大道家园传统文化

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1191. 《先秦散文·论语·子之武城》原文鉴赏 [5%]

...二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”【注释】 ①子:指孔子

栏目:传统文学 作者:大道家园

1192. 不知老之将至,学而不止 [5%]

...,不如学也。对此,南怀瑾先生在《论语别裁》中认为,孔子这是在传授自己的经验,他说他自己曾经为了研究一个问题,因而整天不吃饭,整夜不睡觉,专门用思考去研究,结果发现没有用,不如去

栏目:传统文学 作者:大道家园

1193. 沮溺(长沮桀溺的诗词典故) [5%]

...溺沮溺【出典】 《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。……(桀溺)曰:滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?’耰而不辍。”【释义】 “沮溺”为春秋时隐士长...

栏目:传统文学 作者:大道家园

1194. 成语故事——为渊驱鱼 [5%]

...衡。有人立即反驳说:明明是人意嘛,哪里是什么天意!孔子‘说:‘天何能言 以人代言之。’即使是天意,也是通过人力来实现的。把一切

栏目:诗词歌赋 作者:艾灸师小爱

1195. 沉醉诗书做游仙——读周密词 [5%]

沉醉诗书做游仙——读周密词孔子说:“天下有道则见,无道则隐。”这句话对身处宋末元初乱世的一些文人很有影响。他们入元不仕,累征不起,自放江湖,隐于山水之间,任天下硝烟战火,争夺江山;任俗世你来我往,上...

栏目:传统文学 作者:大道家园

1196. 易经证释谦卦详解 [5%]

《易经证释》谦卦 孔子《宣圣讲义》谦卦上坤下艮。以卦象言。五阴一阳。与师比复剥各卦似。其往来为豫。其反为剥。其对为履。其取义同于泰。盖坤在上而其下为阳。其初动也为复。其次则师。其次则谦。谦为内卦之变。...

栏目:百家论道 作者:网络

1197. 易经证释革卦详解 [5%]

《易经证释》革卦 革卦。兑上离下。孔子《宣圣讲义》革卦上兑下离。为泽火革。由困井三阴三阳交错之卦。变为两阴四阴革鼎。兑离皆一阴两阳。兑一阴在上。离一阴在中。合为革卦。六二九五。孚乾坤正位。此时用之大。...

栏目:百家论道 作者:网络

1198. 易经证释剥卦详解 [5%]

《易经证释》剥卦 孔子《宣圣讲义》剥卦上艮下坤。以少阳加阴。其阳且尽。不胜五阴。阴盛阳衰。天道将穷。故曰剥。易卦中以否损与剥为相类。而凡阳在上之卦。如末济恒困等。亦有相似之处。总由阴阳不得和匀。而阳反...

栏目:百家论道 作者:网络

1199. 智者不怨人,明者不怨己 [5%]

作者:哲学君·唯康,来源:哲学人生网(ID: zxrsnet)鲁迅说过:“人一开始抱怨,往往事情就会加速朝他抱怨的方向前进。”人生,总会有不如意的时候,有人咬牙坚持,有人怨天尤人。愚蠢的人,只会将自身的困顿归结为人...

栏目:国学文化 作者:孔子学堂

1200. 《大学》给出人生的基本指引 [5%]

《大学》据传是圣人孔子叙述,由其弟子曾参记录并注解的,是我国儒家经典四书五经之一,和《中庸》《论语》《孟子》合称四书。是作为古代读书人(十五岁之后)进入大学,学习修身治国的道理的法则。可以说一部《大学...

栏目:儒家 作者:荆十三