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静坐修炼的关键在于一个“静”字。在行功中能入真静就能在静极而动中产出肾中真阳，自动运转周天。然后由动极而静，入于杳冥之境而产出心中真阴。真阴真阳相交，在定中结丹。由定而空，入于虚无之境，则进入更高阶段...
栏目:诸子百家 作者:佚名
有一天，苏东坡去拜访佛印，遇到佛印正在打坐。苏东坡便在佛印的对面静静地坐了下来，也学佛印打坐。过了约一柱香的时间，两人同时张开眼睛，结束打坐。由于刚打完坐，苏东坡觉得浑身舒畅，满心欢喜。他问佛印说：“...
栏目:诗词歌赋 作者:艾灸师小爱
壹“痛快、痛快”，痛的阶段过去了就快乐了。一定是先痛苦后快乐。为什么会痛？就是不通，痛完了以后就是快乐了，先痛后快。痛也说明我们身体的机能很正常。一个要死的人，你用针扎他，他都不痛的，不知道痛的。神经...
栏目:国学文化 作者:白云仙院
心哥说：中午打坐一念而生，为什么打坐?禅啊、定啊、三摩地什么的好像有点远，我当下那一刻想到的很朴实，就是我能以从容的状态离开这个世界，人老了有尊严的最大保证，就是具有生活的自理能力，我坚信打坐的这种平...
栏目:茶常识 作者:品茶
...、用。坐功坐功乃道家修炼太极必修之功法。坐功，道曰打坐，儒曰静坐，佛曰坐禅。打坐，人人皆知有其益，小则可以养身，大则可入修士之门。然打坐至相当程度后，则内须静中求动，并非只静而不动也。此与太极拳之动中...
栏目:运动健身 作者:众妙之门
《养生四要》中云：“人之学养生，曰打坐，曰调息，正是主静功夫。”打坐与调息都是通过人身肌体的调整达到“静”，从而使人之“神全”，实现养生的目的。静功这种养生方法，在我国秦汉以前早有此说，唐人书上名为坐...
栏目:健康生活 作者:张长弓
...在分述如下： 第一种，叫做瑜伽念佛。就是心默念，打坐也好，不打坐也好，自己培养了清静的心情，在那里默念。念佛，思
栏目:符咒法术 作者:奇门遁甲
当年怀让禅师欲传灯于马祖道一。那时马祖终日打坐，怀让禅师跟他打招呼，他也不理不睬。怀让禅师便拿一块砖在马祖面前的地上磨。马祖忍不住问：“老法师，您在干什么 ”“磨砖做镜。”“砖头怎么能磨成镜子呢 您开玩...
栏目:诗词歌赋 作者:金钱草
明慧和尚在深山修行。他每次打坐快入定时，都会遇到大蜘蛛来捣蛋，使他无法安然入定。明慧十分苦恼，便向师傅求教。师傅说：“你拿一支笔，等蜘蛛出现时，就在它肚子上画个圈，看看它是何方怪物。”再次打坐入定时，...
栏目:诗词歌赋 作者:金钱草
黄老师曰：今天特殊。打坐时间长了。太乙救苦天尊大脑皮层的微微兴奋，此乃“性阳生”，当此阳生，观照并持心咒，这是“积精累气”的大好时机。真人可以由一觉而动积累而成，也可以由此一线微阳积累而成。深圳吴同学...
栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园