印姓出自于哪里有几个源流印姓分布(印度姓氏 印度姓氏简单介绍)

印姓出自于哪里有几个源流？印姓分布，作为一个中国人，想要了解自己的祖先，就得先了解自己的姓氏，你的姓氏在百家姓中排行第几位，所占人口排行第几？就这些百家姓文化，都进行了分析。印姓出自于哪里？1、出自姬姓，以祖字为氏。
周宣王公元前806年封王子友于郑，建立郑国，为伯爵。至郑穆公有儿子舒，字子印，其子孙在郑国为卿大夫，以祖字为姓，为印氏。郑大夫印段，字子石，即子印之孙，其后人世代沿袭为印姓。印姓最早的先祖是黄帝。
2、源于官位，出自汉朝时期官吏印曹，属于以官职称谓为氏。
汉朝时期，御史台(御史府)行政长官侍御史之下设置有五位曹官， 分别是令曹、印曹、供曹、尉马曹、乘曹，各有司职。其中的“印曹”，专职掌管刻制印鉴之类符印的工作。
在印曹的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称印曹氏，后分衍为印氏、曹氏，世代相传至今。
3、源于满族，出自清朝时期官吏印房章京，属于以官职称谓为氏。
印房章京， 是清朝时期设置于边疆地区军政长官属辖下的官吏，如乌里雅苏台将军府、伊犁将军府、吉林将军府、黑龙江将军府等的印房章京，专职掌管将军府内的文书事务。
在印房章京的后裔子孙以及族人中，有以先祖官职称谓为姓氏者，文化上省文简改为汉字姓印氏，世代相传至今。
4、源于蒙古族，出自北洋时期蒙古官吏印务，属于以官职称谓为氏。
在清末民国初期，中国北洋政府在蒙古各旗皆设置有印务梅伦、印务札蓝之官职，每旗各有一名，印务札蓝为印务梅伦的副手。在印务梅伦、印务札蓝的后裔子孙以及族人中，有以其官职称之汉字为姓氏者，称印氏，世代相传至今。印姓分布印姓主要分布在江苏和浙江一带。印姓人口没有进入全国前三百位。
印姓广泛分布在湖南、江苏、陕西、辽宁、台湾等省，如湖南沅陵县、桃源县；江苏如皋、江苏丹阳.......印姓族谱已经清理完成。
沅陵县大洞溪约有印姓人口5万人，桃源县约有6万人。
沅陵县凉水井印家坝有印姓村落约400户近二千人.
江西省九江市都昌县三汊港镇印家村。

印度姓氏 印度姓氏简单介绍

1、印度人的姓名一般是名在前，姓在后。如桑贾伊·甘地（Sanjay Gandhi），“桑贾伊”是名，“甘地”是姓。印度人姓名有两节、三节、四节、五节不等，通常第一节是本人名，最后一节是姓，中间各节情况就比较复杂，其中有本人名，也有父名。除熟悉的亲友外，别人往往难以断定哪几节是本人名，哪几节是父名。

2、印度早期并没有姓，或者不习惯使用姓氏。后来尽管种姓制度流行，印度人所使用的姓氏也极有限，可考的仅有婆罗门阶层所用的夏尔马、刹帝利所用的沃尔马、吠舍所用的古布塔等。直到18世纪末，印度才在阿拉伯人和欧洲人的影响下普遍使用姓氏。当地常见的姓氏主要有乔汉、尼赫鲁、马突尔、罗义、阿贾尔耶、辛格尔等。

3、婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权外的一切权力。

4、 婆罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠剥削为生，是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。

5、首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位，各个种姓职业世袭，互不通婚，以保持严格的界限。不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民，或叫不可接触者，贱民不包括在四个种姓之内，遭受鄙视。

6、为了维护种姓制度，婆罗门僧侣宣扬，把人分为四个种姓完全是神的意志，是天经地义的。在婆罗门的经典《吠陀》中，波罗门把种姓制度的出现用神话来解释，说原始巨人普鲁沙死后，天神梵天用他的嘴造出了婆罗门，用双手制成了刹帝利 ，用双腿制成了吠舍，用双脚制成了首陀罗。婆罗门僧侣还宣扬：凡是循规蹈矩， 安分守己的人，来世才能升为较高种姓，否则，即降为较低种姓。因此，对于广大劳动者和奴隶来说，应该逆来顺受，放弃斗争，遵守奴隶主阶级制定的“达磨”， 即所谓的“法”，以免加重来生的灾难。

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