什么是吉凶,查号码吉凶

休咎是命运中的好与坏，是《易经》问卜用语中最根本的断语。此中能够分为几个品级，辨别是吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。此中的“吉”“亨”和“利”辨别是吉祥、顺畅和有益合适的意思。而“无咎”不是一个断语，是介于吉和凶之间的一种形态，咎是错的意思，出了错，就要敢于承当，所以无咎无所谓休咎，只是没有差错的常态。

命运的形态有良多，休咎只是两个端点，此中另有良多其余的形态，像是“悔”和“吝”即是此中的两种，都是命运中一些小的瑕疵，是能够向休咎转化的两种形态，由于碰到“凶”而感应懊悔，进而深思改正，则能够逐渐化凶为吉，而吝是侮辱的意思，便是说要有无耻辱之心，不然会走向凶。诸如斯类另有良多，像“厉”，指的是惊险，可是依照卦爻辞给的路来走就不会有事，反之即是凶；另有是惊险，但休咎不决，按此唆使去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在休咎水平上相称于危厉。“咎”是出了差错，要承当义务，比凶的后果要好一些，但灾祸免不了，在休咎水平上相称于咎灾。

就像《系辞》中所说：“休咎者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也……悔吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过也。……辨休咎者存乎辞，忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。”意思是吉、凶阐明的是处世的得失；悔、吝阐明处世稍有弊端；无咎则阐明擅长弥补差错。而区分吉、凶的意味则在于卦爻辞；忧念悔、吝的意味在于预防呈现小疵；震惧无咎的意味在于心坎有了悔过。可是不论根据那种办法来判定休咎，都要特定的环境和前提，如许才干得出比拟精确的成效。

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