十二生肖的起源

十二生肖的起源

随着时间的推移，春节即将来临。根据黄道十二宫的年龄，2022年应该是农历鼠年。同样，根据出生年份，我们都有一个阶段。那么，黄道十二宫是怎么来的呢？为什么看起来不起眼的老鼠一？

生肖的演化史:先秦时期有相关记载 十二生肖，又称属相，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。早在先秦时期，相关记载就出现在经典中。

1975年12月，湖北云梦虎发掘了两批秦代竹简:其中《日书》中关于盗贼的内容更接近十二生肖，比如子、鼠、盗贼犀利、稀有；丑，牛，盗贼大鼻子长颈……”

汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到:寅、木也、禽虎也……海，水，其禽也……十二生肖及相应的十二地支属性。

随着时间的推移，关于十二生肖的说法不断完善，并逐渐被人们所接受和传播。

例如，在南朝，沈炯写了一首《十二属》，诗中写道：鼠迹生尘，牛羊暮下。虎啸坐在空谷里，兔月向窗开。龙息远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远采，羊开始春栽。猴栗羞果，鸡跖清杯。狗怀物外，猪傻官悠闲。

十二生肖是怎么来的？ 人们总能说几句关于十二生肖的掌故，但他们的起源还没有定论。

有一种说法是，生肖文化起源于图腾文化，具有不同的象征意义：自古以来，不同的部落就有自己崇拜的动物。例如，牛是农业社会的象征。据说神农炎帝是牛头人，所以炎帝的后裔以牛为图腾。

还有人说十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会，人类的生产力很差。猪、牛、羊等牲畜与农业活动密切相关。老虎、蛇等动物可能会威胁到人们的安全，人们也会感到恐惧……上述原因最终导致生肖形成。

此外，一些学者提出了一种观点：十二生肖不仅与真实动物有关，而且还具有天文学的背景，与古代对星象的联想有关。午马、陈龙、尹虎与这些星座的形象有关。

当然，也有十二生肖是外来的等说法，但并没有得到广泛认可。

为什么老鼠在十二生肖中排名第一？ 十二生肖作为一套符号体系，看似不起眼，有点讨人喜欢的老鼠，在其中排名第一。原因是什么？

中国古代学者曾从日夜12小时的角度进行解释。当天地混乱时，老鼠就在晚上半夜出来活动，咬出一个缝隙，那就是老鼠咬天空，所以子属于老鼠；天地开放后，人们不得不种田谋生。当时牛是耕地的主力军，所以丑陋对应牛等等。

中国人认为老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁殖，大家庭的子孙繁荣，于是产生了崇拜老鼠的多子多福的生育观。在清末画家任命的《十二生肖画册》中，五只老鼠在罐子里抢瓜籽。种子和子一样，也代表多子。

还有一个有趣的问题：为什么十二生肖里没有猫？答案很简单，猫起源于埃及，十二生肖定型后才传入中国，所以不能包括在内。

十二生肖起源自哪国？

十二生肖的起源作为一种古老的民间文化，对于十二生肖的起源，学者们有不同的看法。有人认为，生肖与地支同源，可以追溯到史前传说时代。史记》中黄帝 "建醮以居"，而 "划醮 "就是这种说法的反映。学者们认为，这里的甲子指的是十二生肖。

清代学者赵翼认为，十二生肖最早起源于中国北方的游牧民族，他在《万物雌黄》中写道："盖北俗初无事于十二天子周胤，而以鼠、牛、虎、兔等分龄，搜之则传于中国，则相沿不废耳。" "（见清-赵翼《陔余丛考》）。长期以来，许多人把《论衡》视为记载十二生肖的最早文献。论衡》是东汉时期唯物主义思想家王充的名作。"论衡--自然 "载。"寅，木也，其鸟，虎也，戌，土也，其鸟，犬也.。

武，马也，子，鼠道，酉，吉也，卯，图也亥，猪也，未，羊也，丑，牛.。巳，蛇，申，猴"。在上面的引文中，只有十一个生肖，而缺少的是龙。书中又说："辰为龙，第三位在东南。这样一来，十二生肖就完整了，十二地支和十二生肖就这样完整了，与现在的十二生肖完全一致。

有的学者甚至认为，黄道十二宫是从古巴比伦传入中国的，这种观点的代表人物是郭沫若。他在《甲骨文字研究》中说。志干》中说："十二生肖图像在巴比伦、埃及和印度都有发现，但都不是很古老，都不是起源于西元一百多年后。其含义是在汉代开始的西域各国，仿照巴比伦的十二宫而制定的，后来流传到各地的人也是如此。认为黄道十二宫是中东人继巴比伦十二宫之后制定的，汉武帝在西域时传入中国。笔者不敢做主观判断，但通过大量文献证明，十二生肖确实起源于中国，是中国先民动物崇拜、图腾崇拜和早期天文学的结晶。

12生肖的真实来历

十二生肖的起源很早，考古发现的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经出现配有干支的十二兽,在兽名、干支排列上与后世十二生肖总体相似,其使用方法、占卜逻辑也与后世生肖相类，由此可推测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中出现的配有干支的十二兽应是后世十二生肖的雏形。十二生肖纪年始于东汉时期。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

拓展资料
我国古籍中记载，古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号，相配合来纪年。同时，也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族，他们在历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。

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