什么是阳刃与羊刃,羊刃和阳刃的区别

八字中的阳刃是甚么意思

阳刃亦称羊刃，和七杀、枭神、伤官并列为命理学上的四大凶神。古书上把阳刃列为神杀一类，以为是“天上之凶星，地上之恶煞。”其实它属于十二永生宫中的一个性命形态，即帝旺之位。

阳刃又称为羊刃，指五行在帝旺之位，茂盛之极，反而隐藏祸害，好像羊在刃上，将被宰杀，故名羊刃，言其凶也。对羊刃，从古到今有两种观点：一种是阳干阴干俱有刃，皆称羊刃；或把阳干之刃称为阳刃，阴干之刃称为阴刃。一种是以为仅阳干有刃，阴干无刃，故称阳刃。前人对于羊刃的取法是天干遇禄前一名便是羊刃。禄便是临官之位，传统上的十干羊刃取比方下：

甲禄在寅，进一名，羊刃在卯；乙禄在卯，进一名，羊刃在辰；余此类推，丙戊在午、丁己在未、庚在酉、辛在戌、壬在子、癸在丑。

各人可见看到，上述取法对“禄前一名”的了解是：不管阳干阴干，俱按地支顺读的排序即顺时针标的，遇临官行进一名便是羊刃。但自清代·中华民国 以来，很多命理学家对于这类取法发生质疑，以为该当按十二永生阳顺阴逆的次第来了解“禄前一名”，即阳干按顺时针标的向前，阴干按逆时针标的向前。也便是十天干遇帝旺之位便是羊刃，那末阴干的羊刃便是：乙在寅、丁己在巳、辛在申、癸在亥。

我们再来看羊刃的实质特点：羊刃之所称为“刃”，一是指事物茂盛到顶点，不能功成身退，则物极必反，给本人带来伤身之灾。《易》乾之上九曰：“亢龙有悔。”此之谓也。二是指事物茂盛之极，恶性膨胀，气魄猖狂，也会给它物带来风险。所以命书上说：“羊刃性刚果毅，无侧隐慈惠之心，有苛刻不恤之意，贪暴缺乏，进退怀疑。”联合羊刃的实质特点，能够明白地体验到，传统上的阴干羊刃（即乙刃在辰之类）是没有几许羊刃“气味”的。它的过错推导，源于对于“禄前一名”的歪曲。也便是说，以十干的帝旺之位来取羊刃，仿佛是更公道的。

再进一步研讨，从阴阳的属性可知，阳干的表示力主动、亢奋；阴干的表示力悲观、迂缓。同是逢“帝旺”之位，这类因五行亢满而而至的羊刃凶性，阴干的表示力要比阳干减弱很多。其次从地支藏干来看，寅申巳亥为永生之位，此中的永生之气占百分之三十摆布，也很大水平大将阴干的帝旺之气予以化泄掉，故阴干的帝旺之位，其实不象阳干那样到达亢满之极的形态。据此，醉醒堂命理主意运用“阳刃”的观点，即阴干无刃。《子平真诠》上说：“阳刃者，禄前一名，惟五阳有之，故为阳刃。”《三命通会》在作为文献而袭录传统上的羊刃观点以后，又专列一节论阳刃，亦称只阳干有刃。可见古代有识的命理学家已对于“阳刃”之说作了明白的了断，后人仍对于此鸹噪不断、甚至于自觉得“弥补易学空缺”者，堪好笑也。

阳刃是为凶神，但制伏得宜，或者日元弱而逢之，亦主功名、武权。经云：“印刃相随，官高极品。”羊刃伤官有制，膺职掌于兵权。“羊刃重重又见杀，大贵及第甲。”故阳刃不行例言凶也。（注：因习气叫法，命理学阳刃与羊刃普通通称。）

阳刃格八字看命示例

坤造：甲辰　庚午　丙申　庚寅，羊刃适时，身旺财旺，爆发性强，所以少年失意，研讨生结业，后借鉴公司，采纳不合理本领一年内赢利万万，02年壬午羊刃相逢，锒铛入狱。所以羊刃之性，易成易败。

乾造：庚申　壬午　庚戌　辛巳，癸未运，93年癸酉，伤官伏刃，断其怙恃晦气，此年怙恃仳离。

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