大道家园传统文化

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681. 张其成《道德经》第二章 [3%]

...长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。天下人如果都知道美好的东西之所以是美好的原因,这就是丑了;如...

栏目:道德经注解 作者:德玄

682. 张其成《道德经》第三章 [3%]

...;弱其志,强其骨;常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。不要崇尚那些有才干的人,使人民不去争功夺利;不看重那些稀有的东西,使人民不去偷盗;不去显耀那些能诱发人欲望的东西,使人民不被扰乱。所以...

栏目:道德经注解 作者:德玄

683. 王真《道德真经论兵要义述》十 [3%]

...致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎? 天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎? 生之蓄之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。臣真述曰:魄者,阴之质也;一者,阳之精也。此言人君...

栏目:道德经注解 作者:德玄

684. 陆希声 《道德真经传》三十九 [3%]

经:上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德为之而有以为。上仁为之而无以为,上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而仍之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。...

栏目:道德经注解 作者:德玄

685. 探索道家思想的起源、发展历程与基本流派 [3%]

...家崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,主张清静无为,反对斗争;提倡道法自然,无所不容,自然

栏目:历史探究 作者:以史为鉴

686. 十二星座从小就很有钱 [3%]

...了的奢侈品,所以她们永远都不会没有钱花。双鱼座属于无为而治,他没有什么太大的想法,也没有么欲望,自然而然而就没有什么

栏目:十二星座 作者:小小巫女哪里跑

687. 男人小拇指短的说法是什么 [3%]

...掌,五指并拢,小指低于无名指第一节就是短。一、平庸无为小手指短的男人基本上没有目标。这些人认为安全稳定的生

栏目:相由心生 作者:大道家园

688. 五律《王勃·送杜少府之任蜀川》诗词赏析 [3%]

...离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻〔五〕。无为在歧路〔六〕,儿女共沾巾。〔一〕少府:县尉,地位仅次于县令,掌管一带治安。之任:赴任。蜀川

栏目:传统文学 作者:大道家园

689. 道不远人是道文化的灵魂 [3%]

...的本源。道家文化以“道”为核心,主张顺应自然,追求无为而治的理想境界。 道家文化的核心思想是“道”,它是一种抽象的概念,既是宇宙的根本,也是宇宙的本源。老子认为“道”是无形的

栏目:传统资讯 作者:荆十三

690. 南怀瑾《老子他说》第二章(1) [3%]

...长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。真善美的价值定论何在?《老子》首章既提出“道”与“名”的涵义...

栏目:道德经注解 作者:德玄