巽山乾向,巳山亥向右水到左。水出丁未方,这叫三方吊照,很快可达到富贵,家兴业,妻贤子孝,富贵双全并且各房均匀。
图1:巽山乾向,巳山亥向。右水到左。水出丁未方,这叫三方吊照,很快可达到富贵,家兴业,妻贤子孝,富贵双全并且各房均匀。
图2:巽山乾向,巳山亥向。右水到左,水出辛戌方,可富贵高寿,人丁大旺,发福悠久。
图3:巽山乾向,巳山亥向。左水到右,水出壬子方,可富贵,福寿双全。
图4:巽山乾向,巳山亥向。水出庚酉方,起初可丁旺寿高发财,久则乏嗣贫苦,有寿必究。
图5:巽山乾向,巳山亥向。水出坤申,初年发丁,有寿不发财,不利功名,贫而有寿,不会绝。
图6:巽山乾向,巳山亥向。水出丙午方,短寿败财不发。
图7:巽山乾向,巳山亥向。水出巽巳方,年久则败绝。
图8:巽山乾向,巳山亥向。水出乙辰方,不是败就是绝。
图9:巽山乾向,巳山亥向。水出甲卯方,初年发财。久则败绝,不利。
图10:巽山乾向,巳山亥向,水出癸丑方,会伤害到年幼聪明的儿子及娇态之妇。
图11:巽山乾向,巳山亥向。水出艮寅方,会乏嗣夭寿穷苦,大凶。
图12:巽山乾向,巳山亥向。右水长且大到左,水出乾方而不犯亥方,如能百步转栏则火富大贵,人丁亦旺,若龙穴稍差即败绝,不可轻用。
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风水学是一门综合性很强的一门学科,因此很有挑战性。而有些人就是喜欢一些有挑战性的事情,探索风水学成了他们的终极目标。在风水学上,阳宅有利于居住及家人的健康,那么有关月阳宅风水口诀有哪些呢?下面就让我们一起了解下 开运化煞 !这无疑是这些挑战者的福音了。
1、水口吉凶断
壬山丙向、子山午向。
壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
一:左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二:左水倒右。出丁未。为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵。寿高丁旺。
三:右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
四:水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉,伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。
五:水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
六:水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
七:水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。
八:水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。
九:水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者,即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
十:水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。
十一:水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
十二:右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
2、癸山丁向、丑山未向。
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一:右水倒左,出巽巳方,为正养向。名“贵人禄马上御街”,丁旺两旺。功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门九盛,并发女秀。地理中第一吉向。
二:左水倒右,出坤方,为木向。书云:“丁坤终是万斯箱”,即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。
三:水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉,主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数间有寿高者,有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者,总之穷困者多,发富者少。若未字上,再有枪刀恶名,出人横暴,争斗好勇。
四:水出乙辰方,犯退神,初年发丁不发财。亦无大凶。
五:水出甲卯方,初年间,或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。
六:水出艮寅方,主退财,小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别房。
七:水出癸丑方,犯退神冠带,不立向。夭亡败绝。
八:水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
九:水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十:水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利,有丁无财。
十一:若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云:“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二:丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵,福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。
3、艮山坤向、寅山申向。
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
一、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云:“十四进神家业兴”。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
二、右水倒左,出丁未方,为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右。出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午。为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方。为交如不及。短寿败财。不发。
七、水出艮寅方。亦为交如不及。主多病败绝。不发。
八、水出癸丑方。犯退神临官。不立向。非败即绝。
九、水出壬子方。犯生来破旺。家贫如洗。初年发丁。久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方。犯病不立向。退神水法。以向论。又犯冲破冠带。必伤年幼聪明之子。败绝不吉。
十一、水出乾亥方。冲破向上临官。伤成才之子。乏嗣夭寿败财。失血捞疾。大凶。
十二、右水长大倒左出坤。不犯申字百步栏。大富大贵。人丁兴旺。若犯墓绝冲生大煞,(即左水长大倒右当面出坤)大凶,不能用。
关于【黄泉水】的学理,从事风水业的人士都知道,它来自于三合水法中的长生水法。从古至今在学术界从来都没有过争议。然而,恰恰是没有争议的地方,在学理的论述上含糊不清。使从业者及爱好者困惑不明,无从把握。
【黄泉水】有四维黄泉即【乾、坤、艮、巽】和向上天干(甲乙丙丁庚辛壬癸)八路黄泉及反复黄泉之说,一般刻在三合罗盘的第三层,即【乾】辛壬、【坤】庚丁、【艮】甲癸、【巽】乙丙。
一,【八路黄泉歌诀】:
庚丁坤上是黄泉,
乙丙须防巽水先。
甲癸向中休见艮,
辛壬水路怕当乾。
二,【反复黄泉歌诀】:
庚丁坤上是黄泉,
坤上庚丁不可言。
巽向先需防乙丙,
乙丙巽向祸当前。
甲癸向中忧见艮,
艮见甲癸凶事添。
辛壬水路乾为祸,
乾向辛壬祸连连。
对于这两个歌诀的理解,乾坤艮巽四维黄泉比较好理解,没有争议。而对于向上天干八路黄泉的解说未免混乱不清。 现在普遍按照,天干中的阳干即(甲丙庚壬)为向为水,天干中的阴干即(乙丁辛癸)为坐为山来论述的。如:甲山庚向,丁山癸向……。这是对杨公三合水法参悟不透,所导致的错误认知。
我们知道,三合水法讲的就是金、水、木、火四大局的变化。既然讲的是水法当然必须以向论。向为水,这是一个根本的原则。
四大局中,(1)乙丙交而趋戌《火局》乙龙,按照双山五行,凡是水口在(辛戌、乾亥、壬子)即可以按照火局立向;(2)辛壬会而聚辰《水局》辛龙,按照双山五行,凡是水口在(乙辰、巽巳、丙午)即可以按照水局立向;(3)斗牛纳丁庚之气《金局》丁龙,按照双山五行,凡是水口在(癸丑、艮寅、甲卯)即可以按照金局立向;金羊收癸甲之灵气《木局》癸龙,按照双山五行,凡是水口在(丁未、坤申、庚酉)即可以按照木局立向。
昔人有水诀歌,单道水口的重要。“水是山家血脉精,利人害人速如神。龙穴与砂各有用,都于水口定假真。错用罗经必误人,坐山取水理不真,水来左右须祥辩,局有正变要分明……”。
这就说明,在三合水法中,金水木火四大局,立向必依天盘水口定局。而所说的黄泉水,也是围绕四大局之去水在临官、帝旺、冠带方而论的。八路黄泉歌诀及反复黄泉歌诀所说的庚丁、乙丙、甲癸、辛壬即不是以向水论,也不是以坐山论,而是以四大局所属之向,正旺、正生、正墓、正养、自生、自旺而论的。 例如:
庚丁坤上是黄泉,我们知道庚丁属四大局之《金局》,在四大局四十八向中,有十二个向属于《金局》范畴。分别是(1)【乾山巽向、亥山巳向】正生;
(2)【甲山庚向、卯山酉向】正旺;
(3)【丁山癸向、未山丑向】正墓;
(4)【辛山乙向、戌山辰向】正养;
(5)【申山寅向、坤山艮向】自生;
(6)【丙山壬向、午山子向】自旺。
以甲山庚向为例,坤申方正是临官位,
此方来水过堂入正库癸丑为吉,此方出水为凶,吉凶之言这里不再赘述。其它如正生、正旺、正墓、正养与此类同。 大家知道,水可出天干,不可出地支,但是如若犯黄泉水,出天干也是不允许的。 所以坤上庚丁,也即帝旺(庚)、冠带(丁)方去水也同样主凶。
在《金局》中,【申山寅向、坤山艮向】是自生向,水出癸丑养位。属于《火局》正生向,《金局》的自生向,变局成绝向逢生,返绝向墓流。《金局》长生在巳【丙山壬向、午山子向】是自旺向,水出癸丑衰方,属于《水局》正旺向,《金局》自旺向,化死为旺,死向墓流。此四向均已《金局》起长生。其余三大局之自生、自旺仿此。此外,四大局之四正旺向即子午卯酉向,凡属胎向胎方出水,出现的变局,也就是:
(1)【卯山酉向】右水倒左——出庚,《金局》变《木局》;
(2)【酉山卯向】右水倒左——出甲,《木局》变金局;
(3)【子山午向】右水倒左——出丙;《火局》变《水局》;
(4)【午山子向】右水倒左——出壬,《水局》变《火局》
以上之变局水出天干,均以变局后所在局起长生,不以黄泉水论。
小结: (1) 黄泉水不是以向上天干论,也不是以坐山论,而是以金水木火四大局所属正生、正旺、正墓、正养八个向而论的。自生、自旺以及子午卯酉四正旺向之变局,不做黄泉水论。
(2)【水从天干去,不可地支流】,而黄泉水,除四正旺向之变局可出天干外,余下诸向,【乾坤艮巽】四维左右之天干所属即为帝旺与冠带方,亦不能流出流破。
(3)黄泉方除了水忌流出,道路也同样论之,宜来不宜去。
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