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...第三十四 大道泛兮（心无方所）其可左右（了无所知）万物恃之以生而不辞（大道无生不免於生万化自生大道无生）功成不名有（实无所得）爱养万物（道能育物一本爱养作衣被）而不为主（忘其所自）故常无欲（而不为主）...
栏目:道德经注解 作者:德玄
八卦与五行的关系不知道你是不是也思考过周易把天下万物归为八类，有没有落下的？为什么天下万物归为八类不是九类？这个八类是怎么来的？到底全不全？查看了很多文章和资料有一个最多的解释是：《易传·系辞上传》：...
栏目:易学精研 作者:大道家园
...，它为阴阳的载体，是阴阳的细化。五行再细化就生出了万物，即为十干。因此十干就是人道的万事万物，万事万物讲的都是阴阳。五行生万物，在八字中通过十干、十二地支代表万物。十干和十二地支是五行的分化，五
栏目:杂谈 作者:荆十三
...土不能克，天上之水，地金不能生也，生旺太过，反伤于万物，死绝太多，又不能生万物，五行要论云：丙午至崇之水体南方温厚之气禀之者类有道气虚变颖异有为魁众出伦。丙午神头禄，乃至阴之水。发于阳明，蒸汽氤
栏目:命理四柱 作者:国学小客堂
...死耶？谓之谷神，言其德也。谓之玄牝，言其功也。牝生万物，而谓之玄焉，言见其生之而不见其所以生也。玄牝之门，是谓天地根。玄牝之门，言万物自是出也。天地根
栏目:道德经注解 作者:德玄
...朗，阴阳和，非有为焉，正其道而物自然。阴阳四时非生万物也，雨露时降非养草木也，神明接，阴阳和，万物生矣。夫道者，藏精于内，栖神于心，静漠恬惔，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。官府
栏目:百家论道 作者:网络
...更替变化，这已成了一个规律。正是因为有了这个规律，万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。正如《内经》所说：“阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起是为得道。”人的
栏目:杂谈 作者:医案日记
...更替变化，这已成了一个规律。正是因为有了这个规律，万物才得以春生、夏长、秋收和冬藏。正如《内经》所说："阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起是为得道。"人的性生活，作为一种...
栏目:杂谈 作者:医案日记
经：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵而常自然。故道生之畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。传：夫物生而后畜，畜而...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...【一生二】一气判阴阳。【二生三】阴阳成三才。【三生万物】三才生万类。【万物负阴而抱阳】成象於天，成形於地。【冲气以为和】察气於中和。【人之所恶，惟孤寡不毂】一无隅，众人之所忌。【而王公以为称】自谓孤寡...
栏目:道德经注解 作者:德玄