中国的传统文化与中华故事总是有很多,很多人也会因为中国的故事与习俗爱上中国。对于人去世后的坟地也会有很多讲究,北方的人们通常会在上坟的时候带大量的黄纸,纸钱和元宝。让去世的人们在下面的世界也能衣食无忧。
清理杂草
在古代就很注重子嗣的传承,因为这样在老人去世之后,就会有自己的孩子们给自己上坟。每次上坟都要压坟头纸。尤其是清明这一天,压坟头纸先要将生长在祖先坟墓上的野草整理清除掉,再用土块或砖块将冥纸压在坟头上,表示这块坟是有后嗣的,否则很容易被人误认为是无主的孤坟而受到破坏。北方的墓纸主要用黄仙纸,质地是越黄越有拉力为好。先用铁锨挖一块绿色的草皮,有的还把黄仙纸滴上一些鸡血,压在坟上,然后在坟地东南摆上纸张进行焚化。除了具有为先人送钱的目的外,还有血祭的象征。
坟头除树枝
在刚刚去世的时候,家人给去世的人立坟,这样的坟称之为新坟,需要去报庙,以保地下生活顺遂。农村俗语说,添新坟,有后坟头飘纸钱,无后坟头草长清。上新坟要为祖坟添置新土,清楚枝叶杂草,特别是有树枝长出的坟头一定要铲除,否则树根缠棺后人必有疾患。
山有灵而无主
在人们去世以后,除了去给他们上坟好像并没有其他更好的办法寄托思念,所以上坟是一种传统文化也是人们寄托思念的一种形式,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。提醒朋友们这就是风水。子孙须要酒肴、三牲五果、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。
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1.吃青团子
清明时节,江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁,接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和,然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成,在包馅时,另放入一小块糖猪油。
团坯制好后,将它们入笼蒸熟,出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面,这便大功告成了。青团子油绿如玉,糯韧绵软,清香扑鼻,吃起来甜而不腻,肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品,正因为如此,青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
2.吃馓子
我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品,香脆精美,古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行,但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。
现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异:北方馓子大方洒脱,以麦面为主料;南方馓子精巧细致,多以米面为主料。在少数民族地区,馓子的品种繁多,风味各异,尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。
3.吃清明螺
清明时节,正是采食螺蛳的最佳时令,因这个时节螺蛳还未繁殖,最为丰满、肥美,故有“清明螺,抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多,可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉,可拌、可醉、可糟、可炝,无不适宜。若食法得当,真可称得上“一味螺蛳千般趣,美味佳酿均不及”了。
4.踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
5.放风筝
每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
中国文明网-清明时节的饮食习俗
中国网-清明节习俗
夜里,柳三做了一个梦,梦见一白胡子老头气冲冲地对他说:自己在太平岗住了几十年,一直相安无事,没想到柳三把他的房屋给拆了,弄得他无家可归。说着话,要拖拽柳三,柳三一下子惊醒过来。
柳三坐起来,想起白天自己到太平岗掘古墓的事。说是太平岗,其实就是乱坟岗,靠近海边的山坡上,到处都是坟墓,据说这里是块风水宝地,左邻右屯死的人全往这埋,有钱的修坟立碑,没钱的插个木牌,林林叠叠,大白天走过都阴森森的。
早就听说这片坟岗里有几个大墓,里面有值钱的古玩艺,可惜时过境迁,物是人非,早已没了往日模样,也不见人前来祭拜上坟烧纸,知道是座古墓,不知道还认为是座土包。
柳三这两年一直瞅着这块坟地是事,经常揣摩那块坟里面有存货,最后他选择一座隆起的地方下手。
也不知是年久失修,还是陈旧腐烂,他三下二下就把坟墓扒开,结果大失所望。
棺材早已烂透,只剩下一堆朽木,和一具骷髅罗列在一起,看不见一丝衣褛,柳三屏住呼吸,戴着手套在墓里哗啦了几下,捡漏了几枚生锈的铜板,别的一无所获。
他直叫晦气,也不理会掘开的坟墓,拍拍手走人。
当天晚上,他就做了这个梦,梦醒后腰疼的厉害。
我们这地方,自古流传着这样一种说法,掘人坟墓,等于拆人家房屋,除了时点不济,就是拿捏腰腿疼。
柳三自知理亏,天一亮赶紧烧香还愿,许诺给亡者重新修复坟墓。
经他一闹,别人都看了笑话,你想想,人家死了几十年,安安静静躺在那里,招谁惹谁了,你让人家不得安生,真是吃饱饭撑的,活该受点折腾。
千万不敢挖掉,自古以来掘坟盗墓者不得善终。掘坟盗墓是最缺德的事,且被世人不齿。
这是一个真实的事情,我们村在改革开放前村里修路,有四个人修路在挖路旁树壕时挖出一个用老砖垒的古墓,四个人见钱眼开,挖开古墓把棺材拉出来,因为封闭严实,千年棺材还完好无损。四个人一商量把人家尸骨抛弃在荒效野外,然后把棺材一翻修高价卖掉。
也不知是报应到还是他四家运气不好,四家都出事了。一家小孩子好好的给死了,一家是隔三差五家里就着火,把房子都烧掉了,另一家的人在给人家盖房时跌下来摔断腿半面不遂了,最后一家这个人还好自己没出事,老婆却无故给疯了。几十年来这几家到如今都没翻过身。
不管是无主坟和无墓碑的老坟都不能动人家,农村常说的挖绝户坟是最缺德的事
。如果想用地你可以把坟头平了也不要动人家棺木,落地生根,即然人家老祖先早己占此阴宅,你何必在乎那几毫地和死人争那么一点土地呢?
自古以来修桥补路积福行善,守护孤坟荫泽子孙。多做善事受人尊敬,多做善事留芳百世。
我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。
挖掉做什么?人家安静的躺在那里,一不问你吃,二不问你穿,你以为挖掉会有金银财宝。干这种事只有盗墓才想得出来。在旧时刨别人祖坟要灭族。奉劝世人,君子爱财,取之有道,一不可盯住活人的住所,二不可盯住死人的坟墓,活人奈何不了,死人不会放过你,因为你违反道德和良心,挖空心思,无事生非,弄得死人入土不安。
坟头为阴宅,死者安息的地方,在农村一般如果没有固定祖坟的地方,基本上坟头会埋的比较散,有人祭拜的会久不久有人修缮,所以很难出现那种毁坏严重的情况,一般毁坏严重的都是一些没有人祭拜的坟头,这样的坟头该不该挖掉呢!
正常来说懂得为人处世的人都不会去主动挖他人的坟头,因为这是破坏阴宅,用老人的话来说就是折寿和给后代带去霉运,不是经常说挖别人墙角是缺德吗,挖人家祖坟其实也一样,阴宅被挖不也一样是缺德事,中国人最注重这些东西,正常情况下一般人不会主动去挖坟。
就算是无主的坟墓也不会去主动挖,而是让这种坟自己消失,在自然的作用下自己消失,主动去挖别人的坟,谁也不敢保证坟头有没有后人存在,万一哪一天人家回来找,发现坟头被人为挖了,人家当然会去找你算账,理和法你都是站不住脚跟的,而且赔偿很麻烦,不只是钱的问题。
现在搞建设,涉及到坟头都是先出通告,然后商讨迁坟和赔偿,而不是直接开挖,农村其实绝大多数的坟是没有墓碑的,最多只是一块石板当做墓碑,在古代能立碑的都是有钱有权的人,普通人其实能立碑的真的很少,有墓碑的一般年代在一两百年以上的,里面多多少少都会有一些陪葬品。
近代生活好一些,所以很多后人会给自己先人重新修缮阴宅,会立碑和修缮,所以一些毁坏严重没有修缮的坟,基本上是比较久远少有人祭拜,也就是说直系后代祭拜的少了,真正能祭拜超过五代以上的不多,绝大多数都是五代左右的,超过了除了一部分还祭拜,大多数情况下不会祭拜了,久而久之会当做孤坟。
但是就算是孤坟,正常情况下也不会轻易去开挖,毕竟人情理和法上面都不可以,再加上传统文化方面的影响,还有就是担心别人的亲属找上门来,弄不好就是成为仇人,麻烦事情不断,所以说这种孤坟能不要挖也尽量别挖 有些事情真的会超出正常人理解和承受能力的。
不过呢一些年代久远的坟墓,也是有人挖的,比如说一些学校建设用地,很多人都知道学校很多时候都是建在过去的坟地上或者旁边,建设的时候少不了会跟阴宅产生用地冲突,阴宅唯一的出路就是迁走或者直接被铲平,都是先出通告让家属来认领,通告时间内没有人来认领,那就会当做无主的坟头来处理。
铲平后把骨头装到罐子里面,拿到一个地方埋起来,而私人其实很少会主动去产人家的坟,就算产了也要做好被人家找上门要求赔偿的准备,做这种产人家坟头事情的人,一般都是做事不想太多后果,只想着方便自己的一些人,懂得为人处世的基本上不会去产人家坟头,因为活人来找是一部分原因,还有就是一些说不清的事情存在。
请问挖掉的目的是什么。
如果时代久远,经考证又有考古价值,直接上报就是了,还轮不到你自己去操心。
如果怀有不明目的去做,不管此坟墓有主无主,有碑还是没有碑,这样的行为已经是触犯法律了,依照情节不同是要追究刑事责任与民事责任的。起码拘留与罚款是跑不掉的了。这样做一点意义也没有,也划不来。
另外,随便挖坟这是最缺德的事情,试问让人家子孙后代的脸往拿放,这样搞了一出,让人家的后代都成了不孝子孙,连祖坟都保护不了,视为大大的不孝,人家不跟你拼命才怪呢。这要是换在古时候,那应该是斩头的,而且是斩立决那种!
所以不管基于什么目的,为自己也为他人,不要做这种损人不利已的事情,确实情况特殊的话,直接上报吧,千万不要私自行动。
这是我家发生的事,我妈说给我听的。大概发生在七十年代中期,我的上边有两个哥哥,都在两三岁的时候夭折了,都是很普通的病就是没治好。我妈一直为此伤心不已,精神都快崩溃了。有一次在我外公家,隔壁亲戚家请了个农村打夜卦的人在做法,类似于跳大神的那种人,刚好我妈碰上了,也去问问为什么家里发生这么多事,因为我家一直都是那种本份人,为什么接连两个儿子都留不住。结果那个人说了几句话,说我家有两块碑一块朝东,一块朝西,多余的话也没说。我妈突然想起来,我家猪圈里面有两块墓碑,是我爸在河里捡回来垫在猪圈里,当时只想着好大一块石碑,垫在那里挺合适的,没想到带来这么大的祸事。我妈赶紧回家把那两块碑给扔出去了。后来就生了我和我妹,家里一直都挺好的。
农村的荒坟,有很多无主的坟,也没有后人管理了,这样的荒坟,只是普通人坟,也不具备啥考古价值,有的需要迁移这些坟,但基本上不需要挖开坟墓,只要把明显露在外面的坟头,平了就可以了,并不需要挖坟,人的观念里,都会尊重逝者,所以很少有挖坟的,有需要的,就会把坟头平了,一般坟地上,不会盖建筑物,有修路的的可能。
因为一些观念习惯,很多人都会认为盖在坟地上的建筑物,会有忌讳,但是也有的建筑物,是盖在坟地上的,在不知道的情况下,也没有啥影响,毕竟从古至今,有多少逝去的人,恐怕没人说得清楚,谁也不敢保证,自己住的地方,就没有坟墓的存在。
也有的荒坟,会在迁移中被挖开,会看见逝者的遗骸,但是人们都会,把这些遗骸收敛起来,在从新找个地方简易安葬,不会让遗骸散落在荒野里。
现在的人死后,都是火葬,一般都会送去墓园,也方便亲属去祭拜,一个墓园会容纳下很多逝去的人,所以这农村荒坟,在若干年以后,也许会消失了。
也许在往后发展,殡葬的方式在推出新方法,墓园也会逐渐减少,现在有海葬的方式,也逐渐被人接受。
不能挖!不能挖!不能挖!
我昨晚玩鬼谷八荒挖了一座坟,寿命直接短了三年[泪奔]。
上面是玩笑话,下面说点正经的。
我们村子里有一座老坟,没有碑,长满杂草,无人祭拜。
我从小就见它立在十字路口中央,每天上下学都会经过它,但是奇怪的是村子里好像没人知道这是哪家的坟。
村子里一半的田地要经过那条路才能到达,农忙的时候牛车、拖拉机从那里拐弯,被一座坟挡着,十分不便。
但是任是再不方便,任是这座坟塌得不成样子,村里人都没有一丝要动它的意思,直到我上初中后,村里要修路了。
这时候这座坟的谜题就被搬到明面上来了,这坟是哪家的祖宗,是去是留,总得协商啊!
于是村里请出了最年老的那一辈老人,一群老人坐在一起,开始对这座坟追根溯源。
经过一晚上的讨论,答案有了。这座坟是黄家的老祖先,这位老祖先的直系子孙发家后都搬到城里去了,旁系的虽然还在村里,但因为年代太过久远,又是旁系,不知道从什么时候开始就被遗忘了。
于是黄家的人开始认祖归宗了,这里面就包括我外婆家,黄家是我们村最大的家族之一,那一年这座老坟改头换面,出现从未有过的祭祖盛况,我整个人都惊呆了。
那一年除了本村的黄氏,外村的、曾经离村的,大批大批的黄氏子孙都回来了,酒席都摆到田野上去了……
所以说,千万别轻易动老坟,它看似无主,实在说不定还是自家老祖宗呢,建议组织村里的老人们追根溯源一下,说不定就能搞明白了。
再说了,万一不小心动了哪个大家族的祖坟,那麻烦可就大了,还是谨慎些的好。
(瞎配个图)
谁会干这缺德事?
在农村没有人会这么干。我们辽东地区,汉族人大规模移民在清中期。所以最老的坟无非也就二三百年而已。
这些老坟有的后人移走,或者后人遗忘抑或无后,所以无人打理。年久以后,坟头一点点就变成平地了。这种坟地在当地被我们称作无主坟。虽然这些无主坟年久变成平地,无法辨识。但附近的人世代都会口口相传,一是不去这里葬人;二是尽量不去放牧,避免牲畜践踏坟墓。顶多在上面栽种一些浅耕的作物而已。
至于最近这几十年,由于大规模的搞建设,有些荒山被卖土。所以会大规模的迁移坟墓,政府都会提前一段时间给出公示。限期迁移,并给予一定的补偿。没有被切移的,只能视为无主坟而被毁掉。
所以,个人是没有去挖别人坟墓的。
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