什么样的条件符合富裕新娘的标准 (北京结婚女方准备什么)

什么样的条件符合富裕新娘的标准

徐子淇戴上香港恒基王子李家诚自掘自磨的巨型钻戒，成为“灰姑娘”的最新代言人。由于徐子淇奢侈的婚礼，富裕家庭的婚姻和钻石王再次在闺房女孩的眼中升温。什么样的条件符合富裕新娘的标准？



一、徐子淇:富贵相，旺夫相

与那些瘦弱的女明星相比，富有的新娘徐子淇手臂粗壮，身材丰满圆润，就像伏明霞一样，她有点胖。早些时候，据说香港最著名的命理学家为她看过脸，说她的脸是世界上罕见的“繁荣”脸。如果她嫁给梁家，她将不可避免地繁荣起来。额高阔饱满嫁给有钱人，额头是15-30 岁的运程，如果额形高大饱满，代表其少年运好，运程好的时候嫁给丈夫很容易有成就或祖荫。但是额头不能太高，会克夫太高，与丈夫无缘；额头太低，少年运差，丈夫很难有出头。



二、沈傲君:富贵相、旺夫相，因为从相学上讲，人体上的痣要藏不露，眉中的痣也叫“眉中藏珠”、“非富即贵”。无论是眉毛还是眉尾，眉毛中的痣最重要的是被“隐藏”起来，也就是说，被眉毛遮住，不容易被发现。有这种痣的人通常聪明、有才华、富有、富有。看沈傲君的脸，和徐子淇很像。他眉毛上的痣很好。嫁给权贵是官太太的命！



3、李嘉欣：女士相李嘉欣的鼻子够直够长。这样的鼻子意味着一个男人一生都会帮助高尚的人。因此，近年来，李大美周围有无数富商，但不幸的是，他们的颧骨又高又破。古代有一种“孤独”的理论。可怜的美人晚上不会经历千帆。脸的好部分可以弥补不足，因为李嘉欣的鼻子和下巴长得很好，颧骨太高，所以她最终嫁给了一个富裕的家庭。不幸的是，李嘉欣的脸只能确保她的生活是无穷无尽的，但不能给她的丈夫带来好运，因为她的颧骨太高，甚至可能给她的丈夫带来坏运气。

四、章小蕙：贵妇相

颧骨高，鼻子直，花更多的钱。女性以鼻子为丈夫明星，即代表丈夫、鼻梁高、长的女性，代表丈夫为专业人士，具有一定的社会地位。加上高颧骨和肉，你可以享受丈夫的幸福。你可以用很多钱做一个快乐的少奶奶。享受夫福或妻福，是指在配偶的帮助下提升自己的运势。妻子依靠丈夫，代表丈夫有一定的地位，经济丰富，妻子可以享受彼此的声誉和财富，但不能给丈夫带来好运，甚至可能给丈夫带来不幸。



五、范冰冰：女士相范冰冰脸属火形尖脸，火形女人属女强人相，性格坚强，做事寸土必争，比男人好。额头侧驿站不起，辅贵不见，同时冰冰的耳朵外翻，耳逼廓反，形状如箭簇，耳形专业称箭羽耳。主性执而偏，胆子大，孤行特异，表现欲强。然而，范冰冰有着世界上罕见的尖尖的下巴，鹅蛋尖，属于“我看到的还是怜悯的”。她通常给人一种可怜的感觉，娇嫩，能唤起温柔顺滑的男人的英雄感。她真的控制着男人的外表。



六、林志玲：晚成型

林志玲的相格有三大优势。五岳相朝配以冰肌玉骨的相貌，应该是五行属水的相格。就脸型而言，方圆不陷，水局无亏。林志玲身段五行循环起伏，起伏，间隔有序，引水归原，其次。林志玲的发音像慢，像口吃，近听像甜，远听清楚，像小溪滴水，缓急有序，用相术辩论，属水之声。此其三矣！所谓金方、木长、土厚、火尖、水不平！身相起伏，面相不平，君臣同气，相得益彰。更好的是声音如水，内相与外相共聚，如水得水，所谓格局一清到底，从而实现了林志玲！不飞就飞，一飞冲天！三十岁前，岁运在额，火气挡道，水命火运，两不相让，学业艰难，家运苦涩，二十出道，十年尘埃！运别四十，眉黑论水，一发如雷。但林志玲的下巴看起来很普通，他的好运可能会在40岁时结束，他的晚年运气也不错。

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北京结婚女方准备什么

问题一：在北京如果要结婚了，女方都应该准备些什么呢，具体的 红衣服，红裙子，红色高跟鞋，一套红内衣裤，还有首饰等等。这是女方结婚出门要穿的衣服。如果摆酒席的话，就要订婚纱或清朝一套红的嫁衣。男方的准备一套西装，一条领带或蝴蝶结一件白色衬衣或高档点的白底带点小斜纹在配个和西装一样的马甲最好，热了脱掉西装又有另一番雅致，还得包好多封利是，进女方门罚时的给女方的好姐妹。还有男方女方都要买漂亮的请帖。男方还得准备好一对结婚戒指。

问题二：北京结婚女方都要陪嫁些什么？ 要看家境了，而且城区的和郊区的还不一样。
城区大多是男方家里出婚房，女方家出家具电器和装修。但现在房价太高了，很多都是两家一起凑首付给孩子买房了。要是凑了首付就不用给嫁妆了好像，或者少给。
总之女方家大多数都出个几十万的，我姐那孩子出嫁，我姐给了人男方前前后后60多万，首付加买车钱。

问题三：北京结婚给女方什么东西？ 5分 从北京来说北京是结婚事最少的城市??老北京结婚其实就是婚前男方和父母家代表去女方家送好烟好酒好茶叶好糖，现金彩礼并不讲究??一般给10001（图个吉祥话一心一意）??最多再买套首饰也就行了。然后结婚在北京办个事吃个饭。（本身在京装修房子买家具家电办婚宴找婚庆公司这一套下来就10万甚至打不住了）
条件特别好的可能愿意多给就多给??但北京本地其实结婚婚俗没有像外地一样结婚给各8-10万甚至更多的现金彩礼。

问题四：北京结婚都有什么样的风俗 各个地方有各个地方举办婚礼的习俗，作为中国人，还是要遵循一些中国的婚礼习俗比较好，那么作为首都的北京婚礼习俗是不是很多呢? 婚礼习俗有很多，不同地区有不同的结婚习俗，大体都是男方接亲，接新娘的时候要有男方亲戚陪同，而女方家亲戚要在门口应届，这叫迎亲。 今天我为您讲述一下北京郊区的结婚都讲究哪些习俗吧。 1、婚前的准备 男方应当到女方家提亲，女方到男方家还礼，一般是男方家置办房屋和家具，女方家置办电器，结婚的时候，在女方家置办的东西上放喜字，男方家置办的不放喜字。商量好结婚日子后，男方母亲要给女孩一些置办结婚用品的钱，比如衣服啊，首饰什么的，同样，钱的多少是家境而定。 2、结婚当天 北京婚礼，在婚礼当天，男方接亲，接新娘的时候，由男方家比较亲近的亲威跟着。女方家比较亲近的亲威在门口迎接，叫迎亲。到了女方家门口，新郎要叫门，男方叫门女方家不能直接给开门，要稍微刁难一下新郎，新郎用红包通关。进屋后，新郎先给新娘家男亲戚点烟，给女亲戚包糖。新郎到新娘闺房门口，再叫一次门，新娘和她最好的朋友在屋里等着，再刁难一下新郎，问他一些问题，新郎用红包讨好，听新娘发话。如果新娘不发话，门就一直不能开，新郎进屋后要单膝跪地，说一句打动新娘的话。 3、找婚鞋 在新郎接新娘那天，新娘家里人要把新娘的鞋藏起来，让新郎找。找到鞋后就可以到婚礼现场去了。双方家长见面的时候，男方要给女方一笔钱，算是聘礼，给多少是看双方的家境。 4、婚礼改口钱 北京婚礼，有个说法是千里挑一万里挑一的，也就是说有的给一千零一，有的给一万零一，不过这个是双方家长都要给的，而且两家给的数目最好是差不多。

问题五：北京人结婚有什么习俗呀 在北京办婚礼，免不了要入乡随俗，虽然老北京人的北京结婚习俗礼仪太多，要是按照过去那可惨了，现在是新时代，就不必一一遵循那些繁文缛节。但基本的规矩还是要学习一下的！
北京结婚习俗婚礼礼仪流程
北京结婚习俗之聘礼　　男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家，表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。（据说下聘礼要送女方茶叶、点心盒、女方三套衣服钱。）
北京结婚习俗之陪嫁　 　　女方收到男方送来的聘礼后，在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬，有的人家陪嫁有相应还礼之意，原则上以男方聘礼增一倍还礼。（嫁个女儿也不容易啊！不过现在一般都是男方准备新房，女方的陪嫁一般都是新房的家具电器，这个比较实用）
北京结婚习俗之娶亲　　吉期一到，喜轿执事上门，娘家忙着打发上轿，夫家忙着迎娶进门，排场大又隆重，礼数也多，算给双方的家境来了一场大展示。　　“娶亲太太”扮演着重要角色，随喜轿执事上门迎亲，引导行礼。她主持婚礼仪式，另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。（这个还是现代婚礼上最热闹的一部分，虽然没有古代的那些讲究，虽然轿子换成了汽车，也有了专门的司仪和婚庆公司来办理婚礼，但是整个娶亲和婚礼的仪式还是被沿用了下来！）
北京结婚习俗之洞房坐帐　　新人拜过天地后，上炕抓盖头，夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意，家道发达兴旺的主题。（闹新房、喝交杯酒这些习俗现在也变得越来越明面了，不用到洞房里闹，婚宴的时候闹得别提多热闹了！）
北京结婚习俗之回门　　洞房花烛夜后，第二天一早，新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代，并拜见父母等长辈，定名分，认大小。　　婚礼举行后的第三天，通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”，也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇，新妇临行前，向公婆叩头，然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后，新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼，然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后，便摆开宴席，请新婚夫妇喝酒。饭后，新郎独自回家，新娘则要到晚上才能回来。到了此时，一场富有戏剧色彩的婚礼才告闭幕。
虽然现在这年代已经很少有媒人拉红线也没有人信什么八字之合了，但是精简了的传统还是被流传了下来！
北京结婚习俗要点　　北京结婚习俗上强调要在12：00之前完成行礼仪式，形式上多以西式为主。　　北京人中午结婚，酒宴往往喜欢摆在饭庄，且大多是老字号，比如东来顺、全聚德等处。　　北京市区不许放鞭炮，即使结婚，也多以踩气球代替。　　一般北京人结婚不闹洞房，因为是中午，吃完即散。　　北京人送红包数字和上海人差不多，一般在3、5百块，但各人可量力而行。若是经济水平不好的，送少点没关系，关键是来参加，就算给对方面子。

问题六：北京城区订婚女方需要准备什么 不要订婚，喜欢就正式结婚，订婚一般在女方，但是如果有可能也可能是在男方。
为什么有订婚的习俗，这是古时代的一个非正式传统，一个是告诉女方左邻右舍，我家的闺女有主了，不过那时订婚是在女孩十岁之前，过了十岁一般就结婚，古时代结婚年龄很少超过15岁的，男孩子15左右，女孩13左右结婚的最多。
订婚是女方提出的，一是定了就不能改变。因为从大宋皇帝写下“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那首诗歌后，民间读书赶考成风，为
了防止男孩子上京赶考中了什么元，当了个什么官而变心，所以订婚告乡里，古时代订婚是富裕的女方资助勤奋读书人的一种特殊形式。到民国后尽然成了北方的习俗。
说真的到现代订婚就没有太多意义了，
第一年龄差不多，不会有年不满十岁的小学生订什么婚的，
第二现在男孩子和女孩子如果到订婚阶段早就试婚了，也就是说你们早就同居了。从生理上讲已经是夫妻了。
第三，现代十个订婚的九个会闹得不愉快，主要是双方父母会产生隔阂。干脆结婚就不会有麻烦。
不过从首都来说，尊顺双方父母尤其是女方父母的意思是可取的，如果你有钱，包十万一千，（十万里挑一）最客气，
没有就万里挑一吧，戒指弄个十克的金戒指，含十全十美之意。
不要买钻戒，十个有九个是假的，要不就是次充好，不如折钱给女孩子，叫她自己去买个红宝石的戒指，大概也就千元左右，有九卡拉大，很好看的。
这是一个夫妻双方的合作公关，女方的事儿，你叫你的女友自己去敲定。你就认出钱就是，如果你的女友把这件事当敲诈你的手段，那么就拜拜好了。
如果不是这样你干脆就交钱给她让她去办，当然买东西你还得同去提。
女方订婚前，基本也要有所准备，如果你打的红包是十万，一般要回十多万，客气的回十万一千，也含千里挑一好女婿的意思。你送岳父母一个一万一的红包，他们要回一个金色的一万一的红包，实际上是一来一往，落个客气（这个要先双方说好）
你家买了房产，一般女孩是要付装修费，最少十万，所以真按规矩办，双方花费都很大，不如就结婚好了。
你最好把我写的这个打印下来，或者叫女孩子来互联网自己看，这样省得你们产生误会，也省得双方父母误会。
男生和女生结婚，并不是两个的事，而是两个家庭的大事，好事，作为父母来说，没有一个女孩的家长会愿意把女儿嫁出去，天下男孩都不配
他们的女儿，而男方父母对未来儿媳也是很少认为就是这个了的，所以这个事儿，特难办得很圆满。双方父母的离心力都很大。
但是结了婚就不同了，那种离心力会变向心力，把你们压在一起，没有父母会愿意自己的孩子夫妻离散的。他们宁愿忍点，只要孩子们好。
说了这么多，只是愿天下有情人终成眷属，让有情人的父母省心、放心。
要做到这一点，最好是第一天订婚，第二天结婚。
两个小的先谈好，写下来叫父母“审批”后，父母见面一谈而定，有书面文字在前，就真放心满意了，哈哈哈
（你们两个小的如过不会写，我帮你写一个样式，你们只填就是了，要就发短消息来）

问题七：北京结婚要准备什么嫁妆 完全看你自己家庭经济情况??
比如新被子??枕套??各类家用电器??家具等??就看你家出多少钱了?

问题八：北京结婚习俗 在北京办婚礼,免不了要入乡随俗,虽然老北京人的北京结婚习俗礼仪太多,要是按照过去那可惨了,现在是新时代,就不必一一遵循那些繁文缛节。但基本的规矩还是要学习一下的!
北京结婚习俗婚礼礼仪流程
北京结婚习俗之聘礼
男女双方家长说媒、相亲、订婚后男方送彩礼往女家,表明聘定女方为妻。聘礼的一部分是具有象征意义的物品。“聘”是婚礼前最后的也是最重要的环节。
北京结婚习俗之陪嫁
女方收到男方送来的聘礼后,在出嫁前一天下午将娘家陪送的嫁妆送往男家。中等人家陪嫁一般为24抬、32抬,有的人家陪嫁有相应还礼之意,原则上以男方聘礼增一倍还礼。(嫁个女儿也不容易啊!不过现在一般都是男方准备新房,女方的陪嫁一般都是新房的家具电器,这个比较实用)
北京结婚习俗之娶亲
吉期一到,喜轿执事上门,娘家忙着打发上轿,夫家忙着迎娶进门,排场大又隆重,礼数也多,算给双方的家境来了一场大展示。
“娶亲太太”扮演着重要角色,随喜轿执事上门迎亲,引导行礼。她主持婚礼仪式,另有傧相指导新郎新娘完成婚礼礼节。
北京结婚习俗之洞房坐帐
新人拜过天地后,上炕抓盖头,夫妇才算正式见了面。拜堂后要“闹新房”。新婚夫妇进行同吃子孙饽饽、喝交杯酒、撒床、上头等仪式。其中贯穿着祝愿新人称心如意,家道发达兴旺的主题。
北京结婚习俗之回门
洞房花烛夜后,第二天一早,新婚夫妻要一同祭拜神、佛和宗亲三代,并拜见父母等长辈,定名分,认大小。
婚礼举行后的第三天,通常新娘要回娘家与父兄亲友行回见礼。这就是所谓“回门”,也叫“回酒”。一般是一大早娘家便派人赶着马车来接新妇,新妇临行前,向公婆叩头,然后与新郎坐马车到娘家会亲。到娘家后,新婚夫妇要向家堂中的神、佛及宗亲牌位行礼,然后给女方父母及长辈们行叩首礼。见完礼后,便摆开宴席,请新婚夫妇喝酒。饭后,新郎独自回家,新娘则要到晚上才能回来。到了此时,一场富有戏剧色彩的婚礼才告闭幕。
虽然现在这年代已经很少有媒人拉红线也没有人信什么八字之合了,但是精简了的传统还是被流传了下来!
北京结婚习俗要点
北京结婚习俗上强调要在12:00之前完成行礼仪式,形式上多以西式为主。
北京人中午结婚,酒宴往往喜欢摆在饭庄,且大多是老字号,比如东来顺、全聚德等处。
北京市区不许放鞭炮,即使结婚,也多以踩气球代替。
一般北京人结婚不闹洞房,因为是中午,吃完即散。
北京人送红包数字和上海人差不多,一般在3、5百块,但各人可量力而行。若是经济水平不好的,送少点没关系,关键是来参加,就算给对方面子。

问题九：北京土著男女结婚各自需要准备什么？ 20分 这个得跟各自的老家儿商量，有的男出房女陪嫁车，有的男方出房出车，女方给钱，没谱儿的事儿

问题十：北京结婚八大件是什么？ 北京结婚聘礼都送什么？传统北京，婚礼习俗同其他城市很不同。老北京定婚分大定和小定，老北京结婚聘礼分“大聘礼”和“小聘礼”，之后还有“催嫁”礼，催嫁完了女方家才给发嫁妆。做个北京女婿，结婚送聘礼总得按老北京传统来吧!那么，北京结婚聘礼都送什么？大小聘礼分别要准备些什么呢?别急，就让我来给您指点一二! 北京结婚聘礼 传统北京结婚聘礼： 按照传统的方式北京人确定了婚约后，男方家就要挑选吉日，举行订婚礼。而这个订婚礼，又分大小定，即：“小定礼”和“大定礼”。大定礼在小定礼之后举行，所送礼品都为结婚聘礼，根据定礼仪式大小分为：“小聘礼”和“大聘礼”，即：小定礼送小聘礼，大定礼送大聘礼。其具体规格如下： 1) 北京结婚聘礼之小聘礼：新娘衣物、新娘首饰、洋酒、果饼等 新娘衣物：是婚礼前男方家的必送品，一般包括新娘服、新娘鞋、新娘袜、新娘手套等新娘婚礼装扮，一套或两套，可根据自家的经济情况而定，不做强求。 新娘首饰：依老北京的规矩，新娘首饰一般要准备四金，即金项链、金戒指、金手链、金耳钉，寓意男方家有钱，会让女子过的富足、幸福。 洋酒：同其他地区送白酒不同，北京结婚聘礼依照传统是送洋酒的，这可能同北京地区一直以来都是首都，比较开化有关吧!不过无论怎样，结婚送酒都是表“长长久久”的。送“洋酒”可能更显档次，更喜庆些吧! 果饼：这是女方下聘后，女方家发给亲友分享喜悦用的，寓意：健康、富足、长久幸福。 2) 北京结婚聘礼之大聘礼：新娘穿戴用品、洋酒、活鹅等(要比小聘礼丰盛) 新娘穿戴用品：同小聘礼差不多，大聘礼也要备新娘衣物首饰等穿戴用品，一般还要比小聘多且齐全。 洋酒：一般是要两瓶的，有成双成对之意。 活鹅：同其他地区送活鸡不同，这里结婚下聘用的是活鹅，寓意：美好，吉利。 北京结婚聘礼的大小聘礼除了以上的必备品外，还需要为女方家置办酒席准备一些花生、桂圆、喜糖等吃物。以宾客喜好为置办标准，也可以同女方家商量，按照女方家的要求置办

符合怎么样的条件才可以结婚

法律分析：结婚必须具备以下四个条件：一、必须是男女双方完全自愿。二、必须达到法定的结婚年龄。三、必须要符合一夫一妻制。四、当事人双方不是直系血亲或者三代以内的旁系血亲。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

我要嫁到济南去了，想知道那边有什么结婚习俗，女方要给多少嫁妆才合适？

建国前,济南民间的婚姻嫁娶,多是沿袭“父母之命,媒妁之言”的传统习俗。女子出嫁后,必须“从一而终”,丈夫死后不能改嫁,称“守志”、“守寡”。如若改嫁,则被歧视,称“二婚头”、“过门坎儿的”等。男子则可以纳妾,称“二房”、“三房”；丧妻后可再娶，称“续弦”、“填房”。婚礼程序因家境贫富不同而简繁不一。清末民初,一般婚姻习俗要经过:议婚、定亲、迎娶、上拜、回门、拜亲、祭祖等程序,称之为“大娶”；贫穷人家的婚姻程序则极为简化,有的定亲后只是拜天地、祭祖了事,俗称“小娶”。
一、议婚
男十五六岁,女十七八岁,即有媒人提亲,一般是男家请媒人至女家“提亲”。男女通婚讲求“门当户对,八字相合”,双方均很重视对方的品貌和仪表。年龄以女大为贵,忌女方大一岁,有“女大一,不成妻;女大两,黄金长;女大三,抱金砖”之说。经媒人说合(俗称“说媒”),双方父母有意即互换庚帖,亦称“换小柬”,庚帖上书写男女双方的生辰八字(用干支所纪的年月日和时辰),两家均请算命先生“合八字”,如是“福命”,婚事就基本定下。也有的在互换小柬前先相亲,即女方家长先相看男方,男方家长再相看女方,双方家长中意后,再换小柬。旧时，男女双方多有属相忌讳，如“白马怕青牛，鸡猴不到头，蛇鼠如刀锉，虎羊一旦休，龙猪难为配，最怕犯兔狗”等封建迷信之说。
二、定亲
男女两家的婚事议定后,即行换大柬、下定礼,举行较隆重的定亲礼仪。换柬所用的印有金色龙凤和双喜字的大红书帖称龙凤柬。男家在书帖上书写着“敬求金诺” 和“天作之合、福禄鸳鸯、天配良缘、百年好合”等四句吉语；女家在回柬上书写“谨遵玉音”和四句吉言为允婚。男方随同龙凤柬一起送去定礼,亦称“下聘礼”。定礼有首饰、衣物和喜点等,有4色礼或8色礼,通常备有礼单,均要雇人用抬盒抬着,由媒人带领送往女家,少数富有官商人家,有的送12台至48台各色定礼。女家的回礼有靴、帽、衣料和文房四宝等。换柬后,两家婚姻即正式订立,双方皆不能悔约。
三、迎娶
定婚后,选定吉日,俗称“看日子”,准备迎娶。迎娶前,男方家长给女方家长和亲友发出喜柬。接到喜柬的亲友都要带贺礼前来贺喜。迎娶前一天,女方家长雇人用抬盒抬嫁妆送到男方家中,视家庭贫富,有4抬、8抬、16抬,富有的官商人家多的有32抬、64抬的,一般人家多送衣服被褥、家用器具,富有的官商人家则是送锦衾罗帐、金银首饰、雕屏彩瓶等贵重物品。迎娶日,男方大门贴喜字和对联,挂彩绸,大门顶上要放一对扎着筷子和用红纸包着的砖。富有的官商之家还要在院内扎彩棚,大宴亲友。院内设花堂,花堂供桌上设天地诸神位,福禄寿三星瓷像和花瓶香烛,桌前设红毡拜垫。女方家中也悬灯结彩,招待亲友。男方要请一位迎亲女客,女方要请一位送亲女客,迎亲和送亲女客均要选择盛年仪容好的,而且父母公婆儿女俱全的“全奂人”充当。上午10时,新郎穿马褂,十字披红绸,骑马或乘轿和迎亲女客引导鼓乐队和花轿到女家迎娶。女家在花轿到达前要关闭大门,等花轿来到。新郎在乐队鼓乐的伴奏下,下轿叩门递名帖(名帖是用大红纸正楷书写“御轮甥某某谨拜”)后,方开门引新郎入堂屋。新郎要向女方祖宗神位行一跪三叩礼,再向岳父母行一跪三叩礼,岳父母旁立作揖以答。礼宾再引新郎到新娘门口,新郎向屋门拱揖。请新娘后,再至客房,岳家设茶点酒菜款待新郎,当上大件菜时,新郎告辞,此时吹鼓手乐声大作,新娘由送亲女客相扶登坐花轿,一路唢呐乐声不停。花轿到男家,送亲女客和迎亲女客扶新娘下轿时,燃放鞭炮,新郎亲自挑开轿帘。新娘头蒙红布,右手抱一如意,被搀扶下轿。一人高举明镜,从对面照到新娘,新娘踩着红毡走向花堂,众亲友纷纷向新娘抛撒谷粒和麸子等物,后演变为撒彩纸屑,称“撒谷豆”,俗称撒穗的谐音“祟”,示将“邪祟”撒出之意。并设粘糕包和马鞍让新娘迈过去,并随着喊出“步步高升”,“岁岁平安”等吉语。新郎新娘在陪伴人搀扶下北面站立后,由赞礼人高声唱念“祥年瑞月,吉日良辰,授室成礼”等喜歌祝词。(歌词：月儿弯弯照九州，里挂红灯外挂绸，今日大喜吉星照，花轿抬到大门口。大门口，铺红毡，又吹喇叭又放鞭，亲朋好友两边站，新娘下轿贵人搀。顶红袱，穿红袄，柽子酒壶拿两边，贵人搀着新娘走，迈过火盆迈马鞍。进大门，喜气添，进二门，保平安，一走走到当院里，八仙桌上摆的全。一斗粮，一杆称，三支箭，一张弓，又烧高香又摆供，敬着天地老祖宗。新娘来到当院里，叫来新郎拜天地。一拜天，二拜地，三拜公婆都满意，四拜四季大发财，五拜五福临门第，六拜六六大顺利，七拜七星大紫气，八拜八仙来贺喜，九拜九赐大加官，十拜事事都如意。)尔后，新郎新娘行三跪九叩礼,称“拜天地”。新郎新娘再相向对立三拜,称“交拜礼”。拜天地礼后,新郎用红绸牵引新娘步入洞房,新郎手执红筷(章丘习用擀面杖),挑去新娘蒙头红布,然后与新娘对坐吃交杯酒,酒中掺蜜,要有人在旁问“甜不甜?”，新娘要答“甜!”，因谐音为“添”(即生育)。然后端上水饺,新郎新娘吃的第一对水饺,用红丝线拴着,以示 “好姻缘一线红线牵”,吃时要问新娘“生不生?”回答要说“生”,以示能生育儿女。此称“合卺礼”。农村多有吃下轿面之俗。长清县还有将吃剩的面条倒入床席后，以示留给未来的儿女们吃的习俗。合卺礼毕再行“撒帐”和“坐帐”,将花生、红枣、栗子、莲子撒在新娘床上,取早立子、男孩女孩花着生、连生贵子等吉祥之意。撒后,新郎新娘并肩坐在床沿上。坐帐后由一女“全奂人”给新娘绞脸(即用线绞去脸上汗毛)、梳头、插戴头饰,此称“开脸”。随后,即开始“闹房”。闹房时由迎亲女客护劝。是夜,友人、弟侄等要在窗外“听房”,并有“无人听房，后嗣不旺”之说。
四、上拜
婚后第二天,新娘要叩拜祖宗神位,再叩拜公婆、伯、叔等长辈,称“拜见礼”,俗称“上拜”。公婆及长辈亲属要赠给新娘钱币、首饰或衣料等礼品,有“新人不磕空头”之说。
五、送小饭
婚后第二天清晨,女方家长差新娘之弟或侄,携食品到男方家中,先向男方家长道喜,再去新娘房内送食品,称“送小饭”。目的是娘家人来看望新娘婚后情况。
六、回门
婚后第三天清晨,新娘先去厨房祭灶并做饭菜侍奉公婆。而后,新娘和新郎同去娘家。新郎在岳家被称为“贵客”,新郎要去岳家祖先的神位前行叩头礼,再向岳家长辈们行礼,岳家设酒宴招待。当天日未落即回，谓之“躲瞌睡”。此称“三日回门”。婚后第六天,新郎新娘同去岳家,俗称“六日遛腿”。第九天和第十二天, 再去岳家,新娘1人可以在娘家住1夜,也有的人家,必须1个月后,新娘方可1人回娘家“住对月”,并有“一月不空房”之说。婚后第七天,新娘开始做衣服、鞋袜等针线活。住对月时,要把裁好的衣料带回娘家去做,其中必须要给新郎做裤子1条。
婚后第四五天,新娘由婆母带领,前往曾来贺喜的各亲友家回谢和认亲,各亲友赠给新娘见面礼,称“拜亲”。再选一好天气的日子,领新娘到婆家的祖坟莹地祭祖,在坟头上压以粉红色的坟头纸,称“上喜坟”。
40年代,繁琐的婚嫁礼俗渐少,济南市区的中上层人家,多举行“文明结婚”。迎娶时,租用汽车或马车迎娶新娘,小汽车和马车车前挂大红彩绸,车身上挂满各色绢花,鼓号队(民间称“洋鼓洋号”)吹打相随车后。举行婚礼时,新郎西服革履,新娘着白色或粉红色西式纱衣裙,头披一薄纱拖至地面,戴墨镜,有女傧相 (亦称伴娘)陪伴,女童为其牵纱。有主婚人、证婚人参加,新郎新娘行三鞠躬礼。但仍有闹房、听房、回门、拜亲等新旧掺半的一些礼俗。
建国后,50年代,崇尚婚事从简。多是自由恋爱或经介绍人介绍相识,各自同意后,男女同去政府登记,领取结婚证书,即为正式结婚。再利用节假日举行婚礼, 男女均在胸前戴大红花,在毛泽东像前行鞠躬礼,备喜糖、喜烟招待亲友,即完成婚礼。70年代,结婚讲阔气、讲排场之风渐长。男方家长初次与未婚的儿媳见面,要赠见面礼,多是赠钱。婚前男方第一次去女方家,要带丰盛的礼品,以多为好。结婚时,亲友们赠送钱物。女方家长购置嫁妆,男方购置家具衣物。有的女方在婚前向男方索要财物,农村更甚。城市人家,多是索要自行车、手表、缝纫机、收音机等,俗称“三转一提溜”。在农村,有的直接索要金钱若干。80年代,结婚时,男女双方家长都要为子女购置较高档的家具和家用电器,如电视机、电冰箱、洗衣机等。结婚前一天,女方送去嫁妆。结婚时,新娘着艳装,男方用小汽车迎接新娘,新娘下汽车时,燃鞭炮,办酒席若干桌宴请亲友。婚后三日回门,女方家长设宴款待。有的结婚时外出旅游,称“旅游结婚”。近年来,政府及有关社会团体倡导节俭办婚事,并组织集体婚礼仪式,但社会上大操大办婚礼之风,仍盛行不衰。
建国前,济南城乡有招赘、童养媳、冥婚等特殊婚俗,建国后均已绝迹。
七、招赘
旧时,有女无子的富裕人家,为了养老送终和传宗接代,有招女婿到女家成亲的习俗,称“招赘”,俗称“招养老女婿”、“倒插门”等。行此俗者多为农村人家。被招赘者多是较贫穷家庭中的男子。结婚后,男方要改为女方的姓氏,并立有招赘字据。
八、童养媳
旧时,贫穷家庭未成年之女,被父母送至夫家生活,多受虐待,俗称“团圆媳妇”。到成年后为其“圆房”，即为结婚。
九、冥婚
俗称“招阴亲”。旧时,未婚的男女青年死后,其家长要为其找一个已死的未婚异性青年结亲,举行结阴亲仪式,男女两家各设灵牌,上搭红绸,用轿抬女方灵牌至男家,供祭3日后烧掉,破坟将女方棺木与男方棺木合葬。即日起,两家为亲家来往。

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