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朝元炼气中乘三门完成后,便修成了“地仙”。所谓“地仙”,就是长生不死的“陆地之仙”,还不能“飞升”为天仙。钟吕认为,要成“天仙”,.还须在“地仙”基础上进一步修炼,这就是所谓大乘炼法三门。朝元炼气是钟...
栏目:百家论道 作者:网络
1凝神入气穴与凝神入炁穴,很多人把这两个词当成一个,以为是一样的意思。其实,虽然看起来差不多,但却是不一样的东西。气与炁,有时候确实通用,很多人把后者当成前者的异体字来用。但事实上却不是的,气为后天之...
栏目:国学文化 作者:道教
1学人欲归根复命,惟将此心放下,轻轻微微以听气息之往来。若气太粗浮,则神亦耗散,而不得返还本窍,为我身之主宰。若听其气息似有似无,则凡息将停,胎息将现,而本心亦可得见矣。古人谓心易走作,以气纯之是矣!...
栏目:国学文化 作者:云修行
常有朋友咨询,内丹术初开始做什么功夫最宜?在修炼中如何调整自己的呼吸?如何才能达到胎息的境界等等。对于最开始做什么功夫,静功是最适宜的。然而,受“修炼须意守”这种固有习惯的影响,很多人认为,静功不依不...
栏目:国学文化 作者:云修行
传统丹道入门的关键就在于是否能开玄关,玄关有个境,因为它是个关,又是门,进关、入门要先认识,才能入关、进门,要知而不守,把思想放空,在空中又不是昏沉,就可以体会到那个境界。进入那境界是什么样子是不是做...
栏目:网络修道 作者:大道家园
我发现,人体有一个全自动化系统,是元神本心无为无不为操作的,有幸进入这个系统,就不会受很多很长时间的苦了。就像我们的心跳,就像我们白天工作夜晚睡觉,我们自身的大自然系统,和宇宙自然系统在完美地自然合一...
栏目:国学文化 作者:道家洗髓扶阳修真
壹我们在修练时,将心神融入到听觉中去。本来,耳朵只是感觉器官的一种,而耳所闻到的信息只是人的意识内容的一个来源,人在听的同时也可以通过其他感觉器官获取信息。如果能把全部的意识集中在耳根的所闻上,就关闭...
栏目:国学文化 作者:白云仙院
我们经常听到“意守丹田,气沉丹田”这样的语句,然而对于没有明师指导的自学者,往往容易理解错误,盲修瞎练,贻害匪浅。一般常说的“气沉丹田”、“意守丹田”指的就是下丹田。古人把丹田看作是储藏精气神三宝的地...
栏目:网络修道 作者:大道家园
内丹的修炼是一个漫长而艰苦的过程,是对身、心、意、志、德、慧的一个系统改造过程。一、锻身炼形身体是我们承载精气神道德魂魄的一个载体,这个载体分形体两部分,体顾名思义就是体格轮廓包括筋骨皮血脉经络等看得...
栏目:诸子百家 作者:网络
...著,大小周天功法则是内丹术的重要组成部分。笔者以为丹道周天功的玄机是一个“通”字,“通”贯串于整个周天功法之中。一、天人合一要通周天是古代天文学上的术语,是肉眼观测到的天体上的大圆周,这圆周又称圜,也...
栏目:国学文化 作者:道教