。”国神比干也是林氏的太始祖。
2、周公旦
周公,为周代的爵位,得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦,亦称叔旦,周文王姬昌第四子。汉族,因封地在周,故称周公或周公旦。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一。
3、伍子胥
伍子胥,春秋末期吴国大夫、军事家、谋略家,名员,字子胥,本楚国(今属湖北监利)人。封于申地,故又称申胥。
4、屈原
屈原,中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
5、晃错
晁错,是西汉文帝时的智囊人物,汉族,颍川人。汉文帝时,晁错因文才出众任太常掌故,后历任太子舍人、博士、太子家令、贤文学。在教导太子中受理深刻,辩才非凡,被太子刘启尊为“智囊”。因七国之乱被腰斩于西安东市。
6、诸葛亮
诸葛亮,字孔明、号卧龙,汉族,徐州琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。于234年在五丈原逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。
7、狄仁杰
狄仁杰,字怀英,生肖虎,汉族,唐代并州太原人;唐--武周时期杰出的政治家,武则天当政时期宰相。举明经。历官并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州、豫州刺史,武则天即位,任地官侍郎、同凤阁鸾台平章事,后为来俊臣诬害下狱,贬彭泽令,转魏州刺史,神功初复相,后入为内史,后又封为梁国公。
8、岳飞
岳飞字鹏举,相州汤阴人,为宋朝名将。事母至孝,家贫力学。其母亲在他背上刺「精忠报国」四字,岳飞以此为一生处世的准则。北宋宣和中,以敢战士应募,隶留守宗泽部下,屡破金兵,宋高宗手书「精忠岳飞」四字,制旗赐之。又破李成,平刘豫,斩杨么,累官至太尉,授少保兼河南北诸路招讨使。
9、方孝孺
方孝孺,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,蜀献王替他改为“正学”,因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。浙江宁海人,明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家。
10、曾国藩
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(。晚清重臣,湘军之父,湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。
1、周公吐哺
武王去世,成王幼小,尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷,就登位替成王代为处理政务,主持国家大权。
管叔和他的诸弟在国中散布流言说:"周公将对成王不利"。
周公就告诉太公望、召公奭说:我之所以不避嫌疑代理国政,是怕天下人背叛周室,没法向我们的先王太王、王季、文王交代。
三位先王为天下之业忧劳甚久,现在才刚成功。武王早逝,成王年幼,只是为了完成稳定周朝之大业,我才这样做。
于是终究辅佐成王,而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说:我是文王之子、武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了。
但我却洗一次头要多次握起头发,吃一顿饭多次吐出正在咀嚼的食物,起来接待贤士,这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后,千万不要因有国土而骄慢于人
“周公吞吐,天下归心。”周公对于中国历史贡献,西汉初年著名政论家、文学家贾谊曾给出如此高的评价:“孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已!”可见周公在古代历史长河中影响之重。
周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。因其采邑在周,爵为上公,故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。
周公摄政七年,提出了各方面的带根本性典章制度,完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公七年归政成王,正式确立了周王朝的嫡长子继承制,这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带,把家族和国家融合在一起,把政治和伦理融合在一起,这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响,为周族八百年的统治奠定了基础。
周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”
其实周公对于周朝和历史中国功绩远不至此;周公的成就从流传下来的历史文献来看,主要为军事上,周公在周王朝立足未稳的情况下,二次克殷,统一东方,建立以成周为中心的军事中心;政治上确立了以宗法制度为核心的嫡长制以及分封制;文化上制礼作乐集周礼之大成。
周公在当时不仅是卓越的政治家、军事家,而且还是个多才多艺的诗人、学者;自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。他被尊为儒学奠基人,是孔子最崇敬的古圣之一,《论语》中记载孔子言论云:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。荀子以周公为大儒,在《荀子·儒效》中赞颂了周公的德才。汉朝的刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。
我觉得,周公最为突出的就是德才了:身居高位不逾矩;立创高功不占功;功成身退不邀功,然而在我们日常生活中与周公关联最大的就是《周公解梦》了;是后人借周公旦之名而作,为流传在民间的解梦之书。在术数史上,很难发现解梦之术,列于此,只因梦文化在民间甚为流传,并能从梦中预测吉凶。
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