大道家园传统文化

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311. 李道纯祖师《道德会元》三十[6%]

...,命基愈固。【死而不亡者寿】寿,上声。真一常存。右三十三章知人胜人,明於外也。自知自胜,存於内也。证前三章用武之戒也。知足者贫亦乐,力行者无不见,

栏目:道德经注解 作者:德玄

312. 司马光《道德真经论》三十[6%]

【第三十九章】 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯...

栏目:道德经注解 作者:德玄

313. 道德经简读第三十一章 [6%]

《道德经》简读第三十一章 来源:道医学官网整理作者:周高德道长时间:2014-05-29 22:02:03 繁體中文版 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。...

栏目:百家论道 作者:网络

314. 道德经简读第三十七章 [6%]

《道德经》简读第三十七章 来源:道医学官网整理作者:周高德道长时间:2014-06-10 22:35:32 繁體中文版 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴,夫亦将不欲。不欲以...

栏目:百家论道 作者:网络

315. 三十而立有人催 (时人)的谜底是什么? [6%]

崔世安

栏目:猜谜 作者:国学梦

316. 王弼注《道德经》三十[6%]

三十三章知人者智,自知者明。知人者,智而已矣,未若自知者超智之上也。胜人者有力,自胜者强。胜人者,有力而已矣,未若自胜者无物以损其力,用其智于人,未若用其智于己也。用其力于人,未若用其力于己也。明用...

栏目:道德经注解 作者:德玄

317. 白玉蟾点注《道德宝章》三十[6%]

任成章第三十四 大道泛兮(心无方所)其可左右(了无所知)万物恃之以生而不辞(大道无生不免於生万化自生大道无生)功成不名有(实无所得)爱养万物(道能育物一本爱养作衣被)而不为主(忘其所自)故常无欲(而不...

栏目:道德经注解 作者:德玄

318. 李道纯祖师《道德会元》三十[6%]

...人终不为大】芥子里藏身。【故能成其大】不可称量。右三十四章大道泛兮

栏目:道德经注解 作者:德玄

319. 李西月《道德经注释》三十[6%]

三十三章知人者智 智人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。 修身之道,不外性命。人欲尽性立命,必先存心养性,保命全形。予以修之炼之,积之累之,则本性...

栏目:道德经注解 作者:德玄

320. 王安石《老子注》三十[6%]

【第三十四章】 大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成不居...

栏目:道德经注解 作者:德玄