人生就像长乐的道路,跑到哪里都有出口,但也有惊险,要谨慎小心,如果你能笃定地一步一个脚印,就能在崎岖山路走出自己的步伐,跑遍了长乐,也就看懂了整个人生。人生这条长乐的道路,浮浮沉沉,顺顺逆逆,沿途的风景和陪伴你的人都将使你的生命变得光彩,世界再大也跑不出这里的路,你的心走得再远也终将在此停留。跑遍了长乐,你也就看懂了人生!
人生谚语大全:
1、捉奸捉双,捉贼捉脏。
2、什么藤结什么瓜,什么树开什么花。
3、懒汉下地事多,懒驴上套屎多。
4、打不干的井水,使不完的力气。
5、鼓不敲不响,理不辩不明。
6、寒门出才子,高山出俊鸟。
7、近山知鸟音,近水知鱼性。
8、失败是成功之母。
9、山中无老虎,猴子称大王。
10、勤是摇钱树,俭是聚宝盆。
11、三百六十行,行行出状元。
12、内行看门道,外行看热闹。
13、打虎要力,捉猴要智。
14、常说口里顺,常做手不笨。
15、虚心的人学十当一,骄傲的人学一当十。
16、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
17、会说的惹人笑,不会说的惹人跳。
18、人中有吕布,马中有赤兔。
19、千日造船,一日过江;秤砣虽小,能压千斤。
20、刀无钢刃不锋利,人无意志不坚定。
21、长五月,短十月,不长不短二八月。
22、看菜吃饭,量体裁衣。
23、和尚不说鬼,袋里没有米。
24、河有两岸,事有两面。
25、大蒜是个宝,常吃身体好。
26、自己的东西是宝,别人的东西是草。
27、车有车道,马有马路。
28、宁苦干,不苦熬。
29、不怕不识货,只怕货比货。
30、团结一条心,黄土变成金。
31、挨金似金,挨玉似玉。
32、莫看强盗吃肉,要看强盗受罚。
33、不怕百事不利,就怕灰心丧气。
34、槽里无食猪拱猪,分脏不均狗咬狗。
35、一顿吃伤,十顿吃汤。
36、好吃甜的,找卖糖的;好吃酸的,找卖醋的。
37、人无笑脸休开店,会打圆场自落台。
38、贪别人个花,误自己个家。
39、大石也要小石擎,红花也要绿叶扶。
40、山有高低,水有深浅。
41、秦岭山脉一条线,南吃大米北吃面。
42、事莫做绝,话莫说尽。
43、不怕年老,就怕躺倒。
44、耳不听不烦,眼不见不馋。
45、锅不打不漏,话不说不透。
46、眼是孬汉,手是好汉。
47、好马不停蹄,好牛不停犁。
48、交人交心,浇树浇根。
49、三人同心,黄土变金。
50、千方易得,一效难求。
51、人不可貌相,海水不可斗量。
52、在朝都是官,在席都是客。
53、戒酒戒头一盅,戒烟戒头一口。
54、礼多人不怪,油多不坏菜。
55、一天省一把,十年买匹马。
56、马好不在叫,人美不在貌。
57、八成熟,十成收;十成熟,二成丢。
58、灯不亮,要人拨;事不明,要人说。
59、人有人言,兽有兽语。
60、慢病在养,急病在治。
61、一人传虚,百人传实。
62、当用时万金不惜,不当用时一文不费。
63、吃饭象条龙,做活象条虫。
64、山大无柴,树大空心。
65、无事嫌夜长,有事嫌日短。
66、远亲不如近邻,近邻不如对门。
67、一壶难装两样酒,一树难开两样花。
68、好花不常开,好景不常在。
69、猫怕过冬,狗怕过夏。
70、买卖不成仁义在。
71、竹贵有节,人贵有志;人贵有志,学贵有恒。
72、莫学灯笼千只眼,要学蜡烛一条心。
73、月到中秋分外明,人到中年事业成。
74、物以类聚,人以群分。
75、刻薄不赚钱,忠厚不折本。
76、人怕信心齐,虎怕成群。
77、大王好见,小鬼难求。
78、有钱三十为宰相,无钱八十做长工。
79、病好不谢医,下次无人医。
80、娘家的饭香,婆家的饭长。
81、只愁母老,不愁孩小。
82、姑娘讲绣花,秀才讲文章。
83、撒网要撒迎头网,开船要开顶风船。
84、药对方,一口汤;不对方,一水缸。
85、庄稼不让时,船家不让风。
86、小鬼跌金刚,小鼠断大绳。
87、吃不言,睡不语。
88、不懂装懂,永世饭桶。
89、道儿是人走出来的,辙尔是车轧出来的。
90、一笔画不成龙,一锹挖不出井。
91、饱带饥粮,晴带雨伞。
92、当断不断,反受其乱。
93、百日连阴雨,总有一朝晴。
94、留得青山在,不怕没柴烧。
95、只要肯劳动,一世不会穷。
96、鸟是三顾而后飞,人是三思而后行。
97、好记性不如烂笔头。
98、有车就有辙,有树就有影。
99、路不平,众人踩;事不平,大家管。
100、火越烧越旺,人越干越壮。
101、家常饭好吃,常调官难做。
102、三人同行,必有我师。
103、有菜半年粮,无菜半年荒。
104、千里不捎针,万里没轻担。
105、见强不怕,遇弱不欺。
106、没钱时挨饿,有钱时摆阔。
107、众人拾柴火焰高。
108、七十不留宿,八十不留餐。
109、吃尽苦中苦,方为人上人。
110、龙无云不行,鱼无水不生。
111、送君千里,终须一别。
112、抛弃时间的人,时间也抛弃他。
113、白米饭好吃,五谷田难种。
114、虎死不变形,狼死不变性。
115、人各有心,物各有主。
116、自古人无千日好,好花难留百日红。
117、少吃多滋味,多吃坏肠胃。
118、水能载舟,亦能覆舟。
119、病急乱投医,逢庙就烧香。
120、河长多滩,路长多弯。
121、天上下雨地上滑,哪儿跌倒哪儿爬。
122、讨饭怕狗咬,秀才怕岁考。
123、读书须用心,一字值千金。
124、国乱思良相,家贫思贤妻。
125、一饱为足,十饱伤人。
126、走路不怕上高山,撑船不怕过限滩
127、好狗不跳,好猫不叫。
128、水停百日生虫,人闲百日生病。
129、懒人用长线,拙人用弯针。
130、拳不离手,曲不离口。
131、只有扯皮的人,没有扯皮的事。
132、知己知彼,百战百胜。
133、只勤不俭无底洞,只俭不勤水无源。
134、若要人不知,除非己莫为。
135、有心烧香,不论早晚。
136、远水不解近渴,远亲不如近邻。
137、逢恶不怕,逢善不欺。
138、从小差一岁,到老不同年。
139、欺人是祸,饶人是福。
140、长兄如父,老嫂比母。
141、人怕伤心,树怕剥皮。
142、只有人脏水,没有水脏人。
143、天下无难事,只怕有心人。
144、好狗不咬鸡,好汉不打妻。
145、由俭入奢易,由奢入俭难。
146、浪子回头金不换。
147、十里认人,百里认衣。
148、六月不热,五谷不结。
149、棺材钉未钉,是非功过分勿会清。
150、坐吃山空,立吃地陷。
151、不会烧香得罪神,不会讲话得罪人。
152、业精于勤荒于嬉,形成于思毁于随。
153、不给规矩,不成方圆。
154、富人过年,穷人过关。
155、无梭难织布,无针难绣花。
156、出门看天色,炒菜看火色。
157、闲人叫冷,忙人叫热。
158、狗急跳墙,人急悬梁。
159、决心要成功的人,已经成功了一半。
160、满招损,谦受益。
161、有上坡必有下坡,有进路必有出路。
162、一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;
163、骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
164、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
165、水满自流,人满自夸。
166、人活七十稀,请教不为低。
167、一日练,一日功,一日不练十日空。
168、一叶遮目,不见泰山。
169、长江不拒细流,泰山不择土石。
170、会笑的人笑到最后。
171、到什么山上砍什么柴,到什么火候使什么锤。
172、吃饭防噎,走路防跌。
173、打鱼的不离水边,打柴的不离山边。
174、人无远虑,必有近忧。
175、闪光的不全是金子。
176、行要好伴,居要好邻。
177、有理走遍天下,无理寸步难行。
178、人往高处走,水往低处流。
179、读书不想,隔靴挠痒。
180、人不在大小,马不在高低。
181、弹琴知音,谈话知心。
182、好汗护三村,好狗护三邻。
183、井掏三遍吃甜水,人走三省见识广。
184、一问三不知,神仙没法治。
185、打蛇打七寸,挖树先挖根。
186、迟干不如早干,蛮干不如巧干。
187、驴骑后,马骑前,骡子骑在腰中间。
188、只给君子看门,不给小人当家
189、秀才饿死不卖书,壮士穷途不卖剑。
190、顺的好吃,横的难咽。
191、人哄地皮,地哄肚皮。
192、牙不剔不稀,耳不挖不聋。
193、吃饭打湿口,洗脸打湿手。
194、擒龙要下海,打虎要上山。
195、不入虎穴,焉得虎子。
196、毛毛雨,打湿衣裳;杯杯酒,吃垮家当。
197、积少成多,积恶成祸。
198、上顿不吃饱,下顿省不了。
199、该放手时就放手,得饶人处且饶人。
200、人多出正理,谷多出好米
201、粗茶淡饭能养人,破衣破裤能遮寒。
202、打鱼靠网,打狼靠棒。
203、男怕入错行,女怕嫁错郎。
204、要打当面鼓,不敲背后锣。
205、有钱难买老来瘦。
206、无事田中走,谷米长几斗。
207、一针不补,十针难缝。
208、近朱者赤,近墨者黑。
209、宁可正而不足,不可邪而有余。
210、宁叫嘴受穷,不叫病缠身。
211、君子报仇,十年不晚
212、苗好一半谷,妻好一半福。
213、十个钱要花,一个钱要省。
214、看自己,一朵花;看别人,豆腐渣。
215、教人教心,浇花浇根。
216、冬天既然已经到了,春天还会远吗?
217、宁添一斗,莫添一口。
218、三年清知府,十万雪花银。
219、宁走封江一指,不走开江一尺。
220、好处着手,坏处着想。
221、三年不上门,当亲也不亲。
222、病人心多,忙人事多。
223、虎到中堂,家败人亡。
224、庄稼怕天旱,做事怕蛮干。
225、宠狗上灶,宠子不孝。
226、众人一样心,黄土变成金,三人四样心,赚钱不够买灯心。
227、针没有线长,酱没有盐咸。
228、好花开不败,好事说不坏。
229、山外有山,天外有天。
230、屋里不烧火,屋外不冒烟。
1)认识自然和总结生产经验的谚语:如“长虫过道,大雨要到”、“东北有三宝:人参、貂皮、乌拉草”。
(2)认识社会和总结社会活动经验的谚语:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎归山,必有后患”。
(3)总结一般生活经验的谚语:如“寒从脚起,病从口入”、“早晨起得早,八十不觉老”。
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
◆人在世上练,刀在石上磨。
◆人行千里路,胜读十年书。
◆人心隔肚皮,看人看行为。
◆力是压大的,胆是吓大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口说无凭,事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到,耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看,千看不如一练。
◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。
◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。
◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫,驶船问艄公。
◆宁可做过,不可错过。
◆头回上当,二回心亮。
◆发回水,积层泥;经一事,长一智。
◆耳听为虚,眼见为实。
◆老马识路数,老人通世故。
◆老人不讲古,后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头,老人言有听头。
◆老姜辣味大,老人经验多。
◆百闻不如一见,百见不如一干。
◆吃一回亏,学一回乖。
◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
◆多锉出快锯,多做长知识。
◆树老根多,人老识多。
◆砍柴上山,捉鸟上树。
◆砍柴砍小头,问路问老头。
◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,会说不一定能干。
◆经一番挫折,长一番见识。
◆经得广,知得多。
◆要知山中事,乡间问老农。
◆要知父母恩,怀里抱儿孙。
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“蜘蛛挂网,久雨必晴”谚语由来
据观测,在我国许多地方。如见蜘蛛张网,阴雨天气将会转晴。如见蜘蛛收网,天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气,主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏,在蜘蛛尾部有许多小吐丝器,吐丝器部分既粘又凉,当阴雨天气来临时,由于空气中湿度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠,这样蜘蛛吐丝时感到困难,便停止放丝而收网。相反,当空气中湿度变小天气转好时,蜘蛛吐丝顺利,便张网捕虫了。
另据研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音,当天气转晴时昆虫易活动,飞行时发出的嗡嗡声,蜘蛛蛛很快就会发觉,所以便添丝织网,准备捕捉。这正是民间用“蜘蛛挂网,久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜,郎中先生急得哭”的谚语由来
来自: 长征一号 (苏州)
有一年,慈禧太后忽然得了重病,头痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄一息的地步,急得满朝文武百官团团转。北京城里名医车载斗量,可是对西太后的病症,都束手无策。是没有本领吗?不是的,实在是责任太大,在用药上为难了,轻了不见效,重了怕万一失误,吃罪不起。所以,弄得慈禧太后的毛病一天危急一天,眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人,奏了一本,说苏州有位祖传名医叫曹沧洲,绰号赛华佗,有妙手回春之术,将他请来,或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬,平常不欢喜开口,走路也是慢吞吞的。这天,他接到圣旨,顿时面如土色,抱着一家老小嚎啕大哭。他认定,西太后若不到不可救药的地步,是不会从京城到苏州来请他的,治不好西太后,医生要殉葬,自己这条命是有去无回了。可圣旨不能违拗,曹沧洲只好硬着头皮动身。他一到北京刚住下,就借口路上受了风寒,便卧床不起,其实生病是假:要摸慈禧太后生病的根子是真。头一件大事是查看她吃了些什么药?不查不知道,一查吓一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不说,单是人参一项,日日恨不得泡在参汤里洗浴。还有燕窝、银耳,更是当饭吃。曹沧洲想到,医书上早有记载:“滋补过多,必然食阻中焦,中焦闭塞,危在旦夕。”找出病源,他的胆子大了,便去替慈禧太后看病了。
曹沧洲未用上好良药,单开了一味草头药,只写了五个大字:萝卜籽三钱。看得众御医当场发呆,个个舌头伸多长的,认为这个乡下郎中是进京来送死了。他们都懂药性,萝卜籽是括油的,西太后一向要滋补身体,这药分明不合西太后的心意,但是曹沧洲亲手撮药,亲手煎药,亲手送药到西太后的卧室前,等候她喝下去以后,这才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤,当夜通了大便,第二天一早就起来了。她第一件事就是感谢神医曹沧洲,见面后恩赐曹沧洲九品顶戴,还要他骑马巡游京城,曹沧洲得了皇封,回乡时人未到家,地方官已经替他造好了三进房子。从此后,他在家专门为地方上乡亲看病,不但施诊,还要送药。逢人就劝人多吃萝卜,日子久了,苏州便有了"早吃生姜晚吃萝卜,郎中先生急得哭"的谚语了。
还有,谚语为人们对生产,生活中长期积累的经验进行描述的简练语言,这个就是它的来源。。
俗语,也称常言,俗话,这三者应该是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式,二者关系密切。“约定俗成”这一成语,就包含着俗、成二字。但从学习的角度来看,它们还是各有特点的。试比较下列例句:
甲、大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米
乙、弱肉强食
甲、多年的老歪树,直不起来了
乙、积重难返
甲、后长的牛角,比先长的耳朵长
乙、后来居上
甲、捡了芝麻,丢掉西瓜
乙、因小失大
甲、你走你的阳关道;我过我的独木桥
乙、分道扬镳
甲、前怕狼,后怕虎
乙、畏首畏尾
甲、打破砂锅问到底
乙、刨根问底
甲、王八看绿豆,对上眼儿
乙、一见锺情
以上各组例句,甲、乙意思相同,甲为俗语,乙为成语。俗语以形象为主体;成语以精练为特色。俗语多为完整的句子,长短不一,运用时可以变通;成语多为四个字的稳定结构,形式整齐。俗语流行于人民群众的口头上,文字上保持着通俗的特点;成语多用作书面语,文字上趋向典雅。从这一比较中,可以从主要方面作出界定:俗语是以形象为主体的通俗的口语,它的结构形式相对稳定,而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵,就外延来说,它跟成语难免有交错的情况。俗语虽然以形象为主体,但也不排除精练;成语虽然以精练为特色,但也不排除形象。成语虽然绝大多数是四字结构,但也有一些是由四个以上的字组成的;俗语句式虽然长短不齐,但也有少量是由四个字组成的。俗语虽然多为口语,但已广泛进入文学作品,甚至哲学、科技图书中也经常用到;而随着人们教育水准的提高,成语在口语中也经常使用。这样,俗语跟成语,就可能互相渗透,存在着交错现象。如:
①城门失火,殃及池鱼(形象,八个字,成语→俗语)
②三天打鱼,两天晒网(形象,八个字,成语→俗语)
③雪上加霜(形象,四字,俗语→成语)
④习惯成自然(精练,五字,俗语→成语)
⑤不敢越雷池一步(形象,精练,七字,俗语← →成语)
俗语是口语型的,成语是书面语型的。这些语例,兼有俗语和成语的某些特点,看来俗语辞典、成语辞典都可以收录,好在这种情况并不算多。
俗语和成语,有时候也可能互相转化,并同时存在。例如:
①板凳没焐热← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器
③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急
④鸡蛋碰石头← →以卵击石
⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打
⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴
⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧
⑧没喝过墨水← →胸无点墨
⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食
⑩什么病吃什么药← →对症下药
①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽
俗语语句结构如果趋向整齐,就有可能转化为成语;成语如果增加形象化的成分,就有可能转化为俗语。俗语转化为成语,仍然可以保持它的形象性;成语转化为俗语,如果缺少形象,就要加以补充,往往转化为歇后语。(参见下文歇后语)俗语与成语,二者既有联系,又有区别。俗语有俗语的优点;成语有成语的长处。俗语使得描写生动活泼,成语使得论述铿锵有力,都值得很好学习。
二,谚语和格言
有些图书把俗语、谚语并称为俗谚,把它们汇编在一起。汇编在一起是可以理解的,但二者并不相等。谚语只是俗语的一部分,它是一些总结知识经验,寓有思想意义的俗语。如:
①白酒红人面,黄金黑世心
②不听老人言,吃亏在眼前
③国家的事再小也是大的,个人的事再大也是小的
④火车跑得快,全靠车头带
⑤江山易改,本性难移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒,靠水水流
⑧留得青山在,不怕没柴烧
⑨墨是可以磨浓的
⑩男人有钱就变坏;女人变坏就有钱
①①人心齐,泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深,铁尺磨成针
格言也总结知识经验,寓有思想意义。但仔细区分,仍稍有不同。格言所总结的知识经验主要是社会方面的,多属逻辑思维,是哲理性的语句,常出自名人名著;而谚语总结的知识经验不限于社会方面,也包括自然科学、生产实践(如农谚),它出自人民群众之口,多属形象思维,是文学性的语言。这种区别,应该把格言归入书面语一类,把谚语归入口语一类。但是,也难免有交错的情况。
甲,满招损,谦受益(书面语)
乙,虚心使人进步,骄傲使人落后(口语)
甲,有志者事竟成(书面语)
乙,天下无难事,只怕有心人(口语)
甲,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(书面语)
乙,吃苦在前,享乐在后(口语)
以上三组,严格地说,甲为格言,乙为谚语。但是,由于人们教育水准的提高,这些带有文言色彩的格言也进入了口语。我们只能尽可能地加以区分,而不得不承认,实际上存在一些交错现象
俗语中一部分为谚语,另一部分是描述性的语句,它们并没有总结知识经验,而只是表述一种情态。如:
①不认这壶酒钱
②不知道哪头炕热
③蝉曳残声过别枝
④横挑鼻子竖挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早,赶晚集
⑦求爷爷,告奶奶
⑧外国的月亮比中国的圆
⑨摇头不算点头算
⑩中看不中吃
①①睁一只眼,闭一只眼
①②走了穿红的,来了穿绿的
这一部分语句是描述性的,跟总结知识经验的谚语不同,而又无确定的术语,现在只是笼统地称为俗语,实在有必要把它跟谚语区别开来,给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”,但所涉及的语言现象,却是“俚语”,如:背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头,等等。笔者以前在《俗语五千条》的前言中,曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。熟语这一术语的定义,也不十分明确,有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用,而它本身又跟“俗语”的读音近似,某些方言区甚至就是同音词,作为术语,自身有不足之处。再三斟酌,觉得不如用“俚语”来代替。
俚语,这个术语有时跟俗语相混,俚俗并称。这个“俚”,跟“乡里”之“里”有关,望文生义,也就是里人(乡下人)的意思。俚语常指带有方言色彩的土语。既然它有时跟俗语相混,而“惯用语”实际上又多指俚语,不如就借用“俚语”一词,来专指这些描述性的俗语。
四,歇后语、俏皮话
歇后语、俏皮话,基本上是同义词。歇后语是语言学上的术语,俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话(前半为形象或事例,后半为解释、说明),实际上是要把话说得更形象些,更具体些。因此,歇后语应该包括在俗语之内。不过,歇后语中的形象常常是漫画式的,带有戏谑调侃的色彩。它用种种修辞手段,对字、词、语、句(包括俗语本身)加以修饰,使之生动活泼。因而跟谚语、描述性俗语(改称俚语),又有些不同。如:
①水仙不开花,装蒜(修饰词)
②猫哭耗子,假慈悲(修饰词组)
③大水冲了龙王庙,自己人不认自己人(修饰句子)
④木匠戴枷,自作自受(修饰成语)
⑤张飞穿针,大眼瞪小眼(修饰俗语本身)
有些成语,为了增强形象性,往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火,一窍不通
②金弹子打鸟,得不偿失
③绿绸缎上绣牡丹,锦上添花
④磨道里走路,没头没尾
⑤螃蟹过河,七手八脚
⑥十五个吊桶打水,七上八下
⑦屎壳郎变知了,一步登天
⑧小葱拌豆腐,一清二白
⑨阎王爷出告示,鬼话连篇
歇后语良莠不齐,有些歇后语内容和形象,均不见佳,有一部分,甚至是语言垃圾,不宜滥用。有些常用的歇后语,形象较好,前后结合得比较紧密,已经跟谚语、描述性的俗语(俚语)近似。如:
①黄鼠狼看鸡,越看越稀(前为形象,后为解释,经验之谈→谚语)
②竹篮子打水,一场空(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)
③芝麻开花,节节高(前为形象,后为解释,描述性俗语→俚语)
综上所述,谚语,俚语(描述性的俗语),歇后语,这三部分构成俗语的整体。俗语属于口语型的语句,与书面语型的成语、格言有所区别,它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句,是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。谚语虽然简单通俗,但反映的道理却非常深刻。
歇后语
歇后语,是我们中国人特有的智慧与趣味语言,也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成,前半截是形象的比喻,象谜面,后半截是解释、说明,象谜底,十分自然贴切。
例如:
一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>;
懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。通常只要说出前半截,"歇"去后半截,就可以领会和猜出它的本意,所以称它为歇后语。
最早出现"歇后"这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓"郑五歇后体"(一种"歇后"体诗)。但它作为一种语言形式和语言表现,远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》:"亡羊而补牢,未为迟也。"意思是说,失了羊再去修补羊圈,还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为,这是当时流行在民间的俗语,是出于一般人民的生活经验。这类古代的歇后语,虽然很少见于文字记载,但在民间流传相信是不少的。如钱大昕《恒言录》所载:"千里寄鹅毛,物轻人意重,复斋所载宋时谚也。"这类歇后语,直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时,有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如陈望道在《修辞学发凡》中,将歇后语列入"藏词"格一节介绍;郭绍虞在《谚语的研究》中,指出歇后语源起于"射覆语"(类似猜谜的一种形式);另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较,大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。关于歇后语的分类,向无定说。何况还有不少歇后语,一身兼有几种性质,要划分得十分科学,是比较困难的。为了便于查阅,我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类,其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一,谐音类。如:
空棺材出葬 - <目(木)中无人>
小葱拌豆腐 - <一清(青)二白>
这类歇后语,是利用同音字或近音字相谐,由原来的意义引申出所需要的另一个意义。这类歇后语,往往要转几个弯,才能领悟它的意思。因而也更饶有兴味。
第二,喻事类。如:
弄堂里搬木头 - <直来直去>
冷水发面 - <没多大长劲>
这类歇后语,是用实在的或想象的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解,也自然能领悟后半截的"谜底"。
第三,喻物类。如:
秋后的蚂蚁 - <蹦达不了几天>
棋盘里的卒子 - <只能进不能退>
这类歇后语,则是用某种或某些物件作比方。了解设比物的性质,也就能领悟它的意思。
第四,故事类。如
楚霸王举鼎 - <力大无穷>
曹操吃鸡肋 - <食之无味,弃之可惜>
这类歇后语,一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例,只要知道项羽、曹操故事的,一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的,则归入其特点更为明显的一类。如
纸糊的琵琶 - <谈(弹)不得>
这一歇后语兼喻物、谐音,现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,为广大群众所喜闻乐见。
回答者:kgdxk - 董事长 十六级 9-5 18:49
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
◆人在世上练,刀在石上磨。
◆人行千里路,胜读十年书。
◆人心隔肚皮,看人看行为。
◆力是压大的,胆是吓大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口说无凭,事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到,耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看,千看不如一练。
◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。
◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。
◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
回答者: 杨俊1981 - 探花 十级 4-9 19:52
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这些谚语一看就懂,解释起来还复杂
太多了!
谚语第一缉
◆一等二*三落空,一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
◆人在世上练,刀在石上磨。
◆人行千里路,胜读十年书。
◆人心隔肚皮,看人看行为。
◆力是压大的,胆是吓大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口说无凭,事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到,耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看,千看不如一练。
◆久住坡,不嫌陡。
◆马看牙板,人看言行。
◆不经冬寒,不知春暖。
◆不挑担子不知重,不走长路不知远。
◆不在被中睡,不知被儿宽。
◆不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
◆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头,日久见人心。
◆打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫,驶船问艄公。
◆宁可做过,不可错过。
◆头回上当,二回心亮。
◆发回水,积层泥;经一事,长一智。
◆耳听为虚,眼见为实。
◆老马识路数,老人通世故。
◆老人不讲古,后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头,老人言有听头。
◆老姜辣味大,老人经验多。
◆百闻不如一见,百见不如一干。
◆吃一回亏,学一回乖。
◆当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
◆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
◆多锉出快锯,多做长知识。
◆树老根多,人老识多。
◆砍柴上山,捉鸟上树。
◆砍柴砍小头,问路问老头。
◆砂锅不捣不漏,木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,会说不一定能干。
◆经一番挫折,长一番见识。
◆经得广,知得多。
◆要知山中事,乡间问老农。
◆要知父母恩,怀里抱儿孙。
◆要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。
◆树老半空心,人老百事通。
谚语第二缉
◆一人说话全有理,两人说话见高低。
◆一正辟三邪,人正辟百邪。
◆一时强弱在于力,万古胜负在于理。
◆一理通,百理融。
◆人怕没理,狗怕夹尾。
◆人怕理,马怕鞭。
◆人横有道理,马横有缰绳。
◆人多出正理,谷多出好米。
◆不看人亲不亲,要看理顺不顺。
◆天上无云不下雨,世间无理事不成。
◆天下的弓都是弯的,世上的理都是直的。
◆天无二日,人无二理。
◆井越掏,水越清;事越摆,理越明。
◆无理心慌,有理胆壮。
◆牛无力拖横耙,人无理说横话。
◆认理不认人,不怕不了事。
◆认理不认人,帮理不帮亲。水大漫不过船,手大遮不住天。
◆水不平要流,理不平要说。
◆水退石头在,好人说不坏。
◆以势服人口,以理服人心。
◆让人一寸,得理一尺。
◆有理说实话,没理说蛮话。
◆有理的想着说,没理的抢着说。
◆有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
◆有理不在言高,有话说在面前。
◆有理不可丢,无理不可争。
◆有理赢,无理输。
◆有理摆到事上,好钢使到刃上。
◆有理走遍天下,无理寸步难行。
◆有斧砍得树倒,有理说的不倒。
◆有志不在年高,有理不在会说。
◆吃饭吃米,说话说理。
◆吃人的嘴软,论人的理短。
◆吃要吃有味的,说要说有理的。
◆会走走不过影,会说说不过理。
◆舌头是肉长的,事实是铁打的。
◆灯不亮,要人拨;事不明,要人说。
◆灯不拨不亮,理不辩不明。
◆好人争理,坏人争嘴。
◆好茶不怕细品,好事不怕细论。
◆好酒不怕酿,好人不怕讲。
◆走不完的路,知不完的理。
◆走路怕暴雨,说话怕输理。
◆坛口封得住,人口封不住。
◆理不短,嘴不软。
◆菜没盐无味,话没理无力。
◆脚跑不过雨,嘴强不过理。
◆做事循天理,出言顺人心。
◆船稳不怕风大,有理通行天下。
◆煮饭要放米,讲话要讲理。
◆隔行如隔山,隔行不隔理。
◆鼓不敲不响,理不辩不明。
◆路是弯的,理是直的。
◆路不平,众人踩;事不平,大家管。
◆路有千条,理只一条。
◆碾谷要碾出米来,说话要说出理来。
◆稻多打出米,人多讲出理。
◆劈柴看纹理,说话凭道理。
谚语第三缉
◆人有志,竹有节。
◆人有恒心万事成,人无恒心万事崩。
◆人不在大小,马不在高低。人往高处走,水往低处流。
◆人往大处看,鸟往高处飞。
◆人争气,火争焰,佛争一炷香。
◆人老心不老,身穷志不穷。
◆人要心强,树要皮硬。
◆人凭志气,虎凭威势。
◆人怕没志,树怕没皮。
◆人起心发,树起根发。
◆三百六十行,行行出状元。
◆山高有攀头,路远有奔头。
◆山高流水长,志大精神
喜欢一个人,就该让他(她)快乐。
别把生活当作游戏,谁游戏人生,生活就惩罚谁,这不是劝诫,而是--规则!
你要求的次数愈多,你就越容易得到你要的东西,而且连带地也会得到更多乐趣。
把气愤的心境转化为柔和,把柔和的心境转化为爱,如此,这个世间将更加完美。
一份耕耘,一份收获,付出就有回报永不遭遇过失败,因我所碰到的都是暂时的挫折。
心如镜,虽外景不断变化,镜面却不会转动,这就是一颗平常心,能够景转而心不转。
每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。
人,其实不需要太多的东西,只要健康地活着,真诚地爱着,也不失为一种富有。
生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。
活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。
一个从来没有失败过的人,必然是一个从未尝试过什么的人。
待人退一步,爱人宽一寸,人生自然活得很快乐。
经验不是发生在一个人身上的事件,而是一个人如何看待发生在他身上的事。
正确的道路是这样的:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。争于求成的结果往往是一事无成。当你付出了足够的代价之后,就能得到想要的东西。
真正所谓成就,也就是在前人的知识和经验的基础上有所发展。没有积累,就什么也谈不上。真正的爱是稀世珍品,财富买不到,权势也占不了。
真正的爱情始终使人向上。真正爱的人没有什么爱得多爱得少的,他是把自己整个儿给他所爱的人的。
这不是迷醉的蜂群发出的嗡嗡声,而是正在拉开的爱神之弓的弦音。 丈夫之志,穷当益坚,老当益壮。
丈夫、父亲的天职在于能够保卫并保护孩子和妻子。在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。
在知识的山峰上登得越高,眼前展现的景色就越壮阔。在这个世界上取得成功的人,是那些努力寻找他们想要的机会的人,如果我们找不到机会,就要自己去创造。
在这个世界上,用情感去活着是悲剧,用理智去活着是喜剧。在军人的辞典里,没有?不可能?这个词。
在进取者眼中,生活就是建功立业。你在人生的征途中兼程而进,迎接你的将是胜利的歌声。在患难中结下的友谊是世界上最宝贵的东西。
在成功的道路上,寂寞是必经的--站;耐得住寂寞的人,才能顺利地继续向前。在爱情和友谊中,别忘了彼此要相当相称。
幼稚是会生长,会成熟的,只要不衰老、腐败,就好。有志者,事竟成。
有所作为是?生活中的最高境界?。有了攀登时的坚强毅力,才有到达顶峰时的心旷神怡。
有了明天的人,就没有眼泪,那怕今天受尽了痛苦与灾难。友谊就像花朵,好好培养,可以开得心花怒放,可是一旦从根本上破坏了友谊,这朵心上盛开的花,可以立刻萎颓凋谢。
由智能养成的习惯,能成第二天性。由于正义,人对人来说是上帝,而不是狼。
永远不指望幸运!我们的最高原则是:面对任何困难都决不屈服! 应知学问难,在乎点滴勤。
益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。友便僻,友善柔,友便佞,损矣。以嘲弄的眼光看待人生,是最颓靡的。
一支军队的实力,四分之三是由士气因素决定。一树之果,有酸有甜;一母之子,有愚有贤。
一日叫娘,终身是母。一人人从另一个人的谏言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更加干净纯粹。
一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭。一切人类的价值的基础是道德。
一个真正具有生命力的天才,就是能将一片赤子之心带入老境的人。一个真正的人,他对困难的回答是战斗,对战斗的回答是胜利,对胜利的回答是谦逊。
一个温柔的女人能唤醒一座麻木沉睡的宫殿。一个人总要有些拂逆的遭遇才好,不然是会不知不觉地消沉下去的`。人,只怕自己倒,别人不倒。
一个人在恋爱的时候,是不需要别人指点的。一个人思虑太多,就会失去做人的乐趣。
一个人光溜溜地到这个世界来,最后光溜溜地离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物。一个人的真正价值首先取决于他在什么程度
上和在什么意义上从自我中解放出来。
一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能获得满足,而不满足便不能快乐。一个人的愚蠢,是另一个人的财产。
一个人的缺点仿佛是他的优点的继续.如果优点的继续超过了应有的限度,表现得不是时候,不是地方,那就会变成缺点。一个人的价值,应当看他贡献了什么而不应当看他取得了什么。
一个人当他浑然忘却了自己年龄时,才是最健壮的时期。 一个人不是为了活才生,而是为了生才活。
一般的老百姓只想着如何打发时间,有才识的人却考虑如何利用它。业精于劝,荒于嬉。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。要当心对财富的无节制欲望。再没有什么比爱钱更显示心灵的狭隘和渺小的了。
要成就一件大事业,必须从小事做起。要成就大事业就要趁年轻时代。
炎黄子孙德才兼备建伟业,华夏儿女文武双全展宏图。 语简寡,在我可以少悔,在人可以少怨。
学习知识要善于思考、思考、再思考。我就是靠这个学习方法成为科学家的。幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰和希望。
幸福所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍:后者比前者更为难能可贵。幸福和厄运,各人令人难忘之处,不管我们得到的是什么,都不必张狂与沉沦。
行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。心灵的土地上一旦落下谎言的雨点,
就会长出尖利的荆棘。
笑是力量的同胞兄弟。 想起了沙漠就想起了水,想起了爱情就想起了你。
闲暇无事和孤独一样,也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意,是内在生命力搏动的象征。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
加倍努力,证明你想要的不是空中楼阁。胜利是在多次失败之后才姗姗而来。
只要能执着远大的理想,且有不达目的绝不终止的意愿,便能产生惊人的力量。
一个人,只要知道付出爱与关心,她内心自然会被爱与关心充满。
如果我们可以改变情绪,我们就可以改变未来。
明白事理的人使自己适应世界,不明事理的人硬想使世界适应自己。
当困苦姗姗而来之时,超越它们会更有余味。
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