其实看墓地的风水也是一件颇有讲究的事情,毕竟墓地是逝者安息的地方,更是逝者长眠之地,固然墓地的风水好坏会关系着逝者是否能好好的安息,好好的长眠,若是墓地的风水不好惊动了先人,肯定会给家族以及后代的运势带来不良的影响,因此我们要懂得如何看墓地的风水,那么看坟地风水大师教你怎么看墓地风水呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!
看坟地风水大师教你怎么看墓地风水
看坟地风水大师教你怎么看墓地阴宅风水分析
墓地风水之墓地位置的选择
选择墓地一定要就看地理位置,避免在低洼的地方设墓地,一方面低洼的地方在雨天会汇聚雨水,导致过分潮湿,另一方面低洼的地势常年不见阳光,导致阳气不足,阴气过剩,虽是阴宅,但也需要阳气的滋养。所以一般大型的公募往往都是建在山上,但却不是山顶,山顶的话风较大,无法起到聚气的功效,所以一般是在山腰的位置,背靠着山,这样才能起到藏风纳气的功效。
墓地风水之墓地朝向的选择
阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同工之妙,一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好,但实际上,阴宅也需要朝着一些吉位,如东南、西北等都是吉位,毕竟注重阴宅风水,其实也是为了能够增强死者亲属的气运,所以阴宅也需要阳气,也需要祥瑞。
墓地周围的环境必须注意,否则会对墓地风水带来极大影响。如在墓地附近有一个公厕,那么公厕内的污秽之气就会污染墓地的气场,这样对于死者以及死者家属的气运都会带来极大影响。此外,在墓地周围最好不要有公路、工程之类的现代化建筑。
墓地的风水会直接影响到生者的气运,所以必须谨慎对待。
看坟地风水大师教你怎么看农村墓地风水
1、入山寻水口,登穴看名堂。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。山管人丁水管财,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是左青龙右白虎,前朱雀后玄武的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
3、人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。以上就是关于墓地风水禁忌方面的一些分享,希望对你有一定的参考作用!另外,需要注意的是:坟墓的四周如果都是围墙,而没有留进出口的,会导致主子孙有官讼或者牢狱的祸害。这点需要特别注意哦!(风水www.azg168.cn)
看坟地的风水大师教你怎么看墓地风水好坏
墓地其实最好的方位就是身处在有山有水的好地方,本身墓地好的风水也是代表着子孙的事业运和官运,周围如果是水气比较足的地方,那么墓地的生长会很有利,会有旺盛墓地气场的作用。
一般来说墓地最好是处于高矿的方位,高也是代表着高高在上的说法,当然指的就是能够在官运方面步步高升,有利于子孙事业未来的发展,一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂。
穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。虽然墓地讲究的是阴气足,也不宜过于的被阳光照射,但是墓地也是需要保持着开阔和明朗,明亮指的就是前方墓地无阻,也就是代表着人在行事方面顺畅无阻。
如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,那么墓地的风水才会更加的有利,代表着这样的地势以后必定会大富大贵,说明子孙的后代是安枕无忧的,也能够旺盛后代的运势。
判断祖坟风水好坏如下:
如果遇到像坟地周围是类似于三面环山一面傍水的环境的话,那么这个祖坟地址的风水是差不到哪里去的。
因为对于坟地而言,三面环山且一面傍水的结构,非常容易让这块祖坟风水变化成保护子孙的绝佳风水之地。所以在选择祖坟地址的时候,如果看到有三面环山加上一面傍水的地理环境,那么这个位置的风水不会太差。
坟地是每个人最终的归宿,因此,其风水的重要性不言而喻。不仅是对已故之人的尊敬,爱意,也是对其后世子孙祈护佑、保平安。
崇敬祖先是中国伦理道德十分重要的一环,所以说,死去的人的地位并不因过世而消失,反而更加重要。 墓地风水 不但具有丧葬的实用效果,更关乎子孙的福祉。
坟地风水讲究甚多,下面,我们就一起来去了解学习一下,如何看坟地风水吧。
如何看坟地风水
总的来讲:包含形势和理气两大派。
形势也叫形法、峦头。说的是人们能够用肉眼看到的山川河流的形状和势态。
气者,形之微;形者,气之著。气隐而难知,形显而易见。经曰:地有吉气,土随而起,化形之著于外者也。气吉,形必秀润、特达、端庄;气凶,形必粗顽、欹斜、破碎。就论抽象的“气”与自然环境具体形态之间建立了沟通的桥梁,只要认真深入地观察自然形态,便可知其“气”之吉凶,推论出阴阳二宅之祸福吉凶。
龙、穴、砂、水、向,被称为地理五诀。这是把自然环境归纳成为龙、穴、砂、水四大类,根据这四大类本身的条件及其相互关系决定阴阳宅的向位及布置,就是立向。所以对这四大类要素的考察和勘视,构成了风水形法的主要内容,就是我们要说的寻龙、察砂、观水、点穴。
又按地理的特点分为山龙和平洋两种概念。就龙来讲,山龙的“龙”是指连绵不断、起伏盘旋的山峦、峰岭,亦称为“山龙脉”。面对千里茫茫的大平原,被称为“平洋”地带,以江河溪流为“水龙脉”。二者之间有很大的差异。
墓地堪舆怎么看?要想懂得看墓地堪舆,最起码的易经堪舆学知识可是要略知一二。如何看墓地堪舆可是大有讲究,可不能仅仅找个地方立个碑就算让现任入土为安了,毕竟墓地的周遭堪舆环境的好坏,可是会对还在世的后人产生一定的影响。
因此,怎么看墓地堪舆可是需要用心学习的,好的墓地堪舆对后人必然起到保佑,促进运势的作用。那么,下面,就跟着我一起来看看墓地堪舆要怎么看吧。
三大要点教你看墓地堪舆
一、墓地堪舆看“砂”
砂,是指穴地附近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。
砂形以尖、圆、方、正为吉,以歪、斜、破、碎为凶。星体五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣为吉,居克泄之地为凶。
文砂大致有状元砂、五角金星、五凤楼台、状元笔、狮象把门、二童攻书、状元马、状元帽等;翰林砂(金签玉检),大学士砂(玉椅香炉),一般文士砂(笔架、砚台、文笔联珠、展诰、印浮水面、莲花、梅花、木星、席帽、文阵等。
武砂大致有:旗鼓、令箭、令牌、刀枪、剑戟、列阵、列兵等。
富砂大致有:仓、库、柜等。
贵砂则种类更多:文秀贵砂、武秀贵砂、北辰、御屏驸马、金箱玉印、金猴捧印、白虎挂印、元猪拱印、赤蛇绕印、禽星生水口、捍门、石人立水口、文星捍门、华表捍门、龟蛇镇居水口等。
二、墓地堪舆看“水”
水,是指穴地附近的溪涧,河流甚至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意思是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。堪舆学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:堪舆之法,得水为上。藏风次之。
水贵:九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚储蓄、水缠水抱、水缠玄武、无极水、太极水、纽扣水、文曲水、金城水、等等。水口关拦:交锁三重、五重、华表、捍门水口、日月镇水口都是大地,至于锦洲、将军、人形、禽兽、龟蛇狮象镇水口也为贵证。
三、墓地堪舆看“穴”
找到生气凝聚的落脉之处后,仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的,这就是点穴的功夫,所谓差之毫厘,缪以千里,故点穴不可不慎,否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴,这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴,整个过程的成败得失全系于此。
凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。
在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。
如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。
如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。
在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。
在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。
在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。
墓地有逼近的矮山为案主吉,如案山太高,以至压为障眼,则主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太压,以至压为障眼,则反为害。
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