风水与地理之间关系有多深?!-据小编所知,所谓看“看风水”,还有下一句是:“走地理”。可见风水与地理之间的关系。以前的风水先生给人看风水不但看住宅,更要看祖宗坟地方位,再对住宅进行调风水。极少人知道风水在地理上的科学价值,风水的科学价值体现在对地形、水文、气象以及矿藏的了解上。风水四大要素(龙、砂、穴、水)中,有三大要素(龙、砂、穴)离不开地形。它既讲山地地形,也讲平原地形和海岸地形。
风水学说中借用龙的名称来代表山脉走向、起伏、转折和变化。比如唐宋时期提出的三大龙说,讲的就是中国山脉地理分布三大系列,它以中国四条大河来划分:长江以南为南龙,长江、黄河之间为中龙,黄河、鸭绿江之间为北龙。三大龙的起点都是昆仑山。这其实是古代最初的地貌学理论。
风水学说中还含有丰富的水文思想,它对地理、地表水文、地下水和水质等问题十分关注。在风水说看来,水系与龙脉息息相关,因此风水先生看地时,常常看山先看水。“龙无水送,则无以明其来。穴非水果,则无以明其止。有山无水休寻地,寻龙点穴须仔细,先须观水势。”(《地学简明》卷十六)风水说中也包含了丰富的气象气候内容。因为风水学说对吉祥地的要求是藏气避风。
风水讲究气,特别要求气聚,不要气散。正因为避风是为了使一个地方的小气候温暖不冷,因此,风水不是要避开所有的风,而是只避寒冷的风,不避温暖的风。故有所谓的向东、向南所受者温风、暖风,谓之阳风,向西、向北所受者凉风、寒风,谓之阴风之说。
中国古代的风水说还包括了一定的探矿知识。风水学说中为什么会有探矿知识呢?它当然不是为了找矿开矿,而是另有原因。古人从吉凶观念出发,认为地下埋藏某些东西吉祥,某些东西不吉祥,甚至凶祸。为了能预知地下埋有什么东西,风水学说吸收了古代的探矿知识。风水学所掌握的探矿知识,大约有两项内容:一是植物指标探矿。《相宅全书》曰: “冈生野葱,下有银丝,若生野韭,金据其中。野姜生处,厥士多铜。中埋玉石,草木不蓬。黄草白莠,下有金守,黄莠白茎,银之所有。大树忽死,或偏而枯,随枝所指,宝藏之区。草茎苍赤,短短而疏,掘下十尺,瓦石与俱。草枯而黑,下通泉脉。若有铅铜,蕉萎无泽。”这种用指标植物探矿的方法,始于战国,盛行于南北朝。二是水探矿。《地理学新义》说:红泉之地,必有银矿;腥泉之地,必有铁矿;温泉之地,必有硫黄、矾石。这种探矿技术至今仍有一定的探测意义。
总之,风水说的地学基础是雄厚的。正是这些地学基础,使古代风水说具有一定的科学价值和实用价值,它是风水学说的精华。因此,不要太片面的而看待风水学,分清风水学说中的糟粕和精华,是我们继承古代文化遗产的一项重要任务。
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