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朝元炼气中乘三门完成后，便修成了“地仙”。所谓“地仙”，就是长生不死的“陆地之仙”，还不能“飞升”为天仙。钟吕认为，要成“天仙”，.还须在“地仙”基础上进一步修炼，这就是所谓大乘炼法三门。朝元炼气是钟...
栏目:百家论道 作者:网络
1凝神入气穴与凝神入炁穴，很多人把这两个词当成一个，以为是一样的意思。其实，虽然看起来差不多，但却是不一样的东西。气与炁，有时候确实通用，很多人把后者当成前者的异体字来用。但事实上却不是的，气为后天之...
栏目:国学文化 作者:道教
1学人欲归根复命，惟将此心放下，轻轻微微以听气息之往来。若气太粗浮，则神亦耗散，而不得返还本窍，为我身之主宰。若听其气息似有似无，则凡息将停，胎息将现，而本心亦可得见矣。古人谓心易走作，以气纯之是矣！...
栏目:国学文化 作者:云修行
常有朋友咨询，内丹术初开始做什么功夫最宜？在修炼中如何调整自己的呼吸？如何才能达到胎息的境界等等。对于最开始做什么功夫，静功是最适宜的。然而，受“修炼须意守”这种固有习惯的影响，很多人认为，静功不依不...
栏目:国学文化 作者:云修行
传统丹道入门的关键就在于是否能开玄关，玄关有个境，因为它是个关，又是门，进关、入门要先认识，才能入关、进门，要知而不守，把思想放空，在空中又不是昏沉，就可以体会到那个境界。进入那境界是什么样子是不是做...
栏目:网络修道 作者:大道家园
我发现，人体有一个全自动化系统，是元神本心无为无不为操作的，有幸进入这个系统，就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳，就像我们白天工作夜晚睡觉，我们自身的大自然系统，和宇宙自然系统在完美地自然合一...
栏目:国学文化 作者:道家洗髓扶阳修真
壹我们在修练时，将心神融入到听觉中去。本来，耳朵只是感觉器官的一种，而耳所闻到的信息只是人的意识内容的一个来源，人在听的同时也可以通过其他感觉器官获取信息。如果能把全部的意识集中在耳根的所闻上，就关闭...
栏目:国学文化 作者:白云仙院
我们经常听到“意守丹田，气沉丹田”这样的语句，然而对于没有明师指导的自学者，往往容易理解错误，盲修瞎练，贻害匪浅。一般常说的“气沉丹田”、“意守丹田”指的就是下丹田。古人把丹田看作是储藏精气神三宝的地...
栏目:网络修道 作者:大道家园
内丹的修炼是一个漫长而艰苦的过程，是对身、心、意、志、德、慧的一个系统改造过程。一、锻身炼形身体是我们承载精气神道德魂魄的一个载体，这个载体分形体两部分，体顾名思义就是体格轮廓包括筋骨皮血脉经络等看得...
栏目:诸子百家 作者:网络
...著，大小周天功法则是内丹术的重要组成部分。笔者以为丹道周天功的玄机是一个“通”字，“通”贯串于整个周天功法之中。一、天人合一要通周天是古代天文学上的术语，是肉眼观测到的天体上的大圆周，这圆周又称圜，也...
栏目:国学文化 作者:道教