八字喜用神查询,八字排盘免费

四柱八字用神喜忌

所谓用神，便是八字中对日干来讲，具备补弊救偏偏或者增进助成感化的一种五行。四柱命局以用神为中心，用神健全有力与否，影响人终身的命；终身弥补与否，影响人终身的运。凡是用神之力缺乏，四柱中有生助用神者，或者四柱刑冲克害用神而能化凶神，制凶神者，便是喜神。四柱没有效神，就得靠交运流年来补。对命局五行较为均衡，用神不太紧缺的四柱，其终身较为平顺，无大起大落。那末若何查问八字喜用神呢？怎样解这里给各人剖析：

八字喜用神查问，普通用神有生扶用神，调候用神，通关用神。八字喜用神在线查问

1、日干弱，多官杀，用神取印星。

首先是泄官杀的感化，然后才是化敌为友，为我所用。泄，在五行中其理是为：强金得水，方挫其锋，强火得土，方止其焰；强水得木，方泄其势；强土得金，方制其壅；强木得火，方化其顽。先挫其锐气，消其气势，泄其气魄，才干谈得上化而生身。按理说：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火。火多要焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变。这是指物极必反，但日干已很弱，又那末多官杀克我，光泄其病气缺乏以强身，还需求大补，不单水不沉金，木不缩水，火不焚土，并且可金水相涵，水木相生，木火透明。。。这叫矫枉过正，所以，日干弱为水，克我者为土，不单要以金制其壅，还要以金生我身；日干弱为火，克我者为水，不单要以木泄其势，还要以木生我身；日干弱为土，克我者为木，不单要以火葬其顽，还要以火生生我身；日干弱为金，克我者为火，不单要以土消其焰，还要以土生我身；日干弱为木，克我者为金，不单要以水挫其锋，还要以水生我身。这就比如一小我内火旺，但又肾虚，这对于冲突欠好处理。而西洋参既泄火又滋阴，从而调整了这对于冲突，这类命理上的通关感化，恰是对于症下药，而沉痾配重药，恰是日干弱又多官杀最好的化解方法，这在中治疗疗中起到了阴阳均衡而不出缺点的感化。在四柱中，此用神如强旺，印枭之运即是人终身中最好的运程，不单没有病，并且厚禄，权印在握，功名自有。

日干弱，又多官杀，在化敌为友不成的状况下，即是四柱缺用神。要另寻路径才干抵御浩繁的矛射我身。这第二用神即是比劫。比劫比如坚固的盾牌，能够起到抵御克星，帮身护身的感化。凡是日干弱又多官杀克，财耗，食伤泄，都是用神弱的表示。十神生克化合组合较好，为之有救，命局中没有，盼望喜神能替代用神利用本能，再便是靠运弥补。日干弱为木，不胜砍伐，木多为林，胜伐而不倒；日干弱为金，不胜锤炼，合金为硬，百炼成钢；日干弱为火，不胜歼灭，燎原之火，胜灭而比熄；日干弱为水，不胜淤塞，奔腾之水，胜阻而不干；日干弱为土，不盛密栽，华夏之土，胜灾而不散。在四柱中，日弱官杀旺而用神为比劫的命局，次于用神为印星。从运程上来讲，印枭之运为交运用神，是命局中所缺之用神，能补命之缺乏，所所以最好运。比劫数只能是第二好运。

2、日干弱，多财星，用神首取比劫。

日弱财多，比如戴满了珠宝惹起贪财之人起贪婪，可叹没有健壮的身体来守住玉帛，被抢想追返来，就要靠路人和伴侣帮；如果想夺回，就非要有力量拼搏不致于损失，否则轻则赊财，重则惹来杀身之祸，落得人财俱亡。所以比肩劫财可补身弱财多之缺乏，以对抗来犯。以上可看出，财和比劫是一对于相克的干系。那末为何要举如许一个欠好的例子呢?只因身弱财多挑不起财，求财辛劳，并且每每在财得手之际同时也孕育了劫难，对于这类命局来讲，财是祸端。如许的命局姑娘缘分外好，但却要为此付出繁重价钱，乃至座牢。何时可胜财呢?只有当行比劫数的时分，方成气象。日干弱为木，土为旺财，木重成绿洲；日干弱为金，木为旺财，金利可削木为才；日干弱为火，金为旺财，火旺得以炼；日干弱为水，火为旺财，水多方相济；日干弱为土，水为旺财，土多得以围。走比劫数不单本人升官发家，兄弟姐妹也大获其利，其次是行枭印运。

日弱财多，弱命局没有比劫，印星即为替补用神，即第二用神。印星与日干是相生干系，所以印星首先起生身感化。日干太弱又遇忌神财星，其弱之又弱比如雪上加霜。取印星为日弱财多的用神，还能够有耗财之用。在运中，比劫为最好运，这时期可成为财主，万事顺意，印枭运为第二好运，还利文途。故日干弱为金，木财盛，能够土印星为生身耗财之用；日干弱为木，土财盛，能够水印星为生身耗财之用；日干弱为土，水财盛，能够火印星为生身耗财之用；日干弱为水，火财盛，能够金印星为生身耗财之用；日干弱为火，金财盛，能够木印星为生身耗财之用。

3、日弱多食伤，首先要取印星为用神。

印星是生身的，印星是生身的，同时又是抑制忌神食伤，即扶弱又止泄。故日干弱为金，食伤之水多，为过于泄身，以印星之土来制水生身；日干弱为火，食伤之土多，为过于泄身，以印星之木来制土生身；日干弱为木，食伤之火多，为过于泄身，以印星之水来制火生身；日干弱为土，食伤之金多，为过于泄身，以印星之火制金生身，来制水生身；日干弱为水，食伤之木多，为过于泄身，以印星之金来制木生身；若命局无印星，只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能何如食伤多少，最少是身子幸亏起。故日干弱为金，多食伤之水，喜比劫之金帮身；日干弱为火，多食伤之土，喜比劫之火帮身；日干弱为木，多食伤之子，喜比劫之木帮身；日干弱为土，多食伤之金，喜比劫之土帮身；日干弱为水，多食伤之木，喜比劫之水帮身。

四。日干强旺，多印星，取财为用神。

财星用神，既有能挑财得财之用，又有制其日干原神(指诞辰干之印星)，不致生身过分而劫财。日干涉财是相克干系，如若日干已旺，又得印星生身为强旺，财就过弱。金弱遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；木弱逢土，必为淤塞；土弱逢木，必为倾陷；木弱逢金，必为砍折。故日干旺为火，又得木之印星生身更强旺，用神取金财可制印木，耗日强旺之身；日干旺为水，又得金之印星生身更强旺，用神取火财可制印金，耗日强旺之身；日干旺为土，又得火之印星生身更强旺，用神打水财可制印火，耗日强旺之身；日干旺为木，又得水之印星生身更强旺，用神取土财可制印水，耗日强旺之身；日干旺为金，又得土之印星生身更强旺，用神取木财可制印土，耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财，命局就缺用神，第二用神可取官杀，来克抑强旺之身。如再无官杀，当取食伤为用神了，来泄日旺之身，耗强旺之印。五。日干强旺，多比劫。共三种状况。首先，比劫是耗财之神，不按捺比劫无从养命，更没法以财生官求繁华繁华。所以，官杀是制比劫的第一用神。命局有官或者杀，不单可抑显露出天干的比劫，还可克月令之禄刃。由于身旺是指天干比劫帮身或者印星生身过分，二是指日干适时，适时是指日干在月支中临永生，洗浴，冠带，临官，帝旺之地，并且地支中，特别是月支中，日干处临官之地时为建禄。在五行中，日干旺为强金，首取火之官星为用神；日干旺为强土，首取木之官星为用神；日干旺为强水，首取土之官星为用神；日干旺为强火，首打水之官星为用神；日干旺为强木，首取金之官星为用神。

若身旺无官杀，次取食伤为第二用神，食伤可泄旺身，同时也可泄月令之旺气。食伤有生财之功，而且无官杀就不克第一用神。故日干旺为金，无火之官星按捺，次打水之食伤为第二用神；日干旺为木，次取火之食伤为用神；日干旺为水，次取木之食伤为用神；故日干旺为火，次取土之食伤为用神；日干旺为土，次取金之食伤为用神。

假使身旺既无官杀又无食伤，那末如许的命局就少了两行，实属十分偏偏枯，除了了财星就无可救药了。假如真是无药可救的四柱，那就有早夭之率了。

八字喜用神查问通关用神：

在相对于均衡的四柱中：财星与印星旺而相战，有一点官杀星可通关；印枭与食伤旺而相战，日干得令可通关；官杀与比劫旺而相战，有一点印星可通关。

八字喜用神查问调候用神：

五行有燥湿之分，四季有暖寒之别。命局炎躁喜潮湿，命局寒湿喜暖燠。此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方，调候之用神。

调候用神和通关用神是辅佐扶抑用神的，推命还需以生扶用神为主。

下面以日干五行旺衰的状况再论取用之理：

日干五行喜用神宜忌

但凡日柱天干属木的人，必定要辨别明白其木势的隆替，木重而水多，便是草木兴盛，应以得当的金来削木，假如金太少，赶上土也好。木显得薄弱而金很刚强，便是木势衰，使用火制金，假如火太少，那末遇木也好。至于水太盛木就会水漂走，用神应取土为上，其次再用火，土过重木就会变得虚弱，应取木为上，其次再用火，土过重木就会变得虚弱，应取木为上，其次用水。火太多木就会被燃烧，应打水为上，其次取金为用神。

但凡日柱天干属火的人，必定人辨别明白其火力是有余仍是缺乏。火势酷热而且木多，为有余，使用水来缓济火，假如水势虚弱，遇金也好。火势败弱且水势茂盛，为缺乏，应取土来制木，假如土虚弱，遇火也好。至于木多火势就酷热，用神应把持为上，其次取金为用神；金太多火会熄灭，应取火为上，其次再用木；土太多火会隐晦不显，应取木为上，其次再用水。

但凡日柱天干属土的人，必定要辨别明白土质是厚是薄。土质凝重且水少，为厚，宜用木来疏土，假如木太弱，碰到水也好。土质轻快而且木浩大，为薄，宜用金制木，假如金太弱，赶上土也好。至于火太多，土就会被烤焦，用神应选打水制火为上，其次再用金，水太多，那末土会被冲走，应选土为上，其次再用火，金太多，泥土就会变虚弱，应取火为上，其次再用木。

但凡日柱天干属金的人，必定要辨别明白金质是钢是弱，金多且土厚，为钢，宜用火来修炼金，如火太虚弱，碰到木也好。木很重且金又轻，为弱，宜用土来发展金，土太衰，碰到金也好。至于土太多，那末金就会被湮没，用神应取木为上，其次再用水；水太多金就会沉潜于不中，这类状况应选打水为上。其次用金。

但凡日柱天干属水的人，必定要分明白水势的巨细。水良多且金又重，为水大，宜用土来进攻和把持水，假如土太弱，碰到火也好。水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，碰到水也好。至于金太多，那末水就会变浑浊，用神应取火为上，其次再用木。火太酷热，那末水就会被烤干，应打水为上，其次再取金为用。木太多，那末水就会隐缩不顺畅，应选金为上，其次再取金为用神。

论四季之木宜忌

穷通宝鉴上说："春季的木，还带有残剩的冷气，假如碰到火来暖和，才干防止盘屈曲折的祸害；假如是碰到水来滋养，就会认为有酣畅的美好。但若水太多树木就会湿润腐朽，水太少树木就会枯毁，因而，必需水火都适度才好。至于假如土太多了，就会消耗树的内力，也是值得担心的；假如土比拟淡薄，那末树木就会昌盛蕃昌。假如这时候的木碰到金，就会变得坚固，碰到火也没有大的损伤；倘使木已经得健壮了，碰到金也不怕，同样发展。

炎天的木，根和叶都很枯燥。树木开端由曲折而挺立，由盘屈而舒展；爱好浩大的水来滋养它，忌怕酷热的火来燃烧它；适合发展于薄土而不宜厚土，土太厚对于木便是一种灾祸难；厌恶多金而不厌恶少金，由于金太多木就会被按捺，那样就会象一层层的树木，昌盛蕃昌，只徒自成林，一叠叠的花朵，开得美丽，但终究仍是不成效实。这便是所谓："重重见木，徒自成林，叠叠逢华，终无成效。"

秋季的木，表面逐步凋谢萧条。初秋的时分，还保管有火气，爱好水土来滋养发展；中秋的时分，果实已经结成，爱好刚硬的金来削落它；霜降以后，不适合太盛的水，水太盛了，木就会被漂起来；寒露以前，又适合较强的火来加热，炽热那末木就坚固。木多就有多材的美称，土太多太厚木就没法发展自立。

冬季的木，盘屈曲折在地上，但愿多一些土来滋润它，惧怕水太多来吞没它的身体。金即便多，对于他也没有损伤；假如这时候火再次呈现，对于木就有暖和之功。叶落归根"复命"的时分，木的病衰之势是不能阻挠的。只是忌怕这时候逝世绝了，应刻发展，存活它。

论四季之土宜忌

春季的土，它的权力是最孤独的，所以爱好火来搀扶，害怕木来抑制；爱好土来比肩助力，害怕水来扬波而冲流土。这时候碰到金来制伏木，土就变得强盛，但若金太多过重又会盗泄土头土脑。

炎天的土，它的品性最枯燥；碰到洪流来潮湿它最好；碰到旺火来焦烤就会更枯燥，反而受害。木能帮助火势，所以木和火都不合适土发展。金能生水，充分的水就可以使炎天的土富强；这时候碰到土来比肩互助，土就更强盛，反而有梗塞困阻欠亨之弊。因而，土假如过分强盛，又适合木来停止它。

秋季的土，土与金母衰子旺，金太多就会盗泄土头土脑；木假如过盛就会制伏土；火即便良多也不厌恶，只是水势泛滥就不吉利了。这时候能遇土来比肩互助，就可以搀扶其发展，到霜降的时分没有比肩也是没有阻碍的。

冬季的土，表面冰冷内里温热。碰到浩大的水，土就更好；金假如太多，土也会变得繁华。火太盛只能使土更昌盛，木多也不妨害。这时候能再是碰到土互助就更好了，那就身体强壮愈加长命。

论四季之金宜忌

春季的金，身上一切的冷气还未消尽，贵在有火气来使之发展，昌盛，这时候的金身体孱羸，品性柔嫩，但愿获得土来帮助才好。水太多金就会变得冰冷，原本有效也即是无用；木假如太盛，金就简单被折断，原本最刚硬的金变得不刚硬了。金来比肩互助，就最为快乐了，但比肩而没有火，失去同类也不是好的。

炎天的金，愈加懦弱。形体和内质都未发展齐备，这时候更害怕身体变得虚弱。浩大的水对于炎天的金是吉利的，但火多了结欠好。碰到金来搀扶，就会使它更坚精，健壮。碰到木那便是助鬼伤身。土太厚就会湮没金的光芒，土薄些对于金才有利。

秋季的金，恰是得势的时分。火来修炼金，逐能成为钟鼎般的好大材，土又来滋润它发展，反而会使之带有顽浊之气；碰到水就精力越发娟秀；碰到木就恰好砥砺斧削以施威。这时候获得金来互助就变得更刚强，只是要留意过分坚强就会简单折断。

冬季的金，形体寒凉品性冷癖。木假如太多就难以发挥斧凿之功；水太盛就难免有使之漂浮的祸害；土可以伏水，所以碰到土可使金的身体变得不那末冰冷；火来生土，母子俩都对于金有益处；这时候爱好金来比肩类聚相帮助，但愿官印来温养就更美好了。

论四季之水宜忌

春季的水，品性淫滥滔泛。假如碰到土来制伏它，便可防止横流泛滥的祸患；假如再逢水来互助，就必定有崩堤决口的惊险。爱好金来帮助，但不宜金太多；但愿火来周济，但不宜火太炎。这时候碰到木便可潮湿施功，使之发展昌盛；没有土来梗塞，水就会涣散开去。

炎天的水，表面实而内虚。这时候正逢干枯的时分，所以但愿得遇水来帮助；爱好金来搀扶本身；害怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛过重就会抑制水的源泉。

秋季的水，金与水母子相旺。碰到金互助水就变得清莹，澄彻；逢遇茂盛的土，水就会变得浑浊；火多对于水非常有益，只是过分多又不该该。木多也能使水本身昌盛，但也以中和适度为贵。假如碰到太多的水，就会添加其泛滥的担心；假如碰到一叠叠的土来梗塞水，才会有清平的气候。这便是所谓："重重见水，增其泛滥之忧；叠叠逢土，始得清平之象。"

冬季的水，恰是得势的时分。碰到火便可撤除本身的冷气；碰到土就有了归宿；金太多反而阐明水无义，木太盛就阐明水有情。这时候水太渺小就爱好比肩同类来互助，水太盛就爱好筑土为防备。

普通状况下，日弱者喜印比帮扶，忌官杀克身，财来耗身合食伤泄身；日旺者喜克耗泄，忌生扶。

八字喜用神查问五行喜忌

四柱喜金，有益的方位是西方，晦气东南；其人喜白色，晦气赤色，绿色，喜寓居座西超东的屋子，床的搁置东西向，床头在西，名字加金字旁有益。

四柱喜水，有益的方位是北方，晦气西南；其人喜玄色，晦气赤色，黄色，喜寓居座北超南的屋子，床的搁置南北向，床头在北，名字加水字旁有益。

四柱喜木，有益的方位是东方，晦气西南；其人喜绿色，晦气白色，黄色，喜寓居座东超西的屋子，床的搁置东西向，床头在东，名字加木字旁有益。

四柱喜火，有益的方位是南边，晦气北方；其人喜赤色，晦气玄色，白色，喜寓居座南超北的屋子，床的搁置南北向，床头在南，名字加火字旁有益。

四柱喜土，有益的方位是南边，晦气北方；其人喜赤色，黄色，晦气绿色，白色，玄色，喜寓居座南超北的屋子，床的搁置南北向，床头在南，名字加土字旁有益。

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