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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（06）独立的方块字“天尊地卑，乾坤定矣”这两句话，八个字，就说明了《周易》是以乾坤两卦做开头。换句话说，宇宙物理的法则，到达了...
栏目:百家论道 作者:网络
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（04）恩以生害世界上的“吉、凶、悔、吝”是从哪里来的呢？“吉凶悔吝，生乎动者也。”万事一动只有好或坏，没有中间的。你说我不想好...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（05）祸福无门 惟人自召吉凶者，贞胜者也；天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也；天下之动，贞夫一者也。“吉凶者，贞胜者也。”这...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（15）大自然的法则“鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。”这不是自然的法则吗？同时大家看看古人的文字，一个字也不能随便...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（04）符号逻辑我们讲《系传》，一开始就讲到乾坤两卦，这两卦过去我们都讲过的。连山易是以艮卦开始，艮卦代表山，象山之出云，所以叫...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（10）达尔文的祖宗“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”人类文化最大的哲学问题出现了，关于这个方字，我们都晓得四四方方是方，方也可...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传01章 八卦成列（06）月球是我们中国的日月之道，贞明者也。这个太阳系里的地球文化，在我们中国文化中特别重视的，就是所谓的“日月之道”。说到日月...
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当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传10章 广大悉备易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。道有变动，故曰爻。爻有等，故曰...
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...练过气功，气功是错误的修炼之道我曾经在《为什么说南怀瑾的实修根本不靠谱？》一文中强调了几点中心思想：第一：修行人自诩的“实修”，从来就不是客观实践，仅是欺人的主观心理体验第二，真正的实践与个人体验、个...
栏目:道家养生 作者:大道家园
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》上传01章 天尊地卑（01）天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。 动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。...
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