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因老子传说还是皇家赏赐？历史上成都青羊宫的真正由来 都知道，成都是一座建城历史长达2000多年的古城，中心五大主城区武侯、青羊、金牛、锦江、成华每一个区名的来历几乎同样悠久，甚至郫县郫都，双流广都，新都等名...
栏目:学堂宗旨 作者:大道家园
《老子道德经·第三十八章 上德不德》翻译与解读上德不德，是以有德01;下德不失德，是以无德02。上德无为而无以为03，下德为之而有以为04。上仁为之而无以为01，上义为之而有以为02。上礼为之而莫之应，是攘臂而扔之03。...
栏目:传统文学 作者:大道家园
宠辱若惊章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天...
栏目:道德经注解 作者:德玄
视之不见章视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诂，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道...
栏目:道德经注解 作者:德玄
重为轻根章重为轻根，静为躁君，是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然，奈何万乘之主而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。（七〇）言君好轻躁，如树之根本而摇动。根摇动，则枝木枯而槁矣。人主不静，则百姓摇...
栏目:道德经注解 作者:德玄
六十二章道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，尊行可以加人。不善人保之，善所以贵。然可市而不市，可加而不加，斯乃为奥人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。...
栏目:道德经注解 作者:德玄
六十七章天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第七章】 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。长者，言其远也。久者，言其...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第十五章】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。 孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动...
栏目:道德经注解 作者:德玄
【第二十一章】 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。孔德之容...
栏目:道德经注解 作者:德玄