大道家园传统文化

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361. 玄宗得罪汉人有多深 从他处理一桩命案就知道,难怪长安守不住 [8%]

玄宗时期重用胡人,若是胡人使者来京觐见,朝廷不仅要求各地官员殷勤接待,甚至连商贩也不得收取胡人一路花销的费用。因此,民间和地方官吏对胡人既畏惧又仇恨。一旦他们得罪了这些胡人,轻则被拳打脚踢一顿,重则...

栏目:国学文化 作者:大林笑笑

362. 玄宗御注道德真经二十四 [8%]

跂者不立章第二十四跂者不立,跨者不行。跂,举踵而望也。跨,以跨挟物也。以喻自见求明,明终不得,何异夫跂求久立,跨求行履乎?自见者不明,露才扬己,动而见无,故不明。自是者不彰,是己非人,直为怨府,故不彰...

栏目:道德经注解 作者:德玄

363. 玄宗御注道德真经三十五 [8%]

执大象章第三十五执大象,天下往。大象,大道也。帝王执持大道,以理天下,则天下万物归往矣。往而不害,安平泰。物往而不伤害,则安於平泰。乐与饵,过客止。乐,音乐也。饵,饮食也。言人家有音乐饮食,则行过之客...

栏目:道德经注解 作者:德玄

364. 玄宗御注道德真经四十一 [8%]

上士闻道章第四十一上士闻道,勤而行之。了悟故勤行。中士闻道,若存若亡。中士可上可下,故疑。疑则若存若亡。下士闻道,大笑之。迷而不信,故笑。不笑不足以为道。不为下士所笑,不足以为玄妙至道也。建言有之:建...

栏目:道德经注解 作者:德玄

365. 玄宗御注道德真经四十九 [8%]

圣人无常心章第四十九圣人无常心,以百姓心为心。圣人之心,物感而应,应在於感,故无常心。心虽无常,唯在化善,是常以化百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。欲善信...

栏目:道德经注解 作者:德玄

366. 玄宗御注道德真经五十六 [8%]

知者不言章第五十六知者不言,言者不知。知,了悟也。言,辩说也。塞其兑,了悟者於法无爱染,於言无执滞,故云塞其兑也。闭其门。既无爱染,则嗜欲之门闭矣。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。解具如道冲...

栏目:道德经注解 作者:德玄

367. 玄宗御注道德真经六十三 [8%]

为无为章第六十三为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。於为无为,於事无事,於味无味者,假令大之与小,多之与少,既不越分,则无与为怨。若逐境生心,违分伤性,则无大无小,皆为怨对。今既守分全和,故是...

栏目:道德经注解 作者:德玄

368. 玄宗御注道德真经六十八 [8%]

善为士章第六十八善为士者不武,士,事也。善以道为理国之事者尚德,故云不武。善战者不怒,事不得已,必须应敌,以慈则善,故不凭怒。善胜敌者不争,师克在和,和则善胜,全胜之善,故不交争。善用人者为之下。悦以...

栏目:道德经注解 作者:德玄

369. 玄宗御注道德真经七十三 [8%]

勇於敢章第七十三勇於敢则杀,勇於不敢则活。敢谓果敢,言人勇於果敢从事,则失於谦柔退让,必害於身,故云则杀。不敢者,则可以活身矣。知此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?两者,敢与不敢也。或,有也。能知...

栏目:道德经注解 作者:德玄

370. 陈玄礼追随玄宗45年,为什么却在马嵬坡兵谏 [8%]

陈玄礼追随玄宗45年,为什么却在马嵬坡兵谏今天小编为大家带来了一篇关于陈玄礼的文章,欢迎阅读哦~陈玄礼跟随李隆基起兵诛杀韦后及安乐公主,使得李隆基再一次从女人手里夺回了唐朝江山,论功劳是无人能及,论感情...

栏目:历史探究 作者:以史为鉴