二次拾骨葬有什么习俗(已故老人的照片给入土算不算二次下葬？)

二次拾骨葬有什么习俗

龙岩地区以客家人居多，客家殡葬风俗较为复杂，其中以二次拾骨葬俗为特色。客家人向来有落叶归根的观念。

二次葬，是一种非常古老的葬俗，原始社会曾经普遍存在过的一种葬俗,其显著特征是将死者的尸骨进行两次和两次以上的埋葬，多数是易地安葬，从已有的考古证据来看，关中地区的西安半坡文化遗址，中原地区郑洛仰韶文化遗址和百越地区 均有二次葬习俗，这种古老的葬俗从远古开始并一直延续至今，在我国南方的岭南地区、客家地区、闽南地区、壮族地区，日本琉球，越南北方等地农村还较为常见。

二次葬其显著特征是将死者的尸骨进行瓮棺葬两次和两次以上的埋葬。由于埋葬的一般都是没有皮肉的骨骼 , 且多数是易地安葬 , 所以又有迁骨葬 、 洗骨葬、捡骨葬、拾骨葬等名称。

二次葬从远古开始，从未在华夏文明里消失，历经七八千年延续至今，被直接继承下来。在我国南方的广东客家地区、广西壮族地区、江西客家地区、湖南、福建闽南地区、台湾、琉球、越南等东南亚等地的农村地区还比较常见，多采用瓮棺葬形式。

现代尚存的二次葬葬俗跟远古相比，并未有多大变化，仍然是人死后，先以棺木敛尸入土埋葬，待三五年(甚至十数年之后)待尸体腐朽后，再捡骨重葬。

捡骨前，先准备好盛装骸骨的陶瓮(称金坛、金盎)，瓮高约2尺、径1尺，上下两端略小，呈纺棰状，上有盖。捡骨要请人重新择宝地、择吉日，时间多在农历三月间，届时由死者的亲属和好友，再邀请村民中一位有经验的老人一同去捡骨。捡骨时，要在坟地上搭棚遮，不能露天，然后挖土掘棺盖，先把头颅骨拿出来，接着把其它骸骨一一捡出。用白酒、草纸、碎布等物将尸骨擦洗干净，焚香烘干。

按人体骨格结构，自下而上将骸骨放置于金坛中，整付骨架形如蹲坐之状。坛内除骸骨外，无其它随葬品，坛盖内用毛笔写上死者姓名和生卒年月等，封盖好就拿到新择的地点圈坟下葬。此次重葬为永久性，以后每年清明、七月半、冥寿等时节按时去铲草上坟。

龙岩地区以客家人居多，客家殡葬风俗较为复杂，其中以二次拾骨葬俗为特色。即在死者去世后，将其尸体埋入土中待其腐化，然后再将骨头依照从头到脚的顺序取出，擦净。然后按从脚到头的顺序放入坛子，让尸骨呈立式在坛中贮存，再重新埋葬。客家人本为中原汉人，为躲避战乱辗转迁徙。客家人向来有落叶归根的观念，于是用这种方式将尸骨收集起来，以期将来能让死后祖先重归故土。直至近代提倡火葬后，该习俗逐渐消失。

另外，龙岩上杭临城镇石砌村的洋楼岭以前曾有崖葬的习俗。据当地人说，崖葬的主要原因很可能是当时经济条件差，人们无力建造坟墓，又担心尸骨埋葬不好遭到野兽破坏，考虑到悬崖缝隙能够遮风避雨，于是出于无奈，选择了崖葬。崖葬习俗起源于何时已不可考，但在19世纪60年代以后，该习俗逐渐消失。

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已故老人的照片给入土算不算二次下葬？

算是二次入土。在农村说起死者下葬风俗，这也是一个传承。人死后让死者一路走好，人死后家里要请一个主事的，另外由副送(抬死者之人)验明正身，死者确实命归西里，穿寿衣，门前摆上白灯笼，在农村用烧纸绑在杆子上就行，然后发丧，重要亲戚还是要由专人发信的，其他可以用电话搞定。在农村死者停尸三天，在三天内，孝子不上床，不洗脸，不换衣服，一切为逝者服务。最后一天下葬，由地理先生按排下葬时间。如今都是火化，有的人家注重土葬，用棺材，就是用骨灰回来撒在棺材里，棺材里用衣服拼装成人样，这就是土葬。大多数人家骨灰盒回来下葬，其实文明丧葬和延续下来的土葬一个道理，入土为安吗。

下葬各地可能都不一样，在我们这里，副送即抬死者之人都是闺女和侄女出的钱，在过去将究送物，什么六个一，或十个一，即糖，糕点，毛巾，肥皂，解放鞋，香烟，酒等等。如今来实惠的二百元，或三百元，副送，也有人说叫大杠手，最少二人，四人，如果抬棺需要八人，十二人。我在苏南人家死者去逝大杠手没有那么多将就。各地各风俗吧了。

死者去火葬场一般来说要撒过路钱，也叫过路费，各位神灵让道，让死者安心离去。我在苏南看到用礼炮开道，在我们苏北撒过路钱，用烧纸打印成的，用人民币是不可取的。另外孝子孝女带上一根芦柴带芦苇的，一路跟随，带着死者到火葬场，然后带着一起回到墓地。下葬事宜一切由地理先生按排。如果并葬还要准备鞭炮等物，在墓地开山如果发现蛇，那可是大吉大利，主家还包上喜包讨个吉利。

入土为安，下葬后家里准备复山，后就按一七到七七祭祀，其中夹杂着回避，犯七等事，在七里办事各地不一样，有的地方三七，也有地方五七，在我们这里六七，要大操大办一场，孝子要留七头，就是头发从长辈去逝留到六七才剃头，这叫留七头，也是过去留下的习俗，守孝三年，即逝者牌位除去，在农村有这样一个说法，逝者牌位在家不过三个三春或冬。另外还有百日，周年祭祀一下。如今不将就这一套了，有的人家工作忙在七里一并除灵，让死者自己去忙吃的。这也是心里作用。

二次装棺土葬是殡葬制度的一种，这种仪式具体流程是什么？

第一，按照正常的火化流程将遗体火化。

人在过世之后，按照正常的流程进行申报，由殡仪馆派车来将遗体接走。到殡仪馆填了相关的表格之后，和遗体做最后的告别，然后就将遗体推进了火葬场。遗体火化之后，将骨灰都收入到骨灰盒当中。

第二，家人领取骨灰盒。

在殡仪馆火化后的遗体，按照程序家人是可以领走的。领走之后安葬在什么地方，这并不归殡仪馆管。有些地方的农村并没有公墓，因此人在火化成了骨灰之后，没有安葬的地方。

第三，将骨灰盒放入棺木当中。

如果大家到过殡仪馆就会知道，现在火化后的骨灰盒并不大，一个小孩子也能够抱得起来。如果有公墓的话，那就一人一个小格子，放到公墓当中。没有公墓那么就只好把骨灰盒又放入到原来就准备好的棺木当中，准备入土。

第四，将棺木抬到祖坟出入土下葬。

将装有骨灰盒的棺木抬到祖坟，挖开原来就预留的地方，将棺木放入土地中，入土为安。最后再盖上土，立好石碑。

自从实施了火化之后，很多老人家不能够接受，觉得自己没有办法入土为安，死了也不能留全尸。二次装棺土葬是不提倡的，因为这种方式和土葬并没有本质上的区别，还是占用了很多的土地资源。

不仅没有节省资源，还浪费了资源。人体经历过火化，火化的费用就要几千块钱，这些钱就像是打水漂了。因此国家这几年一直在严厉打击二次装棺土葬的殡葬习俗。

大部分的确已经都改正过来了，不排除在一些偏远落后的地方，人的思想观念依旧保守老旧，没有办法接受目前火化的制度，还在实行这样的殡葬习俗。

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