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...乃长（真神）修之於国（道也）其德乃丰（真道）修之於天下（空也）其德乃普（真空）故以身观身（心中心）以家观家（性中性）以乡观乡（神
栏目:道德经注解 作者:德玄
...。强梁者死之徒。【故抗兵相加，一及者胜】仁人之兵，天下无敌。右六十九章接上章不武之义。行无行以下
栏目:道德经注解 作者:德玄
道常无为章第三十七道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲，不欲以静，天下将自定。朝朝只念观世音，识得观音辨踵音。若也始终无悔吝，这回方是道人心。
栏目:道德经注解 作者:德玄
第三十章故善者果 以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生焉，大兵之后，必有凶年。故善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 上古之...
栏目:道德经注解 作者:德玄
第四十章有生于无 反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。 大道人人具足，个个圆全，又何待于复哉？不知人自有生以后，气拘物蔽，知诱情生，斯道之为所汩没者多矣。苟非内祛诸缘，外祛诸扰，凝神调息，...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。道常无为，而无不为。前言“道常无名”言道之主。此章言“道常无为”言道之变。侯王若能守之，万物将自化。言道之主，故曰“万物将自宾”。言道之变...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。故贵以贱为本，高以...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。道常无为，而无不为。无所不为而无为之之意耳。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。圣人以无为化物，万物化之，始於无为而渐至...
栏目:道德经注解 作者:德玄
...个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿意将就。愿天下有情人都能遇见那个不愿意将就的人，我们曾认为：“爱隔山海，山海不可平；海有舟可渡，山有路可行；为爱翻山
栏目:射手 作者:佚名
...的形势所迫才会篡位建立唐朝，但是，事实上李渊对于这天下之主的位置早有预谋，这一点，从李渊给四个儿子起的名字之中就可以看出来。大儿子李建成，很简单明了，就是
栏目:历史探究 作者:说历史