五行手掌的形状分析和性格特征(手掌形状看你桃花旺衰)

五行手掌的形状分析和性格特征

原标题：五行手掌的形状分析和性格特征


人的手像脸一样，不可能完全一样。手掌学家积累了几千年的经验，将人的手形概括为以下几种，但手形绝不能拘泥于手形。要明白手形只是一个原则；用这个原则来研究变化的差异。


方形手(金形):



手掌，指甲也是方，手掌肉又厚又有弹性，母指也很硬。


外形特征:


手掌上下左右四边的长度几乎相等(A段线等于B段线)，就像一个方形。


指尖和指甲也是方形的。


掌肉要厚实有弹性。手掌上附着的肉要结实不软，手掌上下层之间的肉要厚。母指除了厚而有弹性外，厚而不弯曲。


性格特征:


为人正直，意志坚定，清洁自己，不享受乐趣，注重现实，不伪装虚伪，不相信宗教鬼神，崇尚实践经验，耐力强，勤奋，遵守规则，注重秩序，往往可以根据自己的勤奋建立基础，但不可避免地有点固执和吝啬的倾向。


金形人的手主要是富有和昂贵的。因为这种人性格刚直，聪明能干，耐力强，但不愿意屈服于别人。同时，这种人一定会长寿。早年，他被贵人牵引，妻子美丽贤惠，子孙荣华富贵。


格栅手(土形):※ 又称实手、能干手。



手掌略呈椭圆形，不规则。手掌的基部又宽又硬又厚，手指长大，手指平坦。


外形特征:


手掌椭圆不规则，手掌边缘形状不规则，是由非光滑曲线组成的椭圆形。


手掌的底部(手掌的下部)又宽又厚，又硬又不软。


手指向横面(手指与手指相连的方向)生长，又大又长。手指上的肌肉、骨骼和关节必须扁平。


性格特征:


精力充沛好动，行动敏捷，有克服困难的毅力，自信超人，尤其是冒险犯难，情绪往往兴奋顽强。


即使离婚寡居，女性也可以独立生活，通过劳动赚取家庭，进入社会可以与男性竞争；男人对家务不感兴趣，但家庭生活通常比别人更完美。


这个手形的人更努力，精力充沛。他们不知道什么是疲劳。他们敢于行动，不崇拜虚荣心。他们有深厚的人情味。他们诚实但固执。然而，他们在个性上很容易冲动行事。他们喜欢表达自己的意见。他们既富有又富有。


圆锥手(水形):※又称椭圆型，创业者。



手掌长而柔软，肌肉丰满细腻，手掌厚而柔软，指根粗，指尖圆润，细长匀称。


外形特征:


手掌如合参，手掌和手指的肌肉全部饱满，皮肤光滑，肉质细腻。


指根粗，指尖圆润。手掌根部到指尖的轮廓要匀称细长，形状要逐渐减小。


手掌要长方形柔软如棉，皮肤要细滑，握在手里有一种温暖的感觉。


性格特征:


富有同情心，但感情容易冲动，冷热无常，富有艺术才华，却难以持之以恒，容易半途而废。


男人有这种手形，才华横溢，能投人所好；而女人有这种手形却爱贪逸乐，爱情操守不坚。


这个手形的人，无论男女，一旦谈恋爱，都是热情奔放的；如果梦想破灭，他们的精神往往容易陷入极端，难以自拔。


水手的人自三代以来一直很富有。虽然他很聪明，感情也很厚，但他不可避免地强奸、怀疑和自私。这个人或多个妻子适合在政治或商业活动中取得更多的成就。如果与母亲的手指相匹配，这意味着这个人有很强的意志力，他从事的行业开始。


※又称爱美手、感情手。


哲学家(木形):



这种手形，手掌略平而长，厚度适中有弹性，指细而多直纹，指节起节姆指强硬。


外形特征:


掌陵平坦，掌形长方形。


手掌腹部和背部肌肉厚度适中，有弹性，露骨。


(露骨是指手背筋肉或血管隆起)


手指和指甲长，指尖方尖。


(指尖形状介于方形和尖形之间。)


指节起节，是指手指的关节处，比较高隆凸出。


母指强硬，不但强而有力，而且不易受外力影响。


性格特征:


诚实诚实，善于深思熟虑，善于分析事物，思想深远，富有审美感，热爱艺术。不关心琐事，生活注重精神不注重物质享受，不喜欢财富，大多从事精神或精神工作。


有了这个手形，大部分都是智慧高超，气质坚强，果断有为，但大部分都是努力工作；但木手大富大贵，妻美而贤；必生贵子。


如果这种手的人手指短，很容易对现实环境感兴趣，所以他们往往因为性格冷静而在现实环境中脱颖而出。


精神手(火形):※又称结节手、知识手。



手形和圆锥一样白皙美观，同样柔软，但掌肉不如圆锥手丰(虚线为圆锥手掌宽)，手指以尖为特征，手指看起来不露节。


外形特征:


指爪和掌尖俏细长，肌肉丰富细腻柔软，光滑向上，一点也不坚实。


手指关节，不凸，从外观上看，关节包含在手指内，手指的均匀性给人一种美感。


指甲是深红色的，指甲上的颜色是潮红色的。


性格特征:


性格温和，思维敏捷，审美能力强，艺术天才强，但依赖性强，理想幻想强，无法面对现实，依赖性强，难以独立，遇到困难往往难以自拔，无法振作起来。


大多数女性往往无意识地相信鬼神，或者经常注意一些神秘而不可测的事情。


这种手形，重情重义，天赋极高，但性格古怪，少六亲依靠，少年不可避免地离开家乡。人生多劳多灾，必须自力更生才能成家。妻子应该迟到，孩子应该迟到。我们可以用突如其来的灵感来解决普通人解决不了的问题，思考别人想不到的问题。


复杂手:※又称理相手，心灵手。


对于上述手的混合物，它的形状是多种多样的。这种手形的判断不一定是多种手形的混合物，如果有两种可以确定的话。


而且这种手形的人，能力和性格都很复杂，有很多优点，但又胆怯又狡猾，在感情上，只有像动物一样的男女欲望，但真正这种手形的人却很少。


※又名尖等手。


第一次看到身体健康，哪里有问题，手线告诉你，提前预防，拒绝悲剧，注重调节和治愈。通过手部诊断了解你的健康、情感、职业和个性！



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手掌形状看你桃花旺衰

生活中，有些人的桃花不断，一个接着一个。而有一些人，连桃花的影子也没有看见，感情迟迟没有着落。桃花常缠身的人，烦恼不已。同样地，没有桃花的人也盼著桃花能快一点到来。那么，到底你属于哪一种类型呢？我们不妨从你的手掌，来解读一下你命中的桃花旺不旺。

一、木形手相 上回说过，一般手形又长又瘦，比如说的纤纤玉手，都是木形的手相。一般来说，木形的手上面比较容易见到青筋。如果你是这一种手相，位于手掌最下面接近手腕那个位置（具体看图中坎位），手相学上称为“坎宫”的部位又饱满、隆起、多肉，或有黑痣，经常红润，或有一点一点的红点，甚至生命线能延伸到这个部位上，说明你的桃花很多，异性缘很好，到哪里都是一个受欢迎的人，感情一定丰富。而如果这个位置平薄，出现横纹直冲、交叉纹、偏黄色、干涩，都暗示你命中桃花少，开一次就会少一次。

二、金形手相 一般手形偏方、肉偏结实，不论是背还是手心，按下去都是硬硬的，一般就是金形的手相，而且金形的手相，手指顶端都比较平。金形手相的桃花位在“离宫”，即中指根部所在的部位。这个地方，只要颜色红润、突起、有痣，以及感情线的末端伸到这个部位上等，都说明桃花重，人缘好，异性缘很强烈。相反，这个部位下陷、有伤痕、扁平、有直纹冲，都是有损感情，不利桃花的资讯。

三、火形手相 一般手掌偏瘦，手指尖长，看起来干枯，指节突出，或是指尖不规则等，都是火形手相的标志。这类手相的桃花位在“震宫”，简单说来，就是虎口那个位置，也即第一火星丘的部位。如果这个部位多肉、纹路清晰、或有痣、饱满，则说明桃花很多，感情上会让你忙个不停。而如果这个地方受过伤，有伤痛、下陷、杂纹很多，这肯定是一个早年容易为情所伤的人。桃花即使多，也通常是烂桃花。

四、水形手相和土形手相 为什么要将这二个手相放在一起呢？因为从五行来说，一般都是“土水同局”。即水形手相的桃花和土形手相的桃花位是同一个位置的。什么样的手属于水形呢？简单来说，手指偏短，整个手形偏圆，手背圆带厚，手掌多肉，都是水形手的特点。而土形的手相，就是木形与金形的手重叠在一起。因此，那种手形偏长，但又带方，另外，整个手掌偏厚重、结实的，就是土形的手。一般手长的又大又长又厚，基本上可以说是土形的手相。而水形手相和土形手相的桃花位在“兑宫”（具体看图中），即第二火星丘与月丘之间的那个位置。这个部位如果饱满、多肉、红润、杂纹少，或有痣，甚至有智慧线伸展到这个地方，都是桃花旺的标志。相反，这个地方瘦削、干枯、叉纹多、扁平，都是桃花不旺的提示。

手掌中有三角纹代表什么

手掌中的三角纹代表着人的智慧和悟性。在命理学中，手掌纹路被认为能够反映一个人的性格特征和潜力。手掌的三角纹是指手掌上出现的三角形形状的纹路。根据命理学的理论，拥有三角纹的人通常具备敏锐的思维和观察力，善于分析问题，并且具有较高的智商。他们往往是聪明而有才华的人，容易取得成功。 但需要注意的是，手掌纹只是一种参考，不能单凭这一特征就做出一切判断。因此，不仅仅凭借手掌中的三角纹来判断一个人的智慧水平是不准确的。还需要综合考虑其他因素，如五行八字等命理学的分析，才能对一个人的性格和潜力做出更全面的评估。

怎么看掌纹图解 手相

首先，很多人不知道要看左手还是右手？“左右手”的在手相里代表意义为：左“先天”、右“后天”。

　　所谓“左手先天、右手后天”，比较白话的讲法就是说：右手的影响比重较高，左手影响力较小。或许可以这幺说，右手在吉凶判断上占八成的影响力，左手在吉凶判断上具有两成的影响力，因此“判断手相”时，主要用右手来判断，然后再依据左手来做吉凶上的加减分。

　　基本上大部份人的手相是“左右对称”的，所以判断上问题不大，但是就如上面所说明的，右手是判断吉凶的主角，左手是用来在吉凶上面加减分用的。左右手有点差距是正常的事，因为世界上很难有完全一模一样的左右手，不过在判断上一定要知道，右手为主、左手为辅的关键，这样才能够正确判断手相命理的吉凶。

　　至于男左女右的说法则是非正统的手相分析喔！

　　我们可以发现，一个人的运气好，他的气色就好，手的色泽看起来也一样比较健康；同样地，他的手相纹路看起来比较清晰，直观上就是一个思路清楚而理性的人；如果一个人的手相纹路很复杂，直观上就是一个思绪较复杂的人，而且事实上也正是如此。由此可见‘以相取人’是很符合自然现象的，这也就是‘手相’预测的基本原理。下面详细解说一下。

先上一张手掌分布图

一、生命线的识别与看法

1、生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，范围小的赢弱，容易疲倦。生命纹开头（靠掌边）有链形纹的，儿童时期体弱多病。

2、生命纹尾端有如流苏，要防老人病，生命纹上有岛纹，代表某一时间生病或住院，岛纹大小代表病情的轻重与时间长短。

二、智能线的识别与看法

1、智能线至又称脑纹，是掌相中最主要的一纹，中国手相中此纹代表本身，又称人纹。起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪慧，太长则精明过度，亦不好.。脑纹以深细为佳，表示思想能够集中，脑筋聪慧。脑纹上有岛纹就表现思想不集中，记意力弱或脑部受挫。脑纹起点有链行外在环境影响求学。

2、智能纹与生命纹起点一起， 两纹合为一，一段距离后才离开，表示内向，谨严，斟酌周详，连的太长，则多虑，容易游豫不决。如果生命线和智能线起点一起随后马上离开走，个性武断，能随机应变。如果两线离开有距离，是勇敢外向的个性，天不怕地不怕，如果两线起点分开超过半公分以上，就成鲁莽不经大脑的个性了

三、感情线的识别与看法

1、感情纹又名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸，若一直前进至食指下，属于心灵之域，较注重精力的爱；进入中指下面，属肉体之爱，并不注重海誓山盟

2、如果在中指下往下弯，就爱得任性，不哲手腕，若感情线长而且有分岔往下弯，则是舍一切为情牺牲 。

感情线深细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放；情感线头端(掌边)如果上下都有像羽毛状的斜纹，表是这人很热忱；若线下没羽毛纹，只有线上有，那是机智线，表示反映好能随机应变 。

感情纹如果是链行，多愁善感。感情纹有岛形纹，如呈现在无名指下，代表眼睛有问题，近视弱视或闪光。若岛纹呈现在其它地位，是感情上的困扰；感情线断裂，象征感情受到很大的挫折。

四、婚姻线的识别与看法

1、婚姻线在小指下的掌边，介于小指和感情纹之间，有的人只有一条，有的则有数条纹，数目并不主要，总会有一条较深的纹，如果有两条一样深，就怕会容易陷入三角纠纷。若婚姻纹超过六条，而且找不出主线，则婚姻关系较乱。

2、婚姻纹长，择偶条件苛，他们5年的感情，对配偶的请求也高，婚姻上会有压力。若长到无名指下并接处太阳线，可有好亲家，带来财富声望。若冲破太阳线，则有负面后果，以至于影身响声望和财富婚姻纹尾部如果分岔，容易分手；

3、有岛纹则可能因某种因为分居；婚姻线尾部往上翘缺少结婚的意愿

五、事业线的识别与看法

事业线是从手掌底部往上升的纹，有的人可以直抵中指根部，也可称为命运纹。有的事业线不是一条直纹，而是断断续续好几条，表示工作不稳固，或经常变革工作环境。事业纹升到脑纹(智能线)就停滞，表现是由自身智能决议而结束工作。如果升到岛纹而停滞，则表是因情感问题而结束工作。有两条事业纹，可以兼职或发展另一副业 。

六、太阳线的识别与看法

太阳纹在无名指下的直纹，与事业纹平行。若太阳纹成双线则称“名望纹”表现能在社会上有好名声。太阳纹如果过多，兴致普遍，但容易疏散精神不专注。太阳纹有岛纹或像十字形，都是损坏太阳纹，代表声望或金钱的丧失。

七、各种纹路的识别与看法

1、健康纹，一条从至小指下面向生命纹走，其实是“不健康纹”因为没有健康纹的才健康。健康纹如武断断续续，表示肠胃消化不良；如果有链状，是呼吸体系的毛病。在纹的头端是咽喉或头部毛病，在线尾则是泌尿的问题 。

2、创作纹，在无名指和小指指缝下斜斜的两条纹，表示这人有言究创作的能力，可以从事研讨或写作绘画，必定有成绩。

3、财富纹，在大拇指的第二节，不论横纹或直纹，纹越多表示钱财累积越多。

4、人缘纹，在掌底边上斜往上走，表示有人缘 。

5、神秘十字纹,在掌心，感情纹和智能线之间，如有十字形之纹称为神秘十字纹，表示喜欢研究哲学，玄学，宗教的事 。

6、小人纹，食指根部斜斜的几条纹，没有斜纹的不犯小人，一般人都有几条，要是多于四条容易招忌诽谤，若出现七八条则有官非，尤其是小指长度不超过无名指第三节界线的。

7、反抗纹，在感情纹下面部位一条和感情纹平等的线，修改倔强，不区不绕，不过如没首先思想，则是社会的问题人物。

8、努力纹，生命线上往上升的纹，表示努力会有成果；若在生命线起点往食指下升叫“希望纹”，有希望纹的人，梦越多运气越好。

如何从人体内部的五行判断人的性格特征

一、木形。木形人在人群中相对来说较为小数。比较明显的特征是：面长，身长，手脚长，手指也长。背直头小。眉清眼秀。皮肤显现出黄中带有一种正常的青色。手足灵活，聪明而重名誉，多数具有艺术才能，善于劳心，但是体力不强。做事比较勤劳。这类人多数能够耐于春夏，不能耐于秋冬，感受了寒凉就容易生病。其实，这是一种取类比象的类推。木形人，是以木的形象和特点来比类东方人的形态。俗话说：“一方水土养一方人”，就是这个道理。作为人的群体和整个自然，东部地区的气候水土是互相关联的。一般树木的根干重于树梢，故而推比木形人的头型较小。树木身细长，故而推出木形人身长。树木很紧束，故而推比木形人是清瘦的。因为树木是挺直的，所以木形人的身体也应该是瘦而挺直的。假如人体虽瘦，但却歪歪斜斜的，就不是木形人的正格了。再则，因为树木于春季生发，夏季生长旺盛，秋季枯萎，冬季凋零，所以推比木形人是能够耐春夏而不耐秋冬，这跟木在自然时令当中的特性相关。相法上也有“木形人，迭之修长”的讲法。脸庞和眼睛黄有带青，显得一种清秀的样子。口阔，神足，腰圆，体正，色泽带青，是为健康之象。总而言之，木形之人形貌上的特点，是瘦直挺拔的，姿态轩昂。他的面部形貌特点是上略阔，下尖，眉目清秀，肤色黄中带一点青，声音高畅。性格特点比较仁慈，温柔，宽容，但是意志不坚强，容易动摇。假如这个人的体形偏斜，声音哑而破，体表浮筋暴露，肤色泛白，就属于比较差的相。凡属于正形正局之人，充分体现了禀赋五行纯正的特点。因此，这种人具有名气。富贵、福寿之相。但是，自然界的人是千人千面的，真正纯形的人少之又少，现实生活中更多的人是属兼形。也就是说，整个形态大体上属于某一类型，但这里面又包含了其他形态之人的形相，同中有异，异中存同。总之，纯形的少，兼形的多，兼形又兼形的就更多，而且比较难看出来了。望兼形之人，我们首先从外观上看他的形貌，是哪一形兼哪一形，这是第一步。第二步是看他的形色和肤色。肤色的兼形，是看他兼有什么肤色。总之，应从大的形态和小的形态，整体与局部的形貌颜色等来看兼形的情况。从兼形的方式上来讲，可以见自身相兼，或两形相兼，甚至于三种形态相兼。比方讲：金木两重相兼，这个人是木形之人，但是在肤色上，或是头面局部上，眼睛，或上肢下肢以上，兼见金形。木金水三重相兼，身体总的来说属木形，但头部兼有金形人的头相，肤色兼有水形人的肤色等。这些从特点上都可以区分出来。从五行相生相克的原理讲，如果相兼之形互相之间能够相生，就是吉象，主吉祥。如果相互克制，就主凶。所以，在相法当中讲相生则利，相克则不利。都是生定其形，形貌一生下来就定了，然后随气色之变而断他的顺逆。如果当其得到一形，并且有相生之色相助的话，则预示好，无往而不利。 再讲，生中有克，假如生为主，克为次，一般讲大的主运很好，但有小的波折，一生还是很不错的。而如果克为主，生为次，那么虽然有点小运气，但是，最后不免有大凶在等待着，总的命运是凶，是不佳。人的一生，终不免有成有败，有盛有衰，就要看整个主运怎么样，是生为主还是克为主。另外还应有其他相兼的。相法上讲：木形人应该是眉清目秀的，唇红，体态修长挺直，手纹细润。木形人稍兼火型之偏相，则呈木火通明之相，主吉祥。虽说金克木，但是木形人少许带一点点金相却是吉象，事业有成，属于求名的人。假如金相带得过重，就会坎坷无休，一生不宁，无休止地失败。为什么呢？大的木少许带点金，微带金克木，也就是“相反相成”，有促进，催动的意义。若金象太重，主运受克不动，则会一生不利，失败无休。 二、火形。火型之人特征是什么样呢？皮肤呈现出一种红色，背脊的肌肉宽广，颜面比较瘦，头小，肩、臂、腹各部的发育都很匀称。手足不大，步履轻，着地无声，对事物的理解和领会很敏捷。行路的时候两肩摇摆。他们的作为有时很有气魄，重礼轻情。但是做事的时候往往又缺乏信心，多有顾虑。处理事情，通情达理。爱好漂亮，性情急躁。正因为火形人心性很急躁，决定了他们一般不能享有很高的寿岁，容易感受暴病死亡。这种人对时令的适应大多数是能够耐于春夏，而不能耐于秋冬。感受了秋冬寒凉气候的刺激就容易生病。。火形人特点，严格来说是额头比较窄，下颔比较丰满，毛发比较少。两颐比较少生胡须，鼻子高大偏尖，有时还露孔，肤色比较红。虽然说话声音躁烈，但还是有礼有节的。容易激动，爱使性子，感情非常激烈，不喜欢偏于抽象的思维。火形人一般都显得光彩红润，带有一种聪明的气象。具备这样气色的人，如果从事经济事业，发达就比较快。火形之人得从事经济实体方面的工作，才能显出他的性格特点所带来的成就，因为这也是由本身形态气质决定了的。 三、土形人可以比类于五音中的宫音。土形之正形为上宫。他们的形体特征是皮肤显现一种黄色，面方圆敦厚，头大，肩背的发育比较健壮，背圆满，腹宽大，下肢以大腿直至足胫部都生得强壮结实。手足不大，肌肉丰满，全身上下各部都均匀相称，步履稳重，着地重，行路时候举足不高。 这种人对于时令的适应是能够耐于秋冬，而不能耐于春夏。如果感受了春夏温热气候的不良刺激，就容易生病。土形人的性情是比较忠厚和缓的。而且土是卑居其他物下的，一切都在土之上，所以这种人都是踏踏实实的，不争名位。由于甘居物下，因此不喜权贵，随和，柔顺。再说，土属阴性，秋冬寒冷也为阴，同气则为顺，到夏季的时候，天气热，阴势渐消，所以土形之人耐冬而不能耐夏。这也是一种取类比象。土形之人的形貌抽象特点，应该是敦厚，头面身材都显得厚重，腰背厚实，肉厚骨重，五官比较厚大圆肥，面色稍黄，声音浑厚，蕴藏。其特点是一种安详之状，稳如泰山，显得很沉稳，动作比较缓慢，心机较深，为人有信用，厚道，具有宽容的胸怀，因为土是最大的，万物归土。但是有一点，他的思维、才智、情感，都不是表现得很突出。土形人，最忌讳的是骨肉暴露、瘦削这种情况。土形之人，如果骨形暴露，皮肉很薄，神昏，声音很细，步履很轻，面色晦暗，呆滞发青，就是没有充分秉承土的性格和气质。是土形之人，而在气质形态上，都没有土的样子，这种人都不是土的正格，不贫困也是很平庸的。 四、金形之人的形体特征是面方，肤色白，头方正，肩背平，腹小，手足方小，足跟尖厚，好像另外有一种小骨头生在足跟外面一样。全身骨气秀正。他们经常能在身体上保持一种清廉，但是禀性急躁，能静又能动，一动则非常的勇猛难挡，擅长于担负某种行政职务，这种人都是有领导才能的。他们对于时令的适应，能够耐于秋冬而不能耐于春夏，感受了春夏温热气候的刺激就容易生病。形抽象来说以端正为佳。也就是说其面额、耳、鼻、口、两颊、腰背、躯体、腹足，都是端方、神清气正，兰庭紫气充盈面部，那才是真正的一种金形。正金之人，面方耳正，眉目清秀，唇齿得配，手小但是很端方，腰腹圆正，色白气清为佳。一般来说，以鼻准来看，不宜多带红色。假如鼻准带有红色，整个面部是白的，相法上讲为“金中带火”，表明灾难有点多。因为他寄火旺之气，火克金，有这样的讲法。假如金形之人，平素颜面气色清冷，这时又要微微带点火方佳，带一点红色才好。因为这种气色清冷之相，一般称之为“寒金”，寒冷之金，要用火稍微炼一下才会有用。这是从相法上来讲的。金形人的性格特点是：讲义气、刚强、有毅力，思维严谨，深邃，机智灵巧。若具备了上面所讲的特点的话，这个人就符合金形的正局。从相上来讲就是上相。金形人既然是端方之人，就忌讳形貌上萎缩，身材偏畸，骨肉较少的情况。这样就属金形不正，又兼有杂气，所带者均属相妨相克。 五...水形之人形体特征是，皮肤的肤色偏黑，脸大面圆阔。面部五岳突起。头大，颐部呈棱形(两相脸颊呈棱形)，两肩较圆满，腹部宽大，手足好动，走路时摇摆身体，从腰到胯的距离比较长，背部的长度也超过一般人。。对于时令气候的适应，一般能够耐于秋冬，而不能耐于春夏。感受了春夏温热气候的不良刺激，就容易生病。水形之人的抽象形象以肥圆为佳，肉重骨正，头面手足，耳目口鼻都要圆润，气色宜偏黑，眉眼粗大而沉稳的，很平静的，这才是水形人的正格之象。从后面看起来就好像是趴着，弓伏着背。从前面看则又像是仰着，这是强调其形态的圆润，肚腹臀部都很肥，手掌指都圆滚滚的。水形人一般不宜见到皮肤粗糙，气色暗淡，骨头露出来，也不宜见肤色白得像粉一样，这些都不是正格之象。水性周流起伏，哪个地方都可以去，贯通于六经，气化不懈，亘古长流，从古至今都是这样的圆通，呈大智慧之象。水形人一般都是圆满肥胖，骨少肉多，腰厚背圆，眉毛粗大，面色常黑，声音有缓有急像流水一样，有时候流得缓，有时流得急，顿挫是有序的 他们的性格什么特点呢？感情丰富、感受力好，想象力很丰富，聪明、灵活，灵空得很，性子很机敏，活泼可爱。他们的行动并不因为身躯圆胖显得呆滞，而是很活泼的。水形人一般最忌讳骨肉不相称，好像肉多不附着骨架那样。如果水形的人，骨头露出，肉浮起，肉不附骨，而且脸色白或红如化妆，没有头发或头发很稀疏，皮滑肉冷，这种情况，属于典型的“阳虚”之象。命中常无子嗣，难以生育小孩，这与生理上所讲的“阳虚无子”是相符合的。由于阳虚，导致水气泛滥，而呈现一种水滑水胖的情况。 匡天龙博士匡花坛总裁流沙江教授教你五行人五型人性格体质特点 金型人： 金型人的体质特点：体型比较瘦小，但肩背较宽，方形脸，鼻直口阔，四肢清瘦，动作敏捷，肤色较白，呼吸平缓，说话虽少，但语出惊人，心胸宽广，富有远见稳重自持，组织力强，为人敦厚，做事认真。这种人对于时令的适应，大多能耐秋冬，不能耐受春夏，感受春夏之气的侵袭，就容易生病。 木型人： 木型人的体质特点：肤色苍色，头小，面长，两肩广阔，背部挺直，身体弱，手足灵活，非常劳心，体力不强，多忧虑，做事勤劳。这种人对于时令的适应，大多能耐春夏，不能耐受秋冬，感受秋冬寒冷之气的侵袭，就容易生病。 水型人： 水型人的体质特点：体型比较胖，偏矮，头较大，腮部较宽，腹部较大，肤色偏黑，腰臀稍大，手指短，发密而黑，怕寒喜暖。机智，灵巧，步态灵活，诡计，善辩，喜动，富于灵感，好幻想，喜自由，多疑嫉妒，心胸比较狭窄。这种人对于时令的适应，大多能耐秋冬，不能耐受春夏，感受春夏之气的侵袭，就容易生病。 火型人： 火型人的体质特点：皮肤赤色，脊背肌肉宽厚，脸型瘦尖，头小，肩背髀腹匀称，手足小，步履稳重，对事物的理解敏捷，走路时肩背摇动，背部肌肉丰满。其性格特点表现为轻财，缺乏信心，多虑，认识事物清楚，爱漂亮，性情急，往往不能享受高龄而死亡。这种人对于时令的适应，大多能耐春夏，不能耐受秋冬，感受秋冬寒冷之气的侵袭，就容易生病。 土型人：土型人的体质特点：皮肤黄色，面圆，头大，肩背丰厚，腹大，大腿壮实，手足不大，肌肉丰满，全身上下都很匀称，步履稳重，举足轻，他们内心安定，助人为乐，不喜依附权势，而爱结交人。这种人对于时令的适应，大多能耐秋冬，不能耐受春夏，感受春夏之气的侵袭，就容易生病。 五行人形体（看人相貌） 五行人形体 以日为主，参考月令之气和某一成气势的五行之气 木主人物修长，须发美，眉目秀，肤色白，坐立身多倚侧，声音畅快，音调较高。如木气死绝休囚，则身材瘦小，发稀少，枯焦，眉眼不正，颈长喉凸 ，皮肤干燥，柔语细声，坐卧行止不稳定。 火主人面貌上尖下阔，肉多，印堂窄，眉毛浓，鼻露窍，头小脚长，背部厚实，腹部较宽大。太过则血气旺，头发粗、浓，面色带红，说话速度快，好动。不及则身形瘦小偏黑，脸色略黄，语无伦次。 土主人头圆、面阔、鼻大、口方、面色黄，眉毛淡而不秀，背厚腰粗，声音重浊，常缄默，静多动少。休囚死绝则面常有忧愁之相，体格单溥、瘦。 金主人脸形方。圆，肤色白皙，眉目英俊，鼻直口正，声音清亮，体质健壮。太旺则体态略肥，声浊，不及休囚则瘦小貌丑。 水主人眉清目秀，圆脸，肩不阔，身体易摇摆不定，语音清和，皮肤细白。太旺则肥大，死绝则矮小黑丑。 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无 五行学说认为：世界是物质的，宇宙是由木火土金水五种基本物质所构成的，是木火土金水五种基本物质相杂相和而化生的。 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 由五行之性质而推其用，水性流动，其象为智，火性光明，其象为礼，木性阳和，其象为仁，金性严肃，其象为义，土性浑厚，则近於信，以五行配五常，有此象徵，人秉五行之气以生，随其秉赋而成各人之个性，有类似之点，如金水伤官，人必绝顶聪明，火性炎上，生居东南，果断有为。若居西北谨畏守礼，（见下论火）曲直成格，必主仁寿，由各人之秉赋而推其性情，犬致不甚相远也。土无专位，而四时皆有其用，金水木火，赖土以存，然言其性，则过於厚重而不灵，必损其实，致其虚，方能致用，故土之用，所赖金水木火以成也，推其形色，则水黑，火赤，木青，金白，土黄。及其变易则不然，当以生旺从正色，（当生旺则正气全，可见正色）死绝从母色（水者木之母，死绝则黑，木者，火之母，死绝则青，火者，土之母，死绝则赤，土者，金之母，死绝则黄，夫五行死绝，则气归根见母之色，凡人遇苦楚呻吟呼母者，即此之义也，形成冠带从妻色。（少壮之年及衰老之际仰妻之时也），病败从鬼色，（病、败之地，鬼旺之乡，受克则气归鬼）。旺墓从子色，（旺为傅，墓为收敛，故色在於子），其数则水一、火二、木三、金四、土五、生旺加倍，死绝减半，以义推之。五行之色，随生旺绝十二宫而变易，生旺者，长生临官。成形冠带者，沐浴冠带也，旺墓者，帝旺墓库也。病败者，病位衰位也，死绝者，死位绝位兼胎养育之也。五行之数，即河图之数也，更以生旺死绝增减推之。

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