命运线看我是商人还是大器晚成与乱世英雄

命运线看我是商人还是大器晚成与乱世英雄

出色商人的命运线

命运线分成两股，一股向着土星丘，也就是向中指的根部直直伸去；一股向着水星丘，也就是向着小指的根部伸去。这种手纹的人有发达的经济头脑，有出色的经商才能。他们目标始终如一，具体实施过程乂善于变通，十分机敏，他们善于社交，因此如果经商，可以超越一般人，获得巨大的成功。

大器晚成的人的命运线

这种命运线从感情线的上方开始，朝中指根部伸去。这种手纹的人在青年时期充满坎坷，但是他们有顽强的毅力，有始终如一的理想，并且为了实现自己的理想经过千百种磨难，最后，皇天不负苦心人，晚年获得成功。如果命运线从感情纹上开始的话，这种人晚年会在艺术领域、科学研究方面获得惊人的成就。

乱世英雄的命运线

这种人的命运线一般在土星丘，也就是在中指根部完结，很长，并且粗而清楚。它从手腕的上部幵始一直穿过土星丘，向中指第二关节处伸去。这种手纹的人可以称为乱世豪杰。他们的自尊性很强，有极强的独立性和权力欲。有一定的社会组织能力，武断专横，要一切人都服从于他，乱世之中他们如鱼得水，可以成为英雄豪杰。但在和平时期却难以获得成功。

适合于企业或商业管理的人的命运线

这种人的命运线从手腕上方开始，起初好像向土星丘伸去，中途却突然弯向水星丘。这类人头脑反应快，机智风趣，有远见，有实干精神，是优秀的企业、商业管理人才。

事业线和命运线一样吗

事业线和命运线一样吗

事业线和命运线一样吗，在日常生活中手相看命运也是我们比较常见的一个行为，所以对于我们来说也是有很多不同的解析的，那么对于手相的接收有哪些不同，下面介绍事业线和命运线一样吗，一起了解一下吧。

事业线和命运线一样吗1

解读什么是命运线与事业线

命运线又名（事业线、幸运线）表示一个人在社会活动，事业发展及人生运程的状态。

命运线是手纹中的主要辅助线，事业线又名冲卦纹（土、水形掌才称之）冲天纹、玉柱纹、天喜纹文笔等，在西洋手相学称为命运线，命运线又名幸运线，表示一个人在社会活动，事业发展及人生运程的状态。

命运线无论出自任何处，均伸向中指的基部附近，有时偶然在手掌下稍有刻痕而已。

太阳线无论出自任何处，均伸向无名指的基部附近。

命运线之线条刻得很清楚，表示生活很安定，又能顺利发展，如果线条歪或断断续续，表示职业或自己的地位，立场容易变迁；有时无命运线未必可悲，而有命运线亦未必可喜，需结合手形及其它线纹而定，不能单凭命运线或太阳线就判好坏。

命运线是表现命运消长的部位，但若是仅靠命运线判断运气，这是相当不合理的，其实，应该要配合智慧线，生命线及感情线等主线来加以判断。

命运线清晰深长的人，主百事顺利、一生充满希望，无论事业、恋爱、结婚、都能获得好运。

命运不论长短，只要笔直不弯曲的人，主讲求信誉。如果是长又弯曲的人，表示其一生的命运变幻无常，且多波折。

命运线紊乱的人，主其毕都要在困难中挣扎。因为这类型的女性多半好胜心强，所以有一辈子单身的倾向。

命运线上有支线的人，主其一生运程不定、经常处于困惑或焦虑之中，而不知何处是归程。

命运线的先端，有数条分叉线的人，表示拥有好几个职业及住家，或者是兼营好几种事业。

命运线起自太阴丘，而终止下方的人，表示会离乡外出谋生。且暗示着不是靠自力，而是靠朋友或配偶的帮助来把握住幸运。

命运线起自手腕，穿过生命线往上升的人，表示要为父母牺牲，所以自己的命运就受到父母的左右。

命运张像蛇形般上升的人，主心志不坚，生活不安定，若仅靠本身力量发展，恐难有成就、且缺乏子运。

命运线由点线连接而成的人，主意志薄弱、缺乏勤勉努力，无论作任何事、都不能有始有终。又因为运气较弱，所以一辈子都无法把握住幸运。

命运线由小线连接而成的人，主一生的命运如波涛起伏，变幻不定，且思考和动作都无法一致。至于住居和职业也是一再地变换。

命运终止于智慧线上的人，主浅见、一生运气停滞。如果智慧线不好的话，其恶运将会更加显着。

命运线止于感情线上的，主爱情生活会遭受挫折，或者与结婚对象发生冲突。如果感情线紊乱无章的话，表示情况会更加恶劣。

感情线的末端和命运线结合在一起的人，主受欲强、容易引起异性之间的纠纷；且常为此而带来命运上的障碍。

命运线起自金星的人，表示会经由戚友的援助，而获得开运。

命运线的起点分为两条，若其中一条起自太阴丘的人，表示具有艺术和演艺方面的才能。女性的话，主结婚对象具有财力或有实力的人。

命运线的起点有两条，若其中一条起自太阴丘和金星丘的人，表示会为理想和现实生活的问题，而感到困惑和焦虑。

命运线的支线往手指方向延伸的人，表示具有向上心和自信心开拓自己的命运。

命运线上有无数支线朝下的人，主看起来能顺利发展，事实上，经常遭逢逆境而无法顺遂。

沿着命运线而出现副生命线的人，主百事顺遂。如果小线明朗深秀的人，表示运气很强，但若是小线曲折或弯曲的话，表示会遭遇到各种挫折。

命运线中断的人，主早年运佳，但会因各种灾厄阻碍其发展，而使唤运气逐渐走下坡。

命运线中断，而又重叠连接起来的人，主命运变幻莫测，忽成忽败，但也暗示着否极泰来之意。

命运线起自智慧线，而往上延伸的人，表示可以经由智慧的活动来开拓命运，而把握住幸运。这类型的人，多半在中年以后就能有所成就。

命运线起自然感情线而往上延伸的人，虽然早年、中年时代运气不佳、但劳碌多忧，但多半过了五十岁以后，就会逐渐好转。

从手相中看事业线

1、事业线从智慧线上开始，为大器晚成。这类人在中年后才开始起好的事业运，事业上才能有大的成就。

2、事业线末端分叉，代表着在工作上分管多个工作，或有多个公司，或从事多个行业的生意，这类人官运比较好，有权利，且一生官运亨通。

3、事业线被杂纹切断，在事业上有时会遇到阻力，遇到一些困难，杂纹粗的话，困难大，杂纹细困难则小。

4、事业线起点分叉，事业上开始时想法很多，选择多个行业发展，最终还是选择一个适合自己的发展，开始创业时事业有波折。

5、事业线断续，意味着事业有波折，时好时坏，但最终事业会有作为的，会成功的。

6、双条事业线者，工作能力比较强，对事业比较执着努力，有才能，常常是干多项工作，或有兼职，事业运不错。

7、事业线偏斜，在工作上有独特的想法，有不同的眼光，他们在事业上能想出走捷径的方法，事业上往往会很轻易的获得成功。

8、事业线清晰深长的人，意味着事业上顺利，对事业充满着信心，事业、财运都能获得好运。

9、事业线笔直，不论长短，只要不弯曲的人，在事业上讲求信誉，工作上凭接着自己的努力，会不断的进步而获得成就。

10、事业线上出现多个副事业线，如果小线明朗深秀的人，表示事业运气很好，会获的大的成功，但若是小线曲折或弯曲的话，表示会遭遇到一些挫折。

11、事业线通到无名指下，事业上能如自己所愿，实现自己在事业上的理想，在本部门或本单位上威信高，事业上有很好的'成就。

12、事业线浅的人，主在事业上不太用心，或不做具体的工作，如果线上，意味着会不劳而获。

13、事业线曲曲折折，意味着事业上多变化，事业多奔波，患得患失，如果线长且粗的话，会战胜困难而有大的成功。

14、事业线逐渐变清楚，意味着年轻时事业上不太出色，中年时事业逐步顺利，并获得成就。

15、事业线从生命线发出，在事业上有极强的战斗力，工作上精力充沛，工作起来常常是废寝忘食，由于自己努力奋斗，事业上大大进步，会获得大的成功。

16、事业线深直而长且无别的支线或细线，意味着事业上依靠自己的能力发展，亲戚朋友帮不上忙，白手起家。

事业线和命运线一样吗2事业线事业线，又被称作是命运线，或是幸运线。顾名思义，事业线表示的是一个人在事业方面的发展运程，以及人生命运的状态。不论线纹的起点在什么地方，事业线都会向着中指的根部附近延伸。

比如说，线条非常清晰，刻痕比较深的事业线，表示生活、工作方面都十分安定，而且象征着以后的发展也会顺利。可若是线纹歪歪扭扭，又或是不连贯，就表示工作、职位等容易发生变动。

单看事业线，无法得出准确的象征寓意，需要结合手形，还有生命线、感情线、智慧线等线纹来看，才能知道是喜是悲。并且，有的人或许手掌上，没有事业线的纹路，不过这并不是表示没有事业，而是象征着在一生中未能找到合适的职业，在不同的行业之间变来变去。这样的人，也未必就不会事业有成，要根据其他的掌纹来看。

财运线水星线又叫做财运线，财运线是它最标准的名字，起位置是在水星丘的就是的短竖线，就是小拇指附近的段竖线。在民间说的是财运先表示的是一个人金钱运的还坏，是财运非常重要的线。而它的形态最好要苍劲有力，要明显而且没有障碍先，如果断断续续的话则表示财运不好。但是现代风水上的解释是财运先好的人擅长理财，比较的会挣钱。在这一方面比较的有天赋，不好的人则没有。所以和财运没有什么关系而是天赋。

与大器晚成相关的历史人物有谁

10 苏洵
“苏老泉，夺十七，始发奋，读书籍。”这是过去在我国民间广泛流传的《三字经》中的一则故事。讲的就是北宋大文学家、《六国论》的作者苏洵青年时代的事。
据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。
仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年（52岁），任为秘书省校书郎。
我也是27岁才参加成人高考，开始正式的学习。现在立志考历史学院的研究生。每次学到痛苦的时候就用苏洵来勉励自己。也希望那些年纪偏大，基础不好的朋友但又有志向的朋友不要放弃自己。

9 齐白石
这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石从小家境贫困，世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12岁学木匠，15岁学雕花木工，挣钱养家。27岁才开始正式学画画。这个时候所有人恐怕连他自己也不会想到，日后会成为一代大师，获得一连串的荣誉。
齐白石什么时候可以称的上“成”字不太好说，我想在他中青年的时候已经小有名气，但可以肯定的是，他是在56岁后开始大胆突破自己，转变画风后才从此声名大振。
1949年当选中国文联委员、中华全国美术工作者协会委员。1952年聘为中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席、中央文史馆研究馆员、北京中国画研究会主席、北京中国画院名誉院长。曾当选第一届全国人大代表。1953年中央文化部授予“人民艺 术家”称号。1955年德意志民主共和国艺术科学院授予“通讯院士”荣誉状。1956年获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。1957年，担任北京中国画院名誉院长，同年9月16日谢世。卒年95岁。

8 勾践
勾践23岁就继承王位，刚继位不久就打败了强大的吴国，可谓是志得意满，但此时的勾践当然还算上“成”。因为强大的吴国正在发奋血耻，一场灭顶之灾随即就降临到了这位年轻的君王和他的国家。
阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，越兵大败。勾践退兵至会稽山（今浙江绍兴南），用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践五年，率妻和大臣范蠡亲去吴国臣事夫差入质于吴，抵达吴都，勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，“服犊鼻、著樵头；夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”小心伺候夫差，做到百依百顺，养马，夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，无恨色。胜过夫差手下的仆役。
勾践七年(30岁)归越，归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。在房间里挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝尝。这就是“卧薪尝胆”典故的由来。十年生聚、十年教训。终于勾践乘吴国争霸中原国内空虚加上国内天灾大败吴国。勾践二十四年（47岁），吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊（今山东胶南南），与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。
“有志者，事竞成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

7 刘邦
刘邦应该算是典型的大器晚成的人。除了运气出奇的好，我觉得他也有自己过人之处。秦二世元年（前209）九月，刘邦在沛县聚众响应陈胜&吴广起义，称沛公。此时的刘邦已是47岁的“高龄”了。47岁在今天想创一番事业也觉得自己老了，在2000多年前47岁的人可能相当于今天67岁的人。何况还是从一个县里小小的干部到国家最高领导人的差距。
刘邦的革命事业进展非常迅猛。公元前206（仅仅3年时间）年十月刘邦便进抵霸上。秦王子婴投降，秦灭亡。入关后刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后，刘邦听从张良的意见，亲至鸿门，卑辞言好。项羽封刘邦为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心革命的胜利果实被项羽独占，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争。汉王五年冬，刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围，至乌江自刎。当年二月（55岁），刘邦即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。
一般说“从奴隶到将军”表示一个人的飞跃，而刘邦8年时间就完成了“从亭长到皇帝”的跳跃，更牛。

6 屈原
其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。这于他一身坎坷的经历是有关的。早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。
怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。 怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（62岁），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步；而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神；表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情；也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。
据说屈原还是世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一.

5慕容垂
慕容垂重小就勇冠三军，深受父亲慕容皝的喜爱。后来却被太傅慕容评逼走，在在付坚麾下忍辱负重几十载，直到须发皆白才重新收拾了燕家天下，也可以算是大器晚成。
慕容垂为前燕开国皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝宠爱，后来得到慕容恪赏识，曾为前锋都督，前燕吴王。369年晋将桓温率军攻前燕，在枋头撤退，慕容垂以三万骑追到襄邑（今河南睢县），大败晋军。后被太傅慕容评逼走，携妻子投降前秦。淝水之战中进攻被委派进攻襄阳，暗中保存实力，在前秦败后叛变，慕容垂纠合鲜卑、乌桓，建立后燕，率军二十万攻邺，一年后夺据邺城。
386（60岁）年称帝，定都中山（河北定州市）。393（67岁）年消灭慕容泓的西燕政权。因扣留北魏王拓跋圭弟弟，与本是藩属的北魏关系恶化。395（69岁）年太子慕容宝征北魏，于参合陂之役大败，隔年慕容垂反击，但病死于亲征途中。

4 黄忠
黄忠在三国里亮相的时间较晚，成名也很晚，但我想年轻时可能有点小名气，但确实老了之后跟着刘备后才出名的，特别是定军山一战，斩掉名将夏侯渊威震天下，后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有很大的关系。
黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县（今湖南株州攸县，即虎纹老家）公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。公元209年，刘备攻打荆州各郡，占领了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，黄忠投降刘备。公元211年（64岁）黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。平定益州后刘备封其为讨虏将军。公元219年（72岁），刘备进击汉中定军山，黄忠一战斩杀魏国身经百战的守将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。后黄忠升为征西将军。公元219年刘备自立汉中王，重用黄忠为后将军，公元220年，黄忠病逝，享年73岁追谥为刚侯。

3 重耳
为了避难，43岁的晋文公开始过着流亡的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。
前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了流亡生活。前636年（62岁）秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的裸体。（一个国君也居然喜欢看希奇）。前633年，宋国都城商丘被楚军包围。 前632（65岁）年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍（九十里），在城濮（今山东濮县南）大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。 前628年（69岁）冬天，晋文公逝世，

2 吴承恩
吴承恩其实从小在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，然而他的成名作《西游记》却成书很晚。
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年（82岁）离开了人世。
据说吴承恩正式写《西游记》已经是12岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。

1 姜尚
因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。传说他活了100岁，这毕竟是传说。不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。
姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。武王十一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘（今日临淄市临淄北）。
中国有句老话“太公八十遇文王”。很可能夸张了。不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人。

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