识人术之旬空四柱口诀(识人的十句口诀)

识人术之旬空四柱口诀

月有三旬，上旬、中旬、下旬。旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都是在甲子旬中。在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空，其他仿此.

年柱旬空

年柱代表为祖上，若逢旬空祖业穷。或是先富后贫困，祖业难得到手中。

父母体差或早亡，父母帮忙少如风。命主过继别人家，外姓人家或同宗。

年空之人少年苦，白手起家点点成。年空之人中年好，晚年富贵又繁荣。

日定年空祖有灾，贵变贱来富变穷。祖上父母有灾难，命主也会身上应。

祖辈兄妹有损失，或应父辈兄妹中。年柱一至十六岁，少年运苦难安宁。

月柱旬空

月柱旬空仔细看，父母兄妹在其中。必与父母缘分薄，早离父母立门庭。

月令正印临旬空，母亲寿短定会应。月令偏财临旬空，父亲短寿早冥冥。

兄弟姐妹不会睦，无助缘分薄如冰。月空之人适应强，异地发展可成功。

父母兄妹有灾难，父母不在吵闹声。祖业难得白手起，兄妹见面如陌生。

月柱十七到三二，青年逆多顺少命。

日柱旬空

日柱本是夫妻宫，旬空夫妻少亲情。夫妻缘薄难和睦，家庭常常起纷争。

命主体弱病又多，配偶多病又无能。不是婚外找情人，就是离婚建家庭。

旬空一婚难到头，飞机高空伤生命。命主事业多阻碍，壮志难酬常叹声。

虽有才华无人赏，做事无成难重用。此柱旬空有灾难，若能勤奋可成功。

日柱三三至三八，坎坷曲折路不平。

时柱空亡

时柱乃是儿女宫，儿女夭折要患病。儿女残疾拖累人，要靠父母来维生。

儿女无能多灾难，一生难得孝顺情。儿女成家难管事，惧夫惧妻窝囊生。

命主常遇不顺事，破财破败灾难生。秉性执拗自作主，做事想法常落空。

如若遇上华盖星，少子家产无人承。妻妾离散又偶合，拈花惹草过一生。

人生四十九岁后，晚年孤独还有凶。

六亲旬空断事诀

年日两柱定旬空，旬空地支要看清。空支藏干有十神，男女区别定六亲。

正偏六亲同样断，凶事会临相关人。确定空支为何人，相关六亲损人丁。

流产小产或夭折，早死死亡未成人。成人定会早死亡，外出失踪无信音。

原局若临一幕库，或三或二原局临。同样会有早夭产，或死他乡无信音。

十神旬空断事诀

四柱地支若旬空，藏干十神也为空。认真分析确定好，何神为主重点明。

此神旬空定有事，理解此诀可运用。

比肩劫财旬空

比肩若是逢旬空， 手足缘薄无亲情。相互之间不和睦，彼此无助似陌生。

男气妻财运都不吉，女则夫缘冷如冰。劫财若是逢旬空，手足缘薄顾自生。

相互之间来往少， 遇到困难影无踪。虽有钱财攒不下，虚华浪费库里空。

食神伤官旬空

食神若是逢旬空，一生福少忙不停。男命本人寿不长，女命子女早冥冥。

如若逢之合冲会，可解灾害转太平。伤官若是逢旬空，子少孤独过一生。

婚姻不好常变化，再婚组建新家庭。

正财偏财逢空

正财若是逢旬空，财产损失几重重。易招盗贼常失物，防备西边忘顾东。

晚婚或是妻缘薄，家庭风波常发生。容易丧妻孤独命，落魄劳苦过一生。

偏财若是逢旬空，定有残疾身上应。与父缘分不和谐，父亲帮助常落空。

父道不正难教子，生离死别会发生。不义之财难到手，妻妾无缘过一生。

财库财星逢旬空，财来财去两手空。一生求财很辛苦，身上钱少有时空。

正官偏官旬空

正官若是逢旬空，学业易挫职难升。不宜公职去上班，只能个体搞经营。

男命逢之子息少，女夫缘差别离生。偏官若是逢旬空，难得领导扶助升。

虽有职务无实权，只得忍气又吞生。男命逢之子息少，女夫缘差少笑容。

正印偏印旬空

正印偏印逢旬空，母亲患病或早冥。有职无权常操劳，学术学业都难成。

空亡喜忌断事诀

空临长生和帝旺， 气度宽大图虚名。此人高大又肥壮，无心之福外险生。

旬空若逢死和绝， 一生漂泊难固定。成败之事难预料，日主有气福难生。

干支若是与日主合，小人得位受欺凌。空支若是临官符，口才伶俐善媚情。

旬空若是临亡神， 游荡漂泊起落生。旬空若是临劫煞，阴险胆大怪言声。

旬空若是临元辰， 颠倒是非处事轻。经常使用小心计，弄巧成拙把自坑。

旬空若是临建禄， 喜散无常破败生。命主学业难进取，虽有文凭虚有名。

若逢马贵来相救， 虽得官职又复停。空与咸池六害同，一生多难性暴凶。

旬空若临华盖星， 三奇学堂四柱中。此人不是一般人，聪明过人是精英。

跋

命主四柱逢旬空，心灵手巧性聪明。胸宽志大很坦荡，上进好学定出众。

可惜漂泊难安定，事业不遂钱财空。做事有头均无尾，夫妻缘薄欠亲情。

虽有六亲无助力，友多关键不冲锋。四柱地支逢旬空，宫位六亲要分清。

相关神煞综合断，可知命主吉与凶。四柱喜用逢旬空，虽有喜事也难逢。

四柱仇忌逢旬空，凶事消融转太平。四柱若逢一柱空，一生平庸事多凶。

四柱若逢二柱空，官职不大忙不停。四柱若逢三柱空，三空致发富贵翁。

四柱若逢四柱空，聪明短寿命早终。用神旬空喜佛道，玄学艺术和气功。

日时互换临旬空，有子疾病或早终。年日互换临旬空，一生劳苦贫困命。

年柱大运互换空，长辈不利祸重重。月柱大运互换空，父母兄弟难全同。

日柱大运互换空，配偶不利灾难生。时柱大运互换空，子女不利无孝情。

大运流年互换空，一年不顺事难成。四柱运流逢旬空，解法全靠合会冲。

天乙月德虽可解，有福也会苦一生。奉劝命主多注意，小心谨慎求太平。

注：日时互换，即是以日柱定时支为空，以时柱定日支为空，称为日时互换。其它互换仿此。

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识人的十句口诀

识人的十句口诀如下：

1、观其夺救，以明间杂

就是看一个人在面对那些比较穷的人，是不是能够伸出援助之手，看一个人有没有爱心。

2、观其感变，以审常度

鬼谷子说“口者，心之门户也”。通过观察一个人的言谈举止，我们就可以对他的处世态度略知一二了，我们说人的涵养是藏不了的，这是一种由内向外的自然流露。

3、观其志质，以知其名

这句话很简单，就是观察这个人的志向，看他的行为是不是称得上他的志向！诸葛亮曾经说过“志当存高远”。

一个人就应该有明确的志向和目标，如果说这个人只在乎眼前的利益，那这个人是很难成大事的。

4、观其所由，以辩依似

这点是让我们看一个人做事情的出发点和原因，从而参考出他的人生价值观，我们常常说要和三观契合的人交往，所以我们也可以从一个人的平常的言行举止，对待事情的看法来判断，他是不是那个和我们三观相合的人。

5、观其爱敬，以知通塞

这点是要我们看一个人是不是能做到尊敬和友爱，老话说“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，一个人自尊自爱，尊人爱人才可以获得别人的尊敬和爱戴。

6、观其情机，以辨恕惑

这点就是考验一个人的情绪处理了，看他在大悲大喜大怒下，是什么样的反应？有一句话说，真正情商高的人，从来不会把情绪写在脸上，所以那些能够控制自己情绪的人才是聪明人。

7、观其所短，以知所长

每个人都有擅长的地方和不擅长的地方，我们要能够观察到一个人的长处和短处，然后取长补短，才是正确的做法。

8、观其聪明，以知所达

这点是要考验一个人的智商和情商了，双商高的人能够达到的成就也会很高，那这个是出身决定不了的，重要的就是看一个人的格局和眼界。

9、夫轻诺必寡信，多易必多难

意思是说那些轻易发出诺言的人，必定很少能够兑现；把事情看得太容易的人，势必遭受很多困难。

这番话也是道家始祖老子在看透人性后的大彻大悟，历经千百年，依旧是经典实用！孔子也说“巧言令色，鲜矣仁”，即花言巧语的人，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了，也信誉很差。

由此可见，古代圣贤们对于那些巧言令色、信誓旦旦，动不动就说大话，喜欢许诺的人，都是持有否定的态度！

10、好面誉人者，亦好背而毁之

意思是喜好当面阿谀奉承的人，也必然喜好背地诋毁你。

看人要看他的行动，而不是老听他的话；往往话讲得越好听的人，越不可靠。所以我们一方面说做人要有礼貌，一方面告诉你“礼多必诈”。凡是对你很客气，对你很讲究礼貌的人，你要小心了，他心怀不轨，他想讨好你，他想给你好影响，他想争取你的信任，最后搞你一下子！

人前特别会做人的，往往背后有个算计。人前不会做人的，那些傻傻的，这才是正直的人！因此，曾国藩说：“事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之”。

因为小人往往是心怀鬼胎，为了达到目的，很能隐忍，一味讨好巴结人，虽然当面说的很好听，但当面一套背后一套，喜欢背后诋毁人，说人坏话！

鬼谷子识人术：背熟这8句口诀，就能轻易看透人心，句句经典！

鬼谷子是战国时期兵家还有纵横家的鼻祖，门下弟子无数，其中苏秦、孙膑等人都是很有名气的，鬼谷子精通识人之术，总是将自己毕生的经验汇集成精炼的口诀，他的话总是适合别人去细细研读，比如说他将自己识人的经验精炼成为八字口诀，细细研读，就会发现其中的要领，就能够识破天下人心，还能让知道谁是君子，谁是小人。

第一句话就是“问之以是非而观其志”，意思是你看到一个人的时候要通过察言观色来确定他的志向，因为自古以来成大事的人都会有远大的志向，不只是满足于现状的那一种，还应该有一个远大的目标来让自己不断的进步，以此来获得很大的成就。

第二句就是“穷之以辞辩而观变”，对一个问题刨根问底，是为了考验这个人的口才还有反应能力，在战场上的形势都是瞬息万变的，所以一定要有很强的应变能力，只有这样才能在两军对弈之中抢占先机。

第三句话就是“咨之计谋而观其识”，意思是给对方一个问题，看他是怎样回答的，以此来考验他的见识或者是眼界，毕竟一个出色的人，是一定会有谋略的，一个人要是有勇无谋，最终还是不会得到好的任用的。

第四句话就是“告之以祸难而观其勇”，这句话的意思是要观察这个人的勇气，古今中外能够成大事的人内心都很坚定，也都是能成大事的，如果没有一个勇敢的心，是不能担当大任的。

第五句话就是“醉之以酒而观其性”，都说酒后会吐真言，人在醉酒之后往往会表现出自己的真性情，一些在酒后行为举止不得当的人，都是一些无法控制自己情绪的人，无法控制自己情绪的人往往是干不成大事的。

第六句话就是“临之以利而观其廉”，观察一个人在面对利益诱惑的时候是什么样子的，通过他的行为举止来判断它究竟是不是一个廉洁的人，如果一个人会因为利益放弃自己的原则，那么他最终也会因为利益倒戈，所以我们对这种人一定要非常的警惕。

第七句话是“期之以事而观其信”，就是和对方约定一件事，看对方是否能够完成，要知道诚信是为人处世的一个根本，一个人要是连最基本的诚信都没有，那么这个人绝对不值得共事。

第八句话就是“试之以色而观其贞”，要知道，自古英雄难过美人关，很多英雄豪杰都倒在了这一项上面，所以说确保一个人百分百的好，就一定要守住这一关。只要掌握了这八句话，就能够看穿人心，看清小人。

什么是“识人术”？曾国藩这三句口诀已讲完了，读懂受益一生

众所周知，无论是在生活中还是在职场内，“识人”都非常重要。

甚至可以说，“识人”其实能够代表一个人的高度以及综合能力。

为什么如此说呢？
我们先看以懂“识人”而名满天下的清代名臣曾国藩，据张玮在《历史的温度》中的说法，讲在清朝的民间，曾流传着这样的一句话，即：

“曾国藩会识人，左宗棠会打仗，李鸿章会做官”

由此可见，曾国藩本人确实精通“识人术”，正是具有这样的本领，他才能够一手创办湘军，打败太平天国，并掌控官场三十多年，最后又能功成身退，这些都是与他有识人的本领有关。
因此，从这个角度来说，曾国藩善于察言观色、审时度势——他精通“识人术”是无需置疑的。
当然，他的那些识人本领大都浓缩在一本叫《冰鉴》的著作当中。

那么，在这本《冰鉴》中，到底如何记载他那高超的“识人术”呢？
其实曾国藩的“识人术”，他针对聪明人、粗人、蠢人这三种人，特别用三句口诀来论述，即：

一、聪明人：初念甚浅，转念甚深

也就是说，曾国藩识别聪明人，依据就是“初念甚浅，转念甚深”这八个字。

什么意思呢？

大意是说，当一个人遇到问题时，由于不了解，所以，刚开始会表现出很肤浅的样子，但是，时间一久，即当对于事情熟识之后，又会表现出很深入与细致的另一面。

而这样的人，其实才是真正的聪明人。
当然这一类型之人，其本质有可能会近似于“奸诈”，但是“奸诈”并不一定是坏事——因为在“奸诈”当中，同样包含有聪明与机智。

言外之意，这样的人有时候可能会表现出说一套做一套，但这种类型人的内心其实是很聪明与机智——因为他们往往比其他人更冷静，更能够深入思考问题，刚柔并济，能屈能伸、能进能退、审时度势，甚至逢场作戏等。

但是，这样的人，无疑是非常聪明的人。

二、粗人：喜高怒重，过目辄忘

什么是粗人？
所谓粗人，在曾国藩的眼里，就是那些有喜事就是兴奋过度，遇到不好的事的人，又会表现出怒不可遏的人。

当然，这种粗人还会有另一个特征，那就是兴奋或暴怒之后，很快就忘记了，就犹如无事发生一样。

也许有人会认为这样的人，是性情中人，恩怨分明，敢爱敢恨，是单纯的一种表现。

但是，这这种人虽然看似天真单纯，但其本质却是粗人——因为有他们的主观里，并没有受过环境、文化知识、责任感等方面感染。

所以，才会受到外在环境以及自身情绪的干扰与影响，进一步的说，这样的人做事，很容易情绪化，并导致半途而废，很难成事。
这就是为什么讲这种人本质上是粗人的真正原因。

三、笨人：伏亦不伉，跳亦不扬

这句话的意思，指的是那些打不还手，骂不还口的人。

也就是说，这样的人，无论什么事，都会不伉不抗，毫不张扬，就算是发生激动的事也激情不起来，不管什么时候什么事情都是一种状态，这种类型的人本质就是接近于“愚笨”。

那么，曾国藩为什么认为这样的人很笨呢？
因为这样的人，早已被内心的“蠢”，压住自己的情绪。

所以，才无法将自己的情绪表现出来。
从另外方面讲，人本身就有情感，但是你却总是表现出一副平谈的表情，就好像任何事情都与自己无关一样，难道不是笨的表现吗？

因此，综上所述的这些内容，其实正是曾国藩所归纳出来的“识人术”，当然，所谓“识人术”，他的这三句口诀其实已讲完了。

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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》《冰鉴》《历史的温度》

鬼谷子的识人口诀是什么，在哪些情境下能教你看透人心？

鬼谷子可以称得上是一代怪才，在诸子百家中纵横家一派，自始至终都在左右着战国时局，就算是对后代历史的发展，也具有前所未有的影响力。

可以说作为一个深谙人性，并且一直都在与人斗法的先贤，鬼谷子的识人术堪称一绝。

辑录鬼谷子所有学问、观点，以及处世哲学、识人术的古籍《鬼谷子》，时至今日，依然受到很多人的追捧。

如果大家能够背熟鬼谷子这5句识人术口诀，相信一定会独具慧眼、看透天下人心，这绝对不是夸张之词。

第一、怒后验其节

鬼谷子认为一个人在发怒的时候，才会表现出内心中隐藏的想法。现实生活中有很多人都无法控制个人情绪，一些过于激动的时候，就很容易做出一些荒诞不羁的事情。

可以说发怒是检验一个人节操的最好方法，因为盛怒之下才能原形毕露。一个懂得控制个人情绪的人，不仅很少发怒甚至还会喜怒不形于色。

相反那些平时满口仁义道德，但是却容易经常发怒的人，做人、做事可能都不是表面看到的样子。所以鬼谷子一再强调，不要被表面现象所蒙蔽，因为懂得控制情绪的人才能成大事。

第二、乐之以验其癖

简而言之要想知道一个人的癖好，那么就要看他在快乐的时候，所关注或喜欢的东西或事物。

说白了如果升官、发财使其快乐，那么就说明这个人善于追逐名利。如果他和朋友在一起的时候开心，那么就说明是一个重情重义的人。

由于鬼谷子对人性的洞察十分深刻，所以他认为，这也是检验一个人品行的关键所在。

平时大家在和人交往的时候，应该特别注意这一点，因为一个贪财、好色、恋权的人，又怎么可能成为一个知心朋友呢？

第三、哀之以验其人

生活中有很多让人很不适应的事情，这个时候很多人就会特别伤心、哀痛，实际上通过这一点也可以检验一个人的真伪。

如果这个人因为过度悲哀而从此一蹶不振，其实身边的亲朋好友都在不断地劝慰，但是却依然不听忠告而我行我素。在这种前提下就可以肯定，这个人根本不配做自己的朋友。

大家可以试想一下，每一个人都会有伤心事，但是随着时间不断流逝，早晚有一天会被冲淡。

正所谓未来的路还有很长一段要走，如果总是停留在过去的悲哀之中，这样的人就根本不值得交往。

第四、苦之以验其志

《孟子·告子下》中有一段精彩论断：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”。

观察一个人是否能做大事，就要看他在身陷凄苦时的表现。如果一个人身处困境但是却矢志不渝，那么必然是一个非常值得深交的人。

相反那些一遇到苦难就开始逃避，或者说正面解决问题的人，绝对是一个没有志气的懦夫。苦难可以磨练一个人的意志力，同时也检验他的胸襟、志气和抱负。

一个人不管落到何种地步，如果都能够以坚韧的性格，不断与苦难进行抗争，那么他不仅是一个能吃苦的人，同时也可能是一个有大志的人。相反如果一点苦都吃不了的人，那么必定是燕雀之流！

第五、惧之以验其节

每个人都有自己惧怕的事物，比如很多女生都特别怕狗，这其实是一种正常的心理反应。但如果遇到任何事情都特别惧怕，又怎么可能成大事呢？

尤其是在受到别人威胁之时，就轻而易举地改变了自己的立场，这样的人不就是叛徒吗？因为他背叛了自己的节操，让自己成为了一个胆小怕事的懦夫。

就像一些抗日剧中的汉奸，敌人一用刑或尚未用刑之前，就开始动摇自己的意志，并最终将知道的秘密和盘托出，这样的人不仅没骨气而且也没有气节。

而那些为了国家民族宁死不屈的人，难道他们就不害怕严刑逼供吗？很显然这样的人也有惧怕心理，只不过因为他们有气节，或者说他们有顾全大局的思想，所以才会义无反顾地去抵抗恐惧，并成为了可歌可泣的人物。

结 语

在这些情境下，大家如果能深刻领会鬼谷子这5句话，想必就一定会多掌握一些识人术，毕竟每个人都有两面性。

有的时候表面上看起来是个好人，但是真正遇到事情之时，他们却变成了截然相反的另一个人。所以一旦不了解识人的方法，那么就很容易吃亏上当或落入他人陷阱。

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