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...。太上道祖在《道德经》中强调“致虚守静”才是“归根复命”的根本，正是点出了“明道”在“修心”的玄奥。萧天石先生曾说：“虚极静笃，系心学与性学之本，为作圣功夫，亦为神化功夫
栏目:国学文化 作者:三官庙
...助，忌淫邪。人受着无比幽深之情欲的驱使，在这个世间复命为人，其背后根本源动力，乃是求生之欲。此求生乃一切烦恼妄想苦难灾祸之本源，一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇，皆因有此求生之欲。求生之欲萌生爱欲，则牵引众...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园
...缘故。然而怎样才能得到“先天一气”呢？丹书讲“归根复命”、“穷取生身受气初”，又讲“失从人失，复从人求”，总而言之一句话“顺则凡，逆为仙”。要想招摄先天，必须知道人是怎样盗取“先天一气”而成人
栏目:国学文化 作者:道教
...再合成三体，三体重生万物昌。二万物芸芸各返根；返根复命即长存。知常返本人难会，妄作招凶众所闻。三但将死户为生户，莫执生门号死门。若会杀机明反覆，始知害里却生恩
栏目:百家论道 作者:网络
...缘故。然而怎样才能得到“先天一气”呢？丹书讲“归根复命”、“穷取生身受气初”，又讲“失从人失，复从人求”，总而言之一句话“顺则凡，逆为仙”。要想招摄先天，必须知道人是怎样盗取“先天一气”而成人
栏目:国学文化 作者:三官庙
...与立，左右手，衣前后襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”国君召孔子去接待宾客，孔子脸色立即庄重起来，脚步也快起来，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前
栏目:历史探究 作者:历史典故
...官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。翻既归，策复命为功曹，待以交
栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事
...化气气化神，炼作黄芽并白雪。 ——宋•薛道光《还丹复命篇》自南派内丹学大师薛道光（1078－1191）提出内丹功法“只要凝神入气穴”以来，“凝神入气穴”即成为了内丹修炼千古不易的要领。修炼者大多认为“凝神入气
栏目:道家 作者:荆十三
...道德经》说：“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。”人虽然会有喜怒哀乐，
栏目:国学文化 作者:道教丹道
...筑两道大堤。一次，沈鲤去视察修筑黄河大堤工程，回京复命时，绕道回家乡归德探亲。为不惊扰地方官员，他安排仪仗随
栏目:历史探究 作者:揭秘历史故事