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《易经》看面相:十大福相,德重于相

大道家园 2023-08-17 22:12:06




原标题:《易经》看面相:十大福相,德重于相




古人说:“七尺之躯,不如七寸之面。”


相由心生,脸反映了人的精神世界,它提供了一个舞台,让人有机会表达自己的脸和心。


人长什么样,很大程度上来自遗传,是基因表达的结果。


随着基因学和脑神经科学的发展,人们认为脸是基因的表现,包含了一个人的性格、智力和其他看不见的东西。


例如,为什么颧骨高的男人经常掌权?高颧骨是由生长过程中雄激素分泌过多引起的。雄激素使男性有征服和指挥他人的欲望。


在现代人看来,所谓的面相学只是概率学和社会学的结合,根据人类情感符号语言在面部的表现进行推理和判断。


传统的面相学是一种通过观察人的面部特征来计算人的财富、贫穷和命运变化的知识。有神秘的东西和合理的成分。


中国古代面相学也是易学体系的一个分支。




《易经》中有天、地、人“三才”,面相对应的“三才”是指“三停(亭)”,又称“三庭”。


额头发际到眉毛停止,眉毛停止到鼻子底部,鼻子底部停止到下巴。


上停代表天赋和家庭背景(先天家庭条件)。


从前面可以清楚地看到耳朵的人,上帝在智慧上给予更多的折扣;耳朵前面看不见,上帝在家庭背景上给予更多的折扣。


下停代表地,可以看一个人是否稳定。


关于人际关系等方面的中断代表。


最容易改变的脸是中断,也就是经常笑,脸会变好,爱笑的人运气也不会差。


《麻衣相法》:“三停平等,一生衣禄无亏。”


《太清神鉴》:“三停端正是贵相。”


相书中所说的“平等”和“端正”,都是指“三才”的平等平衡,所谓“三才均匀,富贵福寿”。




左颧骨为东岳,右颧骨为西岳,前额为南岳,地阁(下巴)为北岳,鼻子为中岳。


《神异赋》:“五岳朝归,今世钱财自旺。”


所谓“五岳朝归”,类似于“五官端正”的说法,是指这五个部分各得其所,相互拱卫,而不是拥挤在一起。古人说:“五岳不正,穷,总是冷。”


另一方面,可以理解“五岳朝归”,即西方面相学中的“四高三低”。


“四高”是指额头、鼻尖、唇珠、下巴尖都很高,“三低”是指眼睛与鼻额的交界处,人的凹陷,下唇下的凹陷。


“五岳朝归”和“四高三低”是相通的,符合审美原则,让人赏心悦目。




人的额头与大脑中的前额皮质相对应,前额皮质负责人的理性或意志力。


位于额头中间的天庭,在印堂(两眉之间)上,发际下。


《麻衣相法》:“天庭高耸,少年富贵可期。”


额头中间是离卦的方向,离卦五行属火,代表光明。


天空饱满,就像太阳悬在天空中,可以照亮四面八方。


天庭主少年运,天庭饱满,早发达。



地阁,就是下巴。


下巴在坎卦方向,坎卦五行属水;而圆为干卦,五行属金。金生水,所以圆而宽的下巴是好的。


《麻衣相法》:“地阁方圆,晚年荣枯定取。”


方圆地阁的人,晚年运气好,也主要长寿。


西方相学认为,下巴宽的人情绪更细腻,能更好地体验别人的感受,从而很受欢迎,而下巴短的人性格和表达更直接。




古人说:“七寸之面不如三寸之鼻。”


国外研究发现,有15种基因决定了人类的外表。在已被识别的15种基因中,有7种与鼻子有关。可以看出,鼻子对人的外表起着重要的作用,鼻子是法医重建面部的关键因素。


《麻衣相法》:"鼻准直齐,富贵自足。"


鼻子长,鼻梁高不歪,鼻子圆肉,鼻孔不露,这很好。


鼻子在脸上的重要意义在于:宽阔的额头,强壮的下巴,耸立的颧骨,丰满的耳朵,这些都需要鼻子的搭配才能成为好的“风格”。



天仓,指太阳穴的位置。


颧骨插入天仓,是指颧骨隆起圆润,延伸到太阳穴。


相书上说:“颧插天仓,为官至三公,平民居此相,致富买田庄。”


这样一张脸的人,最适合从政,即使出身贫寒,也能靠自我奋斗,或者有贵人相助,从而飞黄腾达。


所谓“权(颧)柄”,颧骨高才能掌权。


颧骨上要有肉,也就是“圆”,如果只是皮包骨,叫孤颧,主要是孤独。




《麻衣相法》:“河目海口,食禄千钟。”


河眼,指眼睛长,含光而不露。


看眼睛,要同时看眉毛,因为眼睛属于心火,眉毛属于肝木,两者是木火的关系,不能单独看。


《麻衣相法》:“目长辅采,荣登天府之人。”


辅助,即星辅,是眉毛。采摘,是光彩的意思。


若目长而有神,眉清秀而有光,一定是聪明人,“学霸”等等。


海口,指口大,方正而不前突。


相书上说:“口能容拳,富人之相。”


夸张地说,为了强调嘴大,口大可以放下拳头。


所谓“男人嘴大吃四方”,嘴大的人敢于大胆表达自己,容易与人建立良好的关系,容易成功。



一般来说,面相,主要是正面看到的面相,其实,全面一点也应该包括颅相。


不同的颅骨形状,反映了不同的大脑形状,不同的大脑形状,说明了某种能力的强弱。


《麻衣相法》:“骨从脑后横生,发财,长寿。”


脑后有一块横骨,叫“玉枕骨”,是富寿之相。




古人说:“得神者生,失神者死。”


精神是一个人生命的基础,在相术中,有句话说得很好,“下相看皮毛,中相看骨肉,上相看精髓”。


《麻衣相法》:“神称于形,感情舒畅。”


精神与身体相称,精神不应不足,也不应兴奋,如形神相称,神形俱足而不偏,则是身心稳定富泰之相。



古人说:“三寸之鼻,不如一点之心。”


心性、德行对人命运的影响比形相更大,面相学以相形神为主,同时也要相心、相德。


《玉管照神局》:“德先形,德后形。”


一个人内心积累的东西最终会表现在脸上。如果他心地善良,他会面目平和,如果他经常做坏事,他会面目可恨。


心是福田,心有善念就有福相,所以“不看形貌,先相心田”“善相者先察其德,后相其形”。


来源:闲云谷



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刘恒注解:古代看面相识人术秘诀(一)

人在江湖,难免身不由己,面对纷杂的社会,要分清是非曲直,忠奸善恶,独具有一双火眼金睛,慧眼识人,除了具备丰富的社会经验判别之外,面相学就是最好的识人教材。刘恒古代看面相识人术秘诀,教你知人、识人、用人,看面相先知先觉,避免受到小人伤害。

1、面广鼻长的面相 鼻子代表一个人的谋虑,鼻子偏长的人,心思伎俩多多,最好敬而远之,免受其算计;脸型细长的人,多思而利己,心思不光明;长方形的女性脸相:这种女性性格豪爽,不安分守己,与男人争强好胜。

2、眼睛为外凸与内凹的人 性情刚强,多破坏力、斗狠,出手不留情,好勇斗狠,刚愎自用;眼睛为内凹的人,工于心计,性情内敛、多忧多虑、多猜疑。

3、眉毛为虎眉的面相 虎眉为眉毛粗浓,眉尾有眉峰,虎眉之人胆大心细,多情而善思,性野,勇而多心机,行为果敢有决断力,做人重感情,做事有原则。

4、眉毛为鬼眉的人 鬼眉就是眉毛逆生,眉毛打旋的,这样眉毛面相的人性格顽固,做事多鹤立独行,相法与做法常与人异,眉毛粗而阔逆生的,做事不计后果,占有欲特强。

5、唇两端下垂的面相 抑郁、悲观、情急、脾气古怪、善变、固执。嘴角下垂又称“覆船口”或鲤鱼嘴,这样嘴型面相多抱怨,心口不一,女人多二婚,男人多孤独,做事多少亲情,不重友情。覆船口而眼恶的,多奸猾、贪心、性狠。

6、眼睛为三角形的人 三角眼人心多狡诈,行为多手段,做事多杀伐,如眼恶者,其心亦凶恶歹毒;如配高鼻,则孤僻,无情,有己无人;如眼神邪恶者,则贼性难防,做人不讲信用,多心机多权谋。刘恒:古相书有云“妇人有三角眼,其必杀其夫”不可不防。

7、女人额头伤疤的面相 额头面相学称作“天庭”(刘恒注天庭,发际线与眉毛之间额头部分,代表智力与前程)女人额头上有斑迹者,家庭多有不幸福,影响婚姻质量,因为额头代表人生理想,所以男女额头有恶痣或者疤痕,天庭有瑕疵,则志愿难达。

8、额头宽阔的人 古人有云:天庭饱满吃官饭,地格方圆掌大权。刘恒:鼻直印起富贵无比。这里说的“印起”不是指印堂,而是指额头宽展,额头宽的人聪明智慧,社会地位高,如女人宽额头男人管不住。

9、三个头涡的人非大人物便是恶人 头旋为肝气的外显,头旋多者,多肝气盛大,其人胆大心细,多较劲而不服输,往往能够成就一个人,忠奸在心,表现在眼,眼神善头旋多,多成大事;眼神恶者头旋多,多成大奸大恶。

10、齿密齿梳的面相

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