麻衣相法公式全文详解

麻衣相法是中国最古老的相术作品之一，所以即使发展到当今社会，它仍然具有很强的准确性。因此，我们也应该在日常生活中多了解一些相关的命理学知识，以便更好地提高我们的生活财富。麻衣相法公式是个人算命的最关键因素。俗话说，得到这个公式的人是富有的。

俗话说：算命不相信命运。事实上，这句话的意思是警告我们不要有享受成功或放弃自己的想法。如果麻衣相法的计算结果表明先天命理学更好，我们应该充实自己，时刻做好准备，以便在机会到来时及时抓住机会。如果麻衣相法的计算结果显示出先天命理差，那么我们应该更好地发挥12分的精神，尽快寻求解决方案，从而促进灾难的解决和繁荣。

麻衣相术顺口溜大全若？何知富贵昌隆？头圆鼻直面方。怎么知道别人渐渐荣？颧如朱色眼如星。父母早就不完整了，但看黄毛额角旋转。何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。何知其人定生财？看五岳分明来。人家不生孩子怎么知道？三阳暗发如黑煤。怎么知道破家不整齐？面团光滑薄如纸。怎么知道兄弟成双吉？山根高耸如一。何知为官不超升？坐着时，神暗眉常皱。人家鬼打屋怎么知道？天庭数点黑如粟。何知人家被抢劫？两眉起纹过目。何知人主早发解？福堂精神饱满快速。何知人生卒暴死？唇青年上生黑子。何知人家妻妾淫荡？奸门暗黑眉如金。何知其人心偏曲？豹牙缺牙黄脸。何知人家被火伤了？眉数赤脉长。何知其主水厄？看他眉间的双黑子。怎么知道人家常被贼？但看双岳如烟黑。女人定克夫怎么知道？眼睛大，眉毛高，脸颊粗。孩子们经常被惊呆？山根常青长寿。何知其人主大灾难？耳焦眼赤祸难当。怎么知道人家受灾？三阳暗如烟煤。何知兄弟各相抛？眉毛戚起常相交。何知人家储蓄财？甲匮紫色常堆积。何知破祖又离乡？三尖三露为之灾。何知为官一举超？不说话就含笑。怎么知道作事伦序无？看着他的眉睫长而疏。何知人家杀头妻？一定是山根年寿低。何知刑事招嫌？口下生鬓直至颧骨。何知官员克举主？鼻曲印有多纹缕。女人是婆婆吗？看他一双好蛮蹄。何知人家孝服生？目前丧门白粉痕。何知破祖闲事侵？额尖尖尖项后深。何知寿年八十二？双方法令低垂是。妻子怎么知道容易怀孕？阴阳位安孩子。何知人家有贵人？水土二星肥明。何知人主异乡死亡？看他眉上生纵理。你知道你妻子换了两次吗？眉毛下垂入眼。一度入狱？二纹二次入狱危险。他的生命不长吗？看着他的声音像个女人。一纹一定要克一妻？二纹两次重婚。何知两次再婚？女人声作丈夫的声音。如果你看现在的白色？右克妻喜左克子。何知人常病苦？年寿金木生黑子。妻子值千金怎么知道？但是现在眼泪很深。何知九十寿而随？它的翁晚景显肥。何知女儿孤独淫荡？听他一片鸡的声音。何知其人无兄弟？眉短眉交遍不利。何知主有一个漂亮的妻子？看着他的眼睛又长又细。何知其人常作寇？月波鼻尖小。何知不读书和经？看他像苍蝇的声音。怎么知道一辈子不生孩子？三阳陷色如脂。怎么知道别人伤害了他的第一任妻子？面皮光滑粉如脂肪。人生吃药怎么知道？土壤破坏黑子恶。何知平生多破财？土波仓库被陷害。何知人的生命带凶？长脚蜂腰总是在一起。怎么知道人主路死了？满脸白色就像泥。怎么知道它的主人饿死了？纵纹入口就是这样。何知其人克父娘？但是眉粗更黄。父母早不全是怎么知道的？其人上唇若瑶。你怎么知道破祖克的妻子？脸像桃花眼像水。怎么知道破败而伶俐？看他的脚像杖形。何知末年败郎当？看他决定不承浆。怎么知道男人定孤刑？项喉就像鹭形。病人何知来不饶？看他眼下黑而焦。何知小灾难故？但是看鼻头井灶露。何知人常招口舌？看他的脸有多火色。怎么知道女人定抛夫？额角入鬓怎么样？何知一生衣禄荣？印堂宽正无纹。何知父母兄弟异？耳眼大小是。怎么知道生活有多丰富？其人天庭有福星。何知末年主多灾？但看别人无下显。君子百事昌怎么知道？准头印上有黄光。怎么知道刑妻和克子？鱼尾有枯颧骨露。怎么知道人家渐渐贫穷？脸如水洗耳生尘。何知官贵显文章？眉秀清秀印堂。何知为官不吃禄？坐着时伸起脖子缩。何知临产阎王觅？看他现在看起来红红的。何知人家怪常来？朦胧黑色唇腮。对吗？何知兄弟成双凶？山根断眉不丰。何知其人两三婚？但是看奸门有多纹。怎么知道其人不如第？眼中赤脉如丝曳。何知不久克妻儿？但是看白眉的样子。何知人家频？眉带杀下位。何知突眼杀人恶？但看当门两齿落。何知人生不聚财？但看法令破兰台。何知人家杀头夫？左颈肥大，右颈枯萎。何知人家弟弟杀兄？山根常黑不分明。何知僧有高名？一定是古貌和神清。何知生女不生孩子？眉间但看两头垂。何知寿年九十六？天庭高耸精神足。何知人家妻受邪？奸门黑漆不光华。四十五个人怎么知道？看他的脸皮像个绷鼓。人家竹林旺？山根气色周黄。何知爱弓和刀枪？露眼赤脉长在脸上。何知为官多灾难？坐着的时候眉攒口常叹。肚子里有什么文章？但是看牙细唇方。何知其人多杀人？眼内赤脉贯眼是。以上是拾运网小编为您整理的麻衣相术顺口溜大全，希望对您有所帮助。

企业劳动生产率怎么算？

计算公式为：全员劳动生产率=工业增加值/全部从业人员平均人数。劳动生产率有两种算法：

（1）劳动生产率的直（接）算法：以单位时间内生产的产品数量或销售额为单位进行计算。

工业企业的劳动生产率=产品数量/生产时间?

商业企业的劳动生产率=销售额/销售人数?

（2）劳动生产率的逆算法：以工人生产单位产品所消耗的工时为单位进行计算，即：?
劳动生产率=生产时间/产品的数量?

说明：直（接）算法的数值越大，即单位时间生产的产品越多，劳动生产率也就越高?

逆算法结果越小，说明生产一个产品所消耗的工时越少，当然劳动生产率也就越高

扩展资料：

劳动生产率(Labor productivity)是指劳动者在一定时期内创造的劳动成果与其相适应的劳动消耗量的比值。

劳动生产率水平可以用同一劳动在单位时间内生产某种产品的数量来表示，单位时间内生产的产品数量越多，劳动生产率就越高；也可以用生产单位产品所耗费的劳动时间来表示，生产单位产品所需要的劳动时间越少，劳动生产率就越高。

具体劳动生产使用价值的能力或效率。劳动生产率水平可以用同一劳动在单位时间内生产某种产品的数量来表示，单位时间内生产的产品数量越多，劳动生产率就越高，

反之，则越低；也可以用生产单位产品所耗费的劳动时间来表示，生产单位产品所需要的社会必要劳动时间越少，劳动生产率就越高，反之，则越低。

全员劳动生产率指根据产品的价值量指标计算的平均每一个从业人员在单位时间内的产品生产量。是考核企业经济活动的重要指标，是企业生产技术水平、经营管理水平、职工技术熟练程度和劳动积极性的综合表现。

目前我国的全员劳动生产率是将工业企业的工业增加值除以同一时期全部从业人员的平均人数来计算的。计算公式为：全员劳动生产率=工业增加值/全部从业人员平均人数。

参考资料：劳动生产率_

信科学不信宗教是瞎子，信宗教不信科学是瘸子。不矛盾吗？

“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。”是原子弹之父爱因斯坦曾说的一句名言，意思是：真正的科学不存在反宗教“科学”本该是一个人类可信之真理；不受任何政治的干涉、没有任何门坎的限制、更无对立接口的一门研究课题。

科学本该是代表智慧，设立“科学”目的是能告诉人们宇宙中的一些事实存在、而真实真诚地解剖人们还不知道的许多事、解开世上人们无法知道之谜的一门学科。

人人知道宗教界，佛教强调修行、不犯罪，“伊斯兰”一词在阿拉伯语中是“和平”的意思，基督教讲“爱”、讲“圣洁”，要求远离犯罪。常识告诉人类“宗教”属于“道德”层面的产物，引导人类意识形态的道德规范，完全可和睦相处的。可是达尔文主义改变了“科学”含意的方向，它不是发现了不可知的事实存在去深入地研究、去探索，而是比平民百姓更简单扼要──丢掉。凡看不见的、想不通的、不能放进实验室的不管多么真实，统统搁置起来。或称为宗教信仰、迷信或唯心，一扫帚扫进垃圾箱，打入死胡同，自己不进去也不允许别人进去。所以人们期望的“科学”延续150多年来直到今天，世上才会有那么多的未解之谜。许多所谓“科学”现今已成了儿戏，达尔文的“科学”应担负的工作仅仅只做了农民种蕃茹的哪点水平，完全失去了“科学”的价值。似乎现今变性与“神学”势不两立，“达尔文”的概念成了高于一切的科学代名词；总以为不讲天、不谈神才叫科学，无法进入实验室的统统不能称“科学”。但永远进不了实验室的斗争哲学 “进化论”、一个不能证明的信仰，却成了不允许批评的“科学”。一个明亮整洁的房间，因为灯泡的污垢使人模糊不清，看不见真相，连累了真正的高科技成果也受委屈。

为什么“科学”与“宗教”成了死对头呢！为什么有科学就不能有道德呢? 为什么现今的科学与宗教信仰特别是基督教会变得势不两立呢?

显然一个没有道德的“科学”，从人类真理学角度来衡量就不能称为“科学”。

那么揭穿“自然选择”的、使“自然选择”“择”不了的就是反科学吗? 中国有许多宝贵古典；如《周公解梦》、《麻衣相法》、《黄帝内经》……等，笔者经多年的探索，历史以来也有许多记载证实，的确90％以上是准确的。那么它以什么作联系依据的呢? 因这些无法证明“自然选择”就是宗教吗? 反科学吗?

“大爆炸”理论：宇宙从“无”诞生，那么这个“无”也只能就是令人难以理解的不实际存在的点，竟然是能级无限大的物质，这同我们现有的理论和观念完全不相符合，但却是一个科学不可推翻的定论；

以月球表面最深的加格林坑(gagrin crater)它的直径有186英里宽，深度最少应该有700英里，但是事实上加格林坑的深度只有4英里，只是直径的2%而已。科学理论上这是不成立的，事实又是如此；

早在几千年前，在那没有先进工具的时代，10里以外才有的巨石，并没有道路或水路可供运输的热带丛林深处，10几吨的石块堆高至70米的金字塔，即是现今人类还做不到的，是否说，那是不可能吗? 但是事实确实存在。

有科学论就不能有天外来客论吗? 神创论就是反科学论吗?　有达尔文就不能有基督徒吗? 质疑达尔文主义“进化论”就是反科学的行为吗？科学界内部对“进化论”的争议并不比无神论者和基督徒之间的争议小。但，科学界和无神论者也永远无法证明灵界的不存在。

涉及深入地科学研究，自然会遇到跨越了三维空间感知的、用人类现有科学水平和手段尚还无法解释和证明的许多难题，但又确实存在。总不能说，这就是宗教信仰不叫科学。

1963年获得生理和医学诺贝尔奖金的约翰?艾克尔爵士却始终认为：“人是有形和无形精神构成的奇妙化合物。”

即使看不见就认为不存在的唯物主义者，也相信手或脚作出的一些行为或动作是通过非物质的大脑思维去指挥的。想那个姑娘做自己的妻子或想那个小伙子做自己的丈夫，首先总是大脑思维产生出非物质的“爱”。因为无形的“爱”推动了有形的肢体制造出吸引对方的言语或形式来。总不会没有一句话、就让自己有形的身体露骨地扑向从来不认识的那个人来达到完成配偶的目的；若是这样的人将会被人诊断为什么称号呢? 那么作为一个科学家只承认有形物质而无形的一概否认，将会被人诊断为什么样的称号呢? 总不能真的叫猿猴吧！何况这个“无形”还仅仅只是对肉眼而论。

在暗物质、暗能量被发现和进一步研究的今天，相信科学界完全有能力发现那看不见的无形的高等智慧灵界物质和生命。但是，必竟科学是在宇宙已有的物质中进行探索和研究，它永远无法突破宇宙成为唯一的真理。宇宙中有许多事物就是无法进入实验室的，不管有形还是无形，用人类现有科学水平和手段尚还无法解释“跨越了三维空间”感知的，但又确实存在的许多难题。解不开的照样解不开，所以要真正解开世上的谜还得认识宗教开始。至少要了解宗教信仰的一些有关论文，再和历史中的现实去结合、对比、研究，有硬件还要有软件。

科学和技术最前沿是在精神灵性区域，而并非物质的物理和化学。科学溶于宗教（当今称呼）时、就是科学高度发达时、就是解开世上谜团时。

曾有名言说：“科学的终点就是信仰的起头”。美国国家航空及宇宙航行局、太空研究院的创始人泽斯爵（Robert Jastrow）博士在《神与天门学》一书中说：“对一个靠理性力量而生活的科学家而言，这个故事的结局像是个恶梦。他一直在攀登无知之山，……当他攀上最后一块石头时，竟受到一群神学家的欢迎，他们已经在那里恭候无数个世纪了”。

获诺贝尔物理奖的米立根（Millikan)说：“因为宇宙超过科学知识的范畴，非人类智慧所能窥测。这人类智慧不能窥测的范畴便是宗教领域了。……人类智慧有限，不能完全明白宇宙终极的奥秘。……真正的现代科学，应当学习谦卑、服从造物主”。

1865年英国科学会发表了一篇由617名专家签署的关于宗教与科学的宣言，现存于牛津博德伦（Bodleian）图书馆。宣言如下：“我们以自然科学家的立场发布我们对于科学和宗教关系的意见。现在科学界若干人士，因为探求科学真理，从而怀疑《圣经》真理及其正确性；吾人于此，深感遗憾”；

“我们认为神存在，一方面写在《圣经》上，一方面写在宇宙中，尽管在形式上有所不同，却绝对不会彼此发生冲突”；

“我们应当牢记，物理科学，尚未臻于完善，尚在不断改进之中，目前我们有限的理解中，仿佛对着镜子观看，还是模糊不清”；

“现在许多自然科学的学者，对于《圣经》不加研究，徒凭其不完全的定律和一知半解，怀疑反对，这种态度，实不能不令吾人为之痛惜”；

“我们深信每一位科学家研究自然，其唯一目的，在阐明真理。尚使他们研究的成果，发现《圣经》和科学有所抵触，其实质是对《圣经》的曲解，千万不可轻率武断，以为他的结论是正确的，《圣经》的记载是错误的。而应持客观的态度，平心静气，听神的指示，确信二者必然相符，绝不可偏执成见，以为科学与《圣经》有冲突分歧之处”。

《钱江晚报》2008年11月19日C/13-16版文章说：“科学是人类对自然的认识和改造自然的能力；而广义的宗教在原始社会已经存在，比文明还要古老。因此，广义上的科学和宗教，也是促使人类走到今天的两大力量。”著名的中国人民大学哲学系何光沪教授在文章结尾明确指出：“科学和宗教都不主张破坏和掠夺自然。《圣经》说的是上帝把世界交给人修理，而不是破坏；要人去看守、管理，而不是掠夺、榨取。基督教还有个基本观点：上帝才是世界的主人，人类只是世界的“管家”；管家不能以主人自居，为了自己予取予夺，而只能是善尽职守，好好保管主人的产业。正是在这种思想基础上，我们说宗教和科学可以进行对话，然后可以进行合作，共同促进人类的福利。”

著名的潘石屹先生为建设社会文明、认识人类真理，曾在论坛中说：“世界上，任何事情的真相只有一个，真理也只有一个，无论我们用什么样的方式去探讨，只要本着真正探求真理的精神，最后都会殊途同归。找到惟一的真理，找到真相，达成一致和统一，没有真相就没有和谐”；

“科学的目的是探求事物的真相，发现事物之间的规律，发现真理。科学采用的方式是用“发现”的，通过发现各个事物之间的规律来达到接近真理的目的。而宗教信仰是用“启示”的方式。如果只承认“发现”的科学方式探求真理，而不承认“启示”的宗教方式探求真理，人们一定会陷入没有信仰、失去方向的极端物质主义的泥潭。世界上有许多现象是科学的方式难以解释的，例如，“爱”、“快乐”无论用什么样的科学公式和定理都很难表达清楚，但它确确实实地存在，用科学和宗教两个不同的方式来理解世界，会更接近真理和我们的内心。如果我们只注重用科学的方式去探求真理，就会忽略自己内心的感受，把大量的精力和时间用于观察外面的世界，向外看；如果只用启示的方式探求真理，整天冥想、静坐、

祈祷，只注重自己内心的感受以及神奇力量给自己的启示，就会忽略了身外的存在和变化。科学和宗教信仰是一个车子的两个轮子，是一只鸟的两个翅膀，任何一方面都不能偏废，两者要平衡发展才能达到和谐。近百年科学技术的发展突飞猛进，日新月异，这样的情况下，人们更应该有坚定的信仰，用更高的道德标准去约束自己，我们不可以忽视信仰这种神奇的力量对我们进步的影响”。

法国化学家、获诺贝尔奖得主沙巴梯尔说：“我认为主张科学与宗教对立是毫无理由又毫无用处的。倡导这种论调的人，大概对于宗教和科学都认识不清楚。”

有位圣人叫阿博都·巴哈，他说了一段话，非常明确地说明了科学和宗教信仰之间的关系，他说：“如果宗教的信仰和观点与科学的标准是相对立的，那他就只是迷信和幻想，因为知识的对立面是无知，而无知导致迷信。毫无疑问，正确的宗教和科学是一致的，如果发现某个问题与真理相抵触，我们就不能相信和信仰它，除了使人迷惑和动摇之外它是不会有任何结果的”。

知名学者康德曾说：“有两件事使我赞叹不已，一是宇宙的伟大奇妙，二是人心灵深处良心的奇特功能。人只要仰观天地之大，俯察品类之繁，处处都可看到神创造的智慧。同样，人只要反躬自省，倾听良心的声音，也可领会神导人向善的准则。这两件事足以帮助心存诚实，严肃面对人生的人去认真寻求神”。

原子弹之父爱因斯坦曾说：“没有宗教的科学是跛子,没有科学的宗教是瞎子。” “《爱

迪生传》写道：‘一天，一些新闻记者要求他准许在报上发表他反对宗教的言论，他气愤地说：具有哲学思想的人对于不得不承认的事实总应当接受。从万物所表现的情形看来，宇宙实在是全能者意志的伟大成绩。假如否认至上权能的存在，我就等于亵慢自己的知识。科学和宗教是由同一根源而来的，其间绝不会发生冲突。我相信我主的训示，人与物是由一个领袖来领导。世界的命运是由一位至上者来支配。’他还说：‘我是一个这样的人，我钦佩世上所有的工程师，可是我深深地钦佩那位最伟大的工程师——上帝。’”

法国近代化学家穆勒在G Kenig《照路之光》文章中说：“我看出科学家的发明越多，引起的问题也越多，而我也越感到自己的幼稚和无知。……在这自然的景象面前，你不能不在心中生出宇宙的奇妙之谜，你不能不觉到在这个宇宙以上，有它的创造者，他全能全善、是形体宇宙和心灵世界的创造者。”

“一名真正的科学家，能不能同时是一个基督信徒”这是现代一位法国天文物理学家，著名的基本粒子物理学权威L·兰盖提出来的问题。他的答复是肯定的，他说：“我是一个有信仰的人，我没有丧失过宗教信仰。”

量子论的发明者、德国著名物理学家、诺贝尔物理奖获得者、20世界最大的科学家之一普朗克着的《报告回忆录》中说：“我们无论看何处或调查我们以为距离很大的地方，宇宙秩序和宗教的上帝是联系在一起的。宗教和科学之间是不可能找出一个矛盾来；而对最大的问题，却看出完全的意见一致。宗教和科学这二者并不互相排斥；相反，是互相完成的，好像是为相辅相成具备了条件”。

牛顿晚年写了长达150万字的神学著作证明神的存在，谁敢说牛顿一定不是科学家呢?

几千年前就会使用精确度比我们现在还高的日历的玛雅人。计时上早能使用只有测量星际距离时才需用到的巨大单位“阿劳东”。他们的科技水平明显高于当今的世界，智慧显然强于现代的人类，他们都相信有神、虔诚敬拜，我们同他们比如何?

“进化论”权威科学家斯蒂芬·古尔德说：大多数科学家对宗教都无敌意，因为他们的课题并不涉及神学所关心的范围；他也说：一世纪最著名的“进化论”权威，又是一生最正统的东正教徒的多布赞斯基来证明“进化论”与宗教可以保持和谐。

法官奥弗顿承认，广义的创造与科学的进化没有冲突；

诺贝尔物理学奖得主杨振宁曾说：科学和宗教终有一天走到一起。

国家科学院院长弗朗克·普雷斯为1984年出版的《科学与创造论，国家科学院的意见》这本小册子所写的序言中，明确地针对哪些他的国人说：“认为“进化论”代表宗教与科学之间无法和解之冲突……是错误的”。

霍顿博士说：“科学能使人们从敬拜受造之物的迷信中醒悟过来，转而敬拜创造天地万物的造物主”。

推动汉字书法及中华文化全球热的名家安琰石教授研究发现，其实人类文明同源，神学是科学的源头，科学的母亲是神学，科学是神学的儿女，当今人类用实验方法探索神学，巳知世界为科学，未知世界为神学，科学也证实了我们已知的极少，宇宙绝大部分是未知的暗物质。

有些人为了达到打击神学的目的，把“进化论”假说代表科学与宗教挂上对立牌，真是太无知了。早在1955 年万隆会议上伟人周恩来就已经指出：“挑起宗教纷争的时代应该过去了。”事实上若翻一下《圣经》，马上知道“微进化”本身就在造物主的计划内，不是达尔文主义的新发现，只是人们找到鸡毛当令箭罢了。

《圣经》诗篇127篇1节：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若借 “进化”只是为了消除《圣经》在人类的影响，用人的假说来代替，那就更错了。世上不管道德、知识、文化、科学……无一不是造物主《圣经》所启迪。除非脱离这世界，独自躲在封闭的真空里。

伟大的周恩来早在同基督教人士谈话时就明确表示，“谁要企图人为地把宗教消灭，那是不可能的。”上千年来《圣经》饱受诽谤、打击和破坏，但今天如何? 真的就是真的。有些所谓“科学家”仍未察觉宇宙本质或只在表皮研究到最后成了问号，就自作聪明编些谎话，或以求成名或为了某种目的，创出无知的假想来，害了自己也误导了许多无辜。有的是不知道，但有的是有意的。作为一个科研人员或借科研名的人员都是不应该有的态度，这是做人应有的基本知识和道德。

造物主所允许的植物和动物繁殖的方法，远比我们所知道的“进化”更多。决不因找到造物主允许中的一点点进化形式而变种成反造物主的“进化论”，就否定造物主藉其它方式的可能性。《圣经》创世记第1章，造物主创造的过程中，有两个词值得特别注意：第11～12节的“发生”，和第20～22节的“滋生”。当然，我们不能根据这两个词，就提出《圣经》支持达尔文的“进化论”。另一方面，我们也不能因为反对达尔文的“进化论”，而否认了造物主作为的方法。

《圣经》创世记第1章28节：上帝就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；……”。

英国著名动物学家理查德德·道金斯经过多年研究已经发现：DNA是自私的，它的一切目的都是为了生存和繁衍。

《圣经》创世记第1章22节：上帝就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”若稍加注意就会发现任何物种“繁殖”功能都很强，里面就已包含“进化”。也就是厨师早已在面粉里加上发酵原料的面坯，蒸笼里面达到一定的温度，自然会膨胀成为大面包。

《圣经》也给人一种使命和权力去研究科学。《圣经》创世纪第1章28节说：“……治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各种行动的活物”。 稍加注意就会发现世上万物、那怕一点点空气都是因人而造，为人服务。因此，人类必需了解生物，及人类所居住的宇宙，这就是“科学”。科学肯定了宇宙有个开始，正应验了《圣经》所说的“起初神创造天地……”。

只是稍加思索就不难发现，这宇宙之中确凿有威力巨大的高级智慧活体存在。若否认这个就等于否认自己的祖宗一样，因为没有一个人不是祖上遗下的。若污辱天和地就等于污辱祖宗、父亲和母亲一样；会骂父母的人，历史以来都是被人唾弃的。

黄帝的第五代就是尧了。《史记》记载：“尧有通神之智、高天之爱，凡事敬畏上帝”。孔子曾赞叹：“伟大崇高的尧啊！独尊上天为大，一心效法天道！宽广坦荡啊，人们无法形容！”

若用“进化论”的观点，人的下步不是渐渐进化，而是一霎时，眨眼之间就是“智慧生命”。就如历史长河公认的化石记录显示一样：很多生物突然同时绝灭，然后分门别类的各种生物又是一瞬间同时出现。若按达尔文的“强存弱亡”，那就要靠造物主了，因为人随便怎么强，都是弱的。一个弱得可怜的小小蚊子可以要人的命，最强的人最后都是死，没有资格论强弱。

世上究竟是认识人生、找到真谛的人受到嘲笑，还是拒绝真理的人显示了自己的愚妄和狭隘？当然历史以来，借用宗教或《圣经》的名行许多不义的事，这也是人们所唾弃的。腐败、专制的天主教集权日子也确实曾给历史留下过阴影，所以才会使得达尔文的“进化论”火速变性成了反《圣经》的原子弹，迅速占领全球。但总不能因宗教中的部份缺乏就说这是坏的、这条路被强盗走过，这条路就是强盗。

安琰石教授说：信仰基督新教的英国、美国发展最快；诺贝尔科学奖获得者大多信仰基督新教，后来西方才赶超过东方；

任何宗教信仰都涉及道德观念，特别是《圣经》强调的是“善”是“爱”、 脱离犯罪，高层次的道德观。若是有“科学”就没有“道德”，这种科学是什么“科学”呢? 一个脱离了神圣的“圣洁、善和爱”没有道德只有利益的科学是什么“科学”呢? 为了牟利不是也动用了“科学”手段产出问题奶粉、问题鸡蛋吗?

偷盗专用的车锁译码器不也利用了高科技吗? 希特勒杀人不也使用先进的“科学”吗? 中国是法制社会，用高科技的“科学”手段，不劳而获拿国家银行的钱，那等待的只有法律的审判。

人们有必要以科学来引导自己，但必需要认识什么叫科学。总不要被自己的愚蠢代替科学把自己捆死在井下，真正的杀人凶手往往就是人自己。

同样作为一个宗教领袖也要认识科学。《圣经》是一本书、大宇宙也是一本书、科学论证是个发现、考古实察也是个发现。通过科学研究和考古实察找到宇宙的事实依据，让人更好地了解宇宙，了解自己，这也是本书的要求，人生的必要。《圣经》写着要让人知道的，科学可能都会发现。只是人有时观点也可能是错的，也会犯罪。难免老我出现，也会误解真理，唯一的权威只是《圣经》和大宇宙。因为认识每件事物不在于人的理性和形式上，而是心灵和诚实上。

无知的科学是大迷信、智慧的信仰是真科学。

求教并讨论：六爻预测的准确性

六爻法，是将《易经》六十四卦配以六十花甲子，并使用干支，主要以地支五行生克制化，结合卦象六神等进行综合预测的一种预测方法。
六爻法的关键是干支和《易经》六十四卦。干支的出现，远早于八卦。现在就有单纯使用干支进行预测的学问，比如四柱，也就是我们常说的八字。也有只使用六十四卦进行预测的方法，比如梅花易数。
这个时候，我们不免奇怪了，既然使用干支，或者使用八卦都可以进行预测，为什么要创造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测方法呢？答案就是大道至简。也就是要让事情变得简单。
任何的术数方法，都是一个模型，任何的预测就是使用这个模型进行预演。比如八字使用干支，干支的五行是明确的，五行的生克是明确的。这样这个方法就相比之下有些偏公式化。（声明一下，没有褒扬或贬低某一种方法的意思）如此，就缺乏灵活性。八卦呢正好相反，非常灵活，比如梅花，随心起卦，讲求万物的练习，我看到喜鹊，就可以认为有喜，看到黑色，就可以说是坎卦，坎卦就可以说成有酒，当然也可以说成有灾难。所以这个就灵活性很高，而具体应用就太需要经验了。
所以，古人就创造出一种即能够应用干支五行，保持其明确性；又应用八卦，使其灵活的方法，也就是六爻。六爻法的创立，使我们占卦的时候，不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞，这样这个方法就能够平民化，这样也就是简化了。
说下历史吧，便于理解。干支最早，上古时候应该就有古老的三式了（奇门遁甲，太乙，六壬），当然《渊海子平》之类的书，认为干支始于尧。随后《易经》出现，并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说，大卜掌三易，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。由此可见，在开始的时候是没有六爻的。
到了春秋战国，五行学说开始兴盛，阴阳家在当时是颇受推崇的，比如当时注明的邹衍，他出使各国，都会遇到隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁，由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫，而分宫的人都是孔子的弟子，《易经》至此开始分派，崇尚易理的理学派，崇尚占卜的占卜世家。两派可以说争论不休，然而统治者重理，所以后世占卜术数，多被称为江湖术士混口饭吃的方法，也算是由此而来吧。
汉朝的时候，在易经发展的同时，开始兴起神煞学说，并经后人陆陆续续创造了无数神煞（具体我不了解，从一些占卜的书中看，比如《易隐》，这些神煞要有700多个）。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞，而忽略了其中的理。所以预测偏离很多。
虽然在后续的朝代各有大师，比如晋朝王弼、郭璞；隋唐李淳风、袁天罡。但是易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源，重归五行生克。这个时期出现了一大批大师，各种术数方法相继出现。比如邵雍，创立了梅花易数，麻衣道人创立了火珠林。火珠林也就是六爻，因为六爻有一个纳甲装卦过程，所以也叫纳甲筮法。
在此以后，六爻经过大师们一代代人挖掘，比如明朝刘伯温，书《黄金策》，历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化，摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝，一大批六爻名著问世，比如《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等，六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就可以看到，这个方法形成过程十分漫长，经历了先辈们无数的心血。在术数方法中，六爻几乎是最接地气的。比如说奇门遁甲，一向被誉为帝王之术。而六爻则是在民间广泛流传。
对于准确性，很肯定的说，六爻法准确率十分高。之所以高，我个人认为有这样几个原因：第一，针对具体事情问卜，就事论事，不像八字针对的是人的一生，当然六爻也有终身卦，但是绝大多数情况，是非常明确的问题；第二，能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性，使得理像数三者完美结合，又便于应用；第三，成熟比较晚，经历了无数前辈们继承发展。如果我们研究术数，会发现六爻的书籍几乎是最多的，所以这门术数相对成熟。
当然有利必有弊，六爻精确，但是针对许多事情，特别是大方向的，时间比较久的问题，是有不足的。六爻因为研究的人多，书籍也就杂乱，很多理论是相悖的，初学容易不知所措；六爻既使用干支，又使用八卦，导致很多人常常把纯粹干支八卦理论不加分辨的引用到六爻中，以至于让六爻变成了大杂烩，也因此诞生了无数荒诞的理论，这些理论可以说现在已经真假难分，导致了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论如何，这都是一个非常不错的方法，古人已矣，想要继承发展，还有待我们努力。

本文地址:http://dadaojiayuan.com/xyxs/50531.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 民间最灵验相术算命公式

下一篇: 面部相术大全面相一眼断口诀