姓祖宝宝取名温柔美好的祖姓名字(祖姓的来源 好听的名字)

姓祖宝宝取名，温柔美好的祖姓名字。在百家姓中，张姓是一个大姓，因为全国姓张的人口有很多，而张姓的起源，据说在春秋时晋国贵族叫解张，他的后代用他的名作为姓。想了解更多百家姓文化，请关注。姓祖宝宝取名精选姓琉姗（liú shān）琉： 五行：火。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料，常见的有绿色和金黄色两种，多加在粘土的外层，烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座。用作人名意指机敏聪慧、光彩照人、坚韧不拔之义。 姗： 五行：金。指走路缓缓从容的样子、从容的姿态。用作人名意指优雅、美好、温柔之义；姓信姿（xìn zī）信： 五行：金。指诚实、守信用、知晓、果真、信仰等。用作人名意指明理、明白、虔诚、诚实守信之义； 姿： 五行：金。指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指温和美好，风姿过人之义；姓柏诚（bǎi chéng）柏： 五行：木。常绿乔木，木质坚硬，纹理致密。用作人名意指细心、坚强、兴旺发达、吉祥、百折不挠之义； 诚： 五行：金。指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义；姓烨锋（yè fēng）烨： 五行：火。指日光，火光，明亮的意思。用作人名意指美丽、光彩、明亮、乐观积极、前程似锦之义； 锋： 五行：金。指锐利、尖锐、锐气。用作人名意指锐不可当、顶天立地、一往无前、卓绝不凡、威风、敏捷。姓祖宝宝取名参考祖珺怡(jùn yí)、祖韵晗(yùn hán)、祖思凝(sī níng)祖萌熙(méng xī)、祖鸣淏(míng hào)、祖云渤(yún bó)祖章军(zhāng jūn)、祖翊惜(yì xī)、祖国昕(guó xīn)祖翊珩(yì héng)、祖浩诚(hào chéng)、祖宁蔓(níng màn)祖予潼(yú tóng)、祖谨妍(jǐn yán)、祖文溢(wén yì)祖嘉谊(jiā yì)、祖泉博(quán bó)、祖牧白(mù bái)祖宇玥(yǔ yuè)、祖玟琪(wén qí)、祖楚蔓(chǔ màn)祖后宽(hòu kuān)、祖怀雨(huái yǔ)、祖仲林(zhòng lín)祖柔岚(róu lán)、祖敬方(jìng fāng)、祖紫钥(zǐ yuè)

祖姓的来源 好听的名字

祖姓的来源

一、来源有四。

1、源于子姓，出自商王朝王族之后裔，属于以先祖名字为氏。

商王朝的开国君王叫汤，所以后史中提到商王朝的时候也多称商汤。汤的六代孙开始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己都曾是商王朝君王的庙号，其中的祖乙，名字叫子滕，是这些商王中最有作为的帝王，他任用巫贤为相，励精图治，使当时已经衰落下去的商王朝中兴起来。

商王朝的开国君王叫汤，所以后史中提到商王朝的时候也多称商汤。汤的六代孙开始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己都曾是商王朝君王的庙号，其中的祖乙，名字叫子滕，是这些商王中最有作为的帝王，他任用巫贤为相，励精图治，使当时已经衰落下去的商王朝中兴起来。

2、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

蒙古族各根义召日氏，是一个十分特殊的姓氏群体，就是世代的守陵者。蒙语各各召是祖坟之意，延伸的各根义召日表明为更崇高的祖陵，多用于对蒙古民族历史商功勋卓著的先祖、王爷、可汗、大汗等陵寝的尊称，后有专职世袭的守陵人取之为家族姓氏，即称各根义召日氏。在明朝时期，有蒙古族各根义召日氏族人取姓氏的汉义改冠汉姓为祖氏者，世代相传至今。

3、源于满族，属于汉化改姓为氏。

4、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今彝族、东乡族、傣族、苗族等少数民族中，均有祖氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

二、当代祖姓的分布

祖氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百四十九位。今山东省的寿光县、夏津县，北京市的海淀区，上海市，天津市，河北省的乐亭县、福宁县、献县、深县、新乐县、抚宁县、定兴县、衡水市、易县、秦皇岛市、保定市、涿州市、涞水县，江苏省的南京市、徐州市铜山县、淮安市、宿迁市泗洪县、南通市海门县、昆山市、阜宁县，河南省的南阳市南召县、开封市、商丘市、卫辉县、固始县、新乡市，安徽省的池州市、安庆市、萧县、枞阳县、巢湖市庐江县(不仅仅是庐江县，本人姓祖，是居巢区的)、蚌埠市、滁州市、宿州市，四川省的广元县，吉林省的吉林市永吉县、四平市、通化市，宁夏回族自治区，重庆市的长寿县，湖南省的浏阳市，福建省的德化县、浦城县，贵州省的贵阳市、威宁县、毕节市，广东省的东莞市东城区，甘肃省的张掖市，辽宁省的沈阳市、盘锦市兴隆台区、北镇县，香港特别行政区，澳门特别行政区，台湾省，新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、越南、老挝、缅甸、美国、英国等地，均有祖氏族人分布。

三、郡望堂号

涿郡（涿郡堂）

春秋战国时期初为燕国涿邑，秦朝时期属于上谷郡。汉高祖刘邦六年（庚子，公元前201年）设立涿郡，辖涿（今河北涿州），领二十九县，其中良乡县、西乡县和阳乡县北部在今北京市房山区境，其时辖地在今河北省博野县、涿州市一带地区。王莽时期改名为垣翰郡。东汉复名涿郡，省西乡县，仅良乡县在今北京市境。三国时期曹魏改为范阳郡。西晋时期为范阳国。十六国、北朝时期为阳范郡。隋朝大业三年（丁卯，公元607年），废幽州改置涿郡，辖蓟州，故城在今北京市区西南，领九县，其中蓟、昌平、潞、良乡四县及怀戎县的东部在今北京市境。唐朝时期改涿县为范阳县，唐武德元年（戊寅，公元618年）复改范阳县为幽州。明朝时期省县入州。民国政府成立时改为涿县。

京兆（京兆堂）

亦称京兆郡、京兆尹，实际是上不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓。尹为太守。西汉太初元年（丁丑，公元前104年）改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安（今陕西西安）。三国曹魏文帝黄初元年（庚子，公元220年）改京兆尹为京兆郡，，治所在长安（今陕西西安），其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。黄初二年（公元221年）封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年（乙卯，公元235年）封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王（曹芳）正始五年（甲子，公元244年）改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安（后秦称常安），均在此设置京兆郡（或尹）。

隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年（癸丑，公元653年）改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹（郡、府）或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府（路），此京兆与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前京兆之意。民国政府成立时废黜。

范阳郡（范阳堂）

秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年（丙午，公元226年）改涿郡置范阳郡，其治所在蓟（今河北蓟县），其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐天宝元年（壬午，公元742年）改置，治所在蓟县（今北京），又名为方镇。唐宝应元年（壬寅，公元762年）改幽州，并兼卢龙。唐大历四年（己酉，公元769年），与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。

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